малого мужества и богатого, очень богатого воображения! А кто станет плыть против течения,
непременно будет объявлен «безумным». Это в лучшем случае... Так случилось и с гениальным
«безумным арабом» аль-Хазеном, опыты которого многие однозначно растолковывали как при-
знаки его помешательства до самой его смерти, наступившей в 1039 году...
4. Загадочные символы Некрономикона
О реальном существовании призрачного Некрономикона написано много, надумано ещё
больше, а известно — мало. «Книгу законов, управляющих мёртвыми», сам Лавкрафт называет
несуществующей. Однако известно и то, что наиболее присущая Демону черта — это та, кото-
рую принято считать несуществующей. И, может, несравненный Лавкрафт соблюдал деликатно
оба известных закона сокровенного общения. Первый из них, как известно, гласит: «Никогда не
говори всего, что знаешь»!
Профессор Джордж Т. Ветцель, исследователь творчества Лавкрафта, а также истории ре-
лигий и мифологии, заявил, что «писателем двигала фантастическая Книга Тота». Она упомина-
ется всегда скрытно, так как кажется, что она схожа в чём-то с «Папирусом из Туриса», опубли-
кованным в Париже в 1868 году. Её иногда называют «почти что псевдобиблией», потому что
на деле Книга Тота существует только в отрывках вместе с мириадами апокрифических тек-
стов, объединённых в более доступную Книгу Мёртвых древних египтян.
Другое указание, оставленное Лавкрафтом в «Истории Некрономикона», навело на мысль,
что «Провиденсского отшельника» вдохновлял именно доселе упоминавшийся текст, потому
что он ведь сам утверждает, что «безумный араб» аль-Хазред (аль-Хазен) исследовал катаком-
бы египетского города Мемфиса и — подумать только! — Книгу Тота или то, что от неё остава-
лось; а было оно найдено именно в том городе. Совпадения, очевидно, всего лишь совпадения.
Какой сделать вывод? Если насильно поднимать из праха старые книги, в гневе вставлять
цветное стекло в мозаичный узор гипотез, утверждений, опровержений, собранных вокруг
самой известной и спорной цитаты Лавкрафта, рано или поздно удастся пролить свет на суще-
ствование самой неуловимой книги, на которую никогда не ссылались даже в тайных библио-
теках: Некрономикона.
Самый точный, достоверный и понятный вариант двустишия «безумного араба» аль-Хазе-
на был переведён самим Лавкрафтом так: «В доме своём в Руб аль-Хали 1 мёртвый Ктулху ожи-
дает, грезя»...
Вадим Сумин
КНИГА МЁРТВЫХ БОГОВ
Наверное, каждый, кто интересуется оккультизмом и тайными науками, слышал о Некро-
номиконе — одной из самых древних, могущественных и загадочных колдовских книг. Вот уже
более двенадцати веков тайна Некрономикона и то непомерное могущество, которым эта книга
1 Так у автора статьи.
наделяет своего обладателя, будоражит умы магов, историков и государственных деятелей, ал-
чущих безграничной власти 2 ...
1. Когда проснётся Ктулху?
Что же представляет собой этот легендарный Некрономикон, вокруг которого вот уже бо-
лее тысячи лет не утихают страсти, споры и тёмные авантюрные истории? Вопреки широко рас-
пространённому мнению, подлинный Некрономикон — это не только сборник заклинаний и
колдовских рецептов, но и объёмный историко-философский труд, повествующий о могуще-
ственной цивилизации, владевшей Землёй за много тысяч лет до человека и пребывающей те-
перь вне пределов нашей реальности.
Наибольшее внимание в Некрономиконе уделяется религиозно-мистическим и космогони-
ческим представлениям Древних — иерархии божеств и демонических существ, некогда пове-
левавших нашей планетой и изгнанных впоследствии за пределы реальности. При этом
несколько раз в тексте Некрономикона проскальзывает упоминание о том, что это изгнание
лишь временное и близится тот час, когда «дни человека преидут, и вновь воцарятся они вско-
рости там, где царит он ныне».
