Элевсинских мистериях1. Ниже приводится текст несравненного в своем великолепии
гимна, в высшей степени подходящего в качестве молитвы, предваряющей церемонию.
«Великие Небеса, могучие границы которого не знают пределов,
Отец всего, что дало рождение миру;
Услышь, щедрый родитель, начало и конец всего,
Вечно вращающийся вокруг земного шара;
Обиталище богов, чья охраняющая сила окружает
Мир вечный бесконечными пределами;
Чья обильная грудь и укрывающие объятия
Удерживают страшную потребность природы.
Божественные, земные, чью разнообразную форму,
Лазоревую и всевозможную, ни одна сила не может укротить.
Всевидящие, источник Сатурна и времени,
Благословенные вовек божества небесные,
Благосклонные к новому мистическому свету,
И увенчайте его желания жизнью божественной».
В том же самом сборнике есть гимн, посвященный матери богов, который с равным
успехом можно использовать в качестве заклинания, предваряющего начало
церемониальной работы. И этот гимн также стоит того, чтобы его привести здесь:
«Матерь богов, великая кормилица всего, приникни,
Божественной почитаемая, услышь мою молитву.
На троне сидящая, в колеснице, в которую запряжены львы,
Превосходящие силой быков, быстрые и могучие,
Ты машешь скипетром из трости небесной,
И срединное место мира, во славе — Твое.
И потому земля — Твоя, и нуждающиеся смертные
разделяют
Их каждодневную пищу, поданную
Твоей защищающей заботой.
Из Тебя вытекают все моря и все реки.
Твое имя — лучшее, оно — источник сокровищ
Для смертных, радующихся его доброте;
Ибо каждое сделанное добро душу Твою восхищает.
Приди, сила могучая, благосклонная к нашим обрядам,
Всеукрощающая, благословенная, Фригийская Спасительница,
Великая царица Сатурна, радующаяся,
Божественная, небесная, древняя, дарующая жизнь дева,
Вдохновляющая ярость; окажи помощь умоляющему Тебя;
Радостью освети наши курения
И, молим Тебя, прими божественную жертву».
Ниже автор приводит еще одну молитву, составлявшую часть церемонии заклинания
святого ангела-хранителя, которую выполнял покойный Алан Беннет, один из адептов
ордена Золотого Рассвета, прежде чем войти в буддийскую сангху. Считалась одной из
«Трех Драгоценностей» (Триратна) буддизма под именем Бхиккху Ананда Маттейя:
«Поклонение Тебе, Господь моей Жизни, за то, что Ты позволил мне войти столь далеко в
Святилище Твоей Неизъяснимой тайны; и удостоил меня лицезреть проявление малой
толики Славы Сущности Твоей. Услышь меня, ангел Господа Всеобъемлющего; услышь
меня и снизойди к моей молитве! Даруй мне возможность вечно постигать Символ
Самопожертвования; и даруй мне понимание пути, каковым я могу приблизиться к Тебе!
Учи меня, звездный Дух, еще и еще Твоим Тайнам и Твоей Власти; пусть каждый день и
час приближает меня к Тебе! Позволь мне помогать Тебе в Твоих страданиях, дабы в один
день я стал бы частицей Твоей Славы, в тот день, когда Сын Человеческий призовется
пред Повелителем Духов, а имя его предстанет пред Древним во Днях!
И для того дня научи одному только: как я могу научиться у Тебя Тайнам высшей Магии
Света. Как мне получить у обитателей в светлых элементах их знание и сил и как мне
лучше распорядиться ими ради помощи своим собратьям, человекам.
И наконец, молю Тебя — пусть будет связующее Единение между нами; дабы я мог
всегда искать, а в поисках обрести
помощь и совет Твой, того, кто есть в самых глубинах меня. А прежде, чем Ты сделаешь
так, обещаю Тебе и в том клянусь, что с помощью Того, Кто сидит на Святом Троне я
очищу сердце и разум свой настолько, чтобы в один день обрести истинное единение с
Тобой, тем, кто есть Истинный мой высший гений, мой Повелитель, мой Вдохновитель,
мой Властитель и Царь!».
