тело моментально почувствовало отвращение к этой женщине. Но
моя похоть не дала мне
сразу же вышвырнуть ее на улицу. Он решил, чтобы не ударить в
грязь лицом — а это было
уже неминуемо, — совершить с ней оральный секс и заставить, ее
все-таки получить оргазм,
но его тело так упорно отвергало эту женщину, что он не смог
сделать даже этого.
— Она уже казалась мне не красивой, — сказал он, — а
вульгарной. Когда она одета,
одежда скрывает ее выпирающие ляжки. Она выглядит нормально.
Но в голом виде она
просто комок выпирающего белого мяса! Ее изящество, когда она
одета, — фальшивое. Его
не существует. Я и представить себе не мог, что наш психиатр
может изливать из себя
столько яда. Он трясся от гнева. Он отчаянно хотел выглядеть
спокойным и курил одну
сигарету за другой. Он сказал, что оральный секс получился
даже еще более
отвратительным. Его чуть не стошнило, и вдруг развратная
женщина пнула его в живот,
столкнула его с его собственной постели на пол и обозвала
импотентом и педиком. Когда
психиатр дошел до этого момента в своем рассказе, его глаза
загорелись ненавистью. Губы
дрожали. Он был бледен.
— Мне нужно воспользоваться твоей ванной, — сказал он. — Я
хочу принять душ. Я весь
провонял этим дерьмом. Он чуть не плакал, и я бы отдал все на
свете, чтобы оказаться где-
нибудь в другом месте, подальше отсюда. То ли из-за усталости,
то ли из-за интонаций его
голоса, то ли из-за идиотизма ситуации, мне вдруг показалось,
что я слушаю не психиатра, а
записанный на пленке голос одного из пациентов, жалующегося на
мелкие неурядицы,
которые превратились в гигантские проблемы из-за того, что о
них слишком много говорили
и думали. Моя пытка закончилась лишь около девяти часов утра.
Мне пора было идти на
занятия, а психиатру — на работу. Итак, я пришел на лекции
невыспавшийся, раздраженный
и злой. Все казалось бессмысленным. И тут-то произошло
событие, которое подвело черту
под моей попыткой осуществить радикальные перемены в жизни.
Моя воля тут была ни при
чем; все было словно заранее запланировано и точно выполнено
какой-то неизвестной
умелой рукой. Профессор антропологии читал лекцию об индейцах
высоких плато Боливии и
Перу, точнее — о племени аймара. Он выговаривал это слово как
«эй-мера», да еще и
растягивал гласные с таким видом, словно это и есть самое что
ни на есть правильное
произношение. Он сказал, что приготовление алкогольного
напитка из перебродившей
кукурузы (который вообще-то называется чича, но профессор
говорил «чаи-ча») было
обязанностью жриц, которых индейцы аймара почитали как
полубожеств. Он заявил — с
таким видом, словно оглашал великую истину, — что эти женщины
приготовляют кукурузную
массу, готовую к брожению, пережевывая и сплевывая вареные
зерна. Таким образом в
кукурузу добавляется фермент, содержащийся в человеческой
слюне. При упоминании
человеческой слюны всех студентов передернуло. Профессор,
казалось, был доволен собой
сверх всякой меры. Он заливисто смеялся, как избалованный
ребенок. Продолжая рассказ,
он поведал нам, что эти женщины — настоящие мастера по части
«жевания чаичи». Он
посмотрел на первые ряды аудитории, где в основном сидели
молодые студентки, и нанес
свой решающий удар. — Мне оказали честь, п-р-р-ригласив, —
сказал он с какой-то
псевдоиностранной интонацией, — переспать с одной из жевальщиц
чаичи. Искусство
жевания чаичи требует развития мощных мышц горла и щек. И эти
женщины могут творить
настоящие чудеса. Он обвел взглядом притихшую аудиторию и
сделал длинную паузу,
прерывавшуюся лишь его хихиканьем. — Я думаю, вы понимаете,
что я имею в виду, —
произнес он наконец и разразился истерическим хохотом. От
профессорского намека
аудитория просто сошла с ума. Лекция прервалась по меньшей
мере на пять минут — хохот,
шквал вопросов, от ответов на которые профессор уклонился, и
снова глупое хихиканье.
Кассеты, рассказ психиатра, а теперь еще и «жевальщицы чаичи»
— с меня было довольно!
В мгновение ока я рассчитался с работой, выписался из
университета, вскочил в машину и
уехал в Лос-Анджелес.
— Эти случаи с психиатром и профессором антропологии, —
сказал я дону Хуану, — ввели
меня в незнакомое эмоциональное состояние. Я могу назвать его
только интроспекцией. Я
Тэги:
Шаманизм
Пирамида