Отдельные образы и темы Некрономикона, а также пророческий, апокалиптический ха-
рактер некоторых его глав позволяют провести отчётливые параллели между сочинением Без-
умного Араба, Откровением Святого Иоанна, апокрифической Книгой Еноха и книгами вет-
хозаветных пророков, предрекавших «пришествие орд Гога и Магога» перед концов времён.
Сами же Древние очень похожи на «святых Иблиса», упоминание о которых можно встретить в
исламских теологических трудах, или на прислужников Антихриста в христианской традиции.
Правда, в отличие от христианских и исламских авторов, аль-Хазраджи полагает, что битва
между силами света и тьмы закончится окончательной победой последних и их воцарением во
вселенной.
Во главе Древних стоят Йог-Сотот — персонификация безграничного Хаоса и расшире-
ния, — и его брат Азатот, символизирующий бесконечное сжатие и концентрацию. Среди про-
чих богов можно назвать Ньярлатхотепа, посредника между Древними и миром людей, Шуб-
Ниггурат, повелительницу подземелий, имеющую облик огромной чёрной козы, духа огня и
космоса Хастура и Ктулху, которому отводится особое место в иерархии Повелителей Хаоса.
Ужасный дракон Ктулху, жрец Йог-Сотота и Азатота, покоится мёртвым сном на дне Тихого
океана, в подводном городе Р’льех. Он — владыка человеческих снов и потаённых желаний, а
сама человеческая жизнь — это сон Ктулху. Взывать к нему было дозволено лишь один раз в
году, в ночь Хэллоуина. Некрономикон содержит предостережение, что Ктулху, пробуждённый
раньше положенного часа от своего мёртвого сна, поразит человечество безумием и кошмарны-
ми фантазиями, полностью лишив людей разума и способности логического мышления.
2. Древние боги и современная наука
Изучение и интерпретация Некрономикона долгие годы считалась исключительной преро-
гативой магов, историков и филологов. Лишь последние достижения в сфере квантовой физики,
а также психоанализа заставили специалистов в этих областях изменить своё пренебрежитель-
ное доселе отношение к мистической литературе и всерьёз заняться сопоставительным анали-
зом древних преданий и новейших достижений и открытий.
Наибольший интерес учёных вызвала пара верховных божеств пантеона Древних — Йог-
Сотот и Азатот. Первый из них является воплощением бесконечного Хаоса и расширения, ирра-
циональной протяжённости пространства и времени. Он — единая и нераздельная связь между
прошлым, настоящим и будущим. Второй — это, наоборот, персонификация абсолютного сжа-
тия, концентрации времени, пространства и материи в одной точке. Поразительно, но эти обра-
зы Некрономикона оказались созвучны новейшим открытиям в области квантовой физики и
теории поля, попыткам учёных смоделировать процессы, управляющие состоянием вещества, а
2 Здесь в оригинале следует глава «Творение Безумного Араба», посвящённая истории написания и переводов Аль-Азиф. Однако по причине
того, что часть этих сведений размещена в других материалах этого издания (например, в предисловии, в статье Райана Паркера и в предыду-
щем тексте), а другая часть содержит множество фактологических ошибок (например, приводится крайне недостоверная история об Алистере
Кроули и Соне Грин), этот фрагмент статьи опущен.
также изменения пространства и времени. В свете современных концепций физики становится
понятна ещё одна функция Азатота, которая зашифрована в тексте Некрономикона в виде алле-
горий и символов. Азатот, являясь центром мироздания, излучает в пространство волны вероят-
ностей, создающих бесконечное количество вариантов будущего как для целых миров и галак-
тик, так и для отдельного индивида. Он является, таким образом, своеобразным символом тео-
рии вероятности и возможности манипулирования будущим.
Трудно не испытать шок от результатов этих исследований: получается, что древние араб-
ские маги неплохо разбирались в том, что только начинают постигать современные учёные.
Причём не только разбирались, но и умели применять эти знания на практике. Теперь становит-
ся понятно, почему в течение стольких веков Некрономиконом стремились обладать политики с
диктаторскими замашками: содержащиеся в этой книге колдовские практики и рекомендации
наделяли её обладателя оружием более мощным, чем всё имеющееся в современном мире атом-
Скачать книгу [5.86 МБ]
Пирамида