Хотя эта форма гностического заклинания сделалась широко известной среди всех,
изучающих магию и мистицизм, есть тем не менее еще и другое, особо впечатляющее,
которое мне хотелось бы здесь привести из манускрипта Брюса. В нем содержатся
варварские имена, используемые во время вызывания. Полагают, что этим заклинанием
Иисус очищал своих учеников. Вот его текст:
«Услышь меня, о Отец мой, Отец всего отцовства, Свет Безграничный, и сделай этих
моих учеников достойными получить крещение огнем, прости грехи их, очисти их от
дел неправедных, которые они совершили сознательно и{ бессознательно, что
совершены были ими с раннего детства г и по сей день, их бездумные слова, их
недобрые речи, лжесвидетельства их, их воровство, ложь, их обман и клевету, их блуд,
распутство, их алчность, жадность, стяжательство, и все грехи, которые они могли
совершить, омой их, очисти их от них самих, и пусть ЗОРОКОТОРА придет тайно и
принесет им Воду крещения огнем Девы Сокровенной
Я призываю Твои Вечные Имена, Сокрытые навсегда в, Зонах. АЗАРАКАЗА
ААМАТКРАТИТАТ ИОИОИО ЗАМЕН ЗАМЕН ЗАМЕН ИАОТ ИАОТ ИАОТ ФАОФ
ФАОФ ФАОФ ХИОЭФОЗПЭ ХЕНОБИНИТ ЗАРЛАИ ЛАЗАРЛАИ ЛАИ-ЗАИ, АМИНЬ
АМИНЬ; ЗАЗИЗАЙЯ НЕБЕОИНИСФ ФА-МОЙ ФАМОЙ АМОЙНАИ АМОЙНАИ
АМИНЬ АМИНЬ АМИНЬ ЗАЗАЗАЗАИ. ЭТАЗАЗА ЗОТАЗАЗАЗА. Услышь меня, Отец
мой, Отец всех отцовств. Свет Бесконечный, я призываю Твои Вечные Имена, которые
есть в Сыне Света, что ЗОРОКОТОРА должен послать мне Воду Крещения Огненного от
Девы Света до окончания, чтобы я смог
крестить моих учеников Услышь меня снова, о Отец мой, Отец всего Отцовства, Свет
Бесконечный, чтобы Дева Света смогла явиться, и пусть она окрестит моих учеников Ог-
нем, и пусть она простит грехи их, очистит их несправедливости, ибо я призываю Твое
Вечное имя, которое есть ЗОТООЗА ТОИТАЗАЗЗАОТ АМИНЬ АМИНЬ АМИНЬ. Ус-
лышь меня также, о Дева Света, о Судья Истины, прости грехи учеников моих; и если, о
Отец мой, Ты сотрешь с них нечистоту их, пусть будут они вписаны в Царство Света, и
до конца ниспошли чудо на эти кадильницы приятно пахнущих курений».
Со стороны новичка требуется совсем немного изобретательности, чтобы внести в
данный ритуал некоторые изменения, приспособить его к своим потребностям. Поменять
местоимение здесь, словечко — там, и в результате получится персональный ритуал. То
же самое применимо и к ритуалам из «Книги мертвых», многие из которых являются
стихотворными панегириками. Глава CLXXXII содержит короткое заклинание, где Тот
идентифицируется с усопшим:
«Я — Тот, совершенный писец, чьи руки чисты.
Я — бог чистоты, разрушитель зла, писец права и истины, и то, что я ненавижу, есть грех.
Созерцайте меня, ибо я — тростник, пишущий бога Неберчера, повелителя законов, кто
Тэги:
Медитация
Скачать книгу [0.29 МБ]