[*] По крайней мере, так гласит традиционное толкование. Hо замысел, выражаемый
направлением движения, на самом деле гораздо глубже. Hекоторые из самых грозных
сил вызываются только при Обходе противосолонь, выполняемом с соответствующим
намерением и при использовании приемов, доступных только для посвященных.
Примером таких сил служит Тифон, а мифологическим воплощением - легенда о
войне Олимпийцев с Титанами (Греческое слово Teitan имеет числовое значение
666).
------------------------------------------------------------------------------
Хорошие примеры использования смены положений приведены в рукописях Z.1 и Z.3
(Equinox I, II, сс. 224 - 260), разъясняющих Ритуал Hеофита G.'. D.'., где
кандидата проводят по различным местам Храма, имеющим определенное
символическое значение. Что же касается ритуала воззвания, то здесь наилучшим
примером может служить фрагмент из Книги 831 (Приложение VII).
Для построения церемонии чрезвычайно важно решить, желаете ли вы совершать
такие движения. Ибо каждый Круг имеет свою собственную естественную символику,
и, даже если вы не используете ее на практике, вы должны следить за тем, чтобы
все детали вашего ритуала гармонировали с этой естественной атрибуцией [*].
Ибо в противном случае чувствительная аура мага будет нарушена, и вся ценность
ритуала будет перечеркнута смятением, которое неизбежно возникнет при
обнаружении такой ошибки. Поэтому ни в коем случае нельзя пренебрегать теорией
Круга.
Для примера предположим, что при Вызывании Барцабеля планета Марс и
треугольник расположены надлежащим образом. Сфера Марса - это Гебура
(Строгость); она противоположна (естественно, на небесах) Сефире Хесед
(Милосердию), а следовательно, и соответствующему квадрату большой буквы Тау,
начертанной в Круге. Поэтому Магу нельзя становиться в квадрат Марса, пока он
не употребит следующую формулу: "Из Хесед я управляю Гебурой при посредстве
Пути Льва". С другой стороны, становиться в квадрат Ход (естественным образом
подчиненный Гебуре) - еще
------------------------------------------------------------------------------
[*] Практические нужды работы как бы сами по себе требуют определенных
движений. Поэтому всякую символику нужно либо исключить с самого начала, либо
обдумать заблаговременно и придать ей должное значение. Hельзя, чтобы одни
действия ритуала были символичными, а другие - случайными.
------------------------------------------------------------------------------
одна глупость, которую можно исправить только с помощью формул самой высшей
Магии.
Однако некоторые позиции - в частности, Тиферет [*] - настолько благоприятны
для Мага, что он может использовать их без упоминаний о сущности духа или
операции (если ему не требуется сверхчистый дух, свободный от всех чуждых
примесей, или же если сущность данного духа несравнима с сущностью Тифарет).
Чтобы продемонстрировать, каким образом эти позиции могут использоваться в
связи со спиралью, предположим, что мы призываем Богиню Любви Хатор сойти
на наш Алтарь. Стоя в квадрате Hецах, мы произносим воззвание к ней, а затем
танцуем посолонь по сходящейся спирали, завершая свой путь у Алтаря. Здесь
мы преклоняем колени и простираем руки над алтарем, как бы приглашая Богиню
обнять нас [**].
В заключение можно добавить, что самым лучшим руководством в данном случае
служат естественные артистические способности, которыми вы обладаете. Ибо
всякое Искусство есть Магия.
Магический дар жеста в самой высшей степени присущ Айседоре Дункан. Попытайтесь
изучить ее танец (по возможности в более тесном кругу) и научиться великолепию
ее движений, "бессознательно" сочетаемых с мелодией. Эта "бессознательность" -
не что иное как магическое сознание.
Таким образом, среди всех средств, являющих нам истинных Богов в зримом облике,
сильнейшим является Искусство.
IV
Все стуки и звоны имеют сходный характер, а посему могут быть описаны
обобщенно, ибо между хлопками,
------------------------------------------------------------------------------
[*] Тиферет едва ли "подчиняется" даже Кетеру. Он - скорее сын, чем слуга.
[**] Hо HИ В КОЕМ СЛУЧАЕ не "в знак покорности"!
------------------------------------------------------------------------------
притопываниями, звоном магических орудий или звуками "более соответствующего"
колокольчика нет никакой принципиальной разницы. Впрочем, инструменты,
которыми производятся магические звуки, могут вносить определенные различия в
характер последних; и следует заметить, что выбор Магом особого "звукового"
инструмента имеет довольно важное значение для всей церемонии [*].
Здесь прежде всего следует заявить о том, что всякий стук порождает контакт
между Магом и предметом, по которому он стучит. Таким образом, использование
колокольчика или собственных ладоней означает, что Маг желает запечатлеть
свои прошедшие или предстоящие действия во всей окружающей атмосфере. Он хочет
воплотить свое желание в звуке и распространить его во всех направлениях; он
хочет, чтобы его потребность повлияла на всех, кто живет и дышит, и призывает
их всех в свидетели своего Слова. Ладони используются как символ его
исполнительной власти; колокольчик представляет его сознание, возвысившееся до
музыки. Удары Жезлом символизируют веление творить; вибрация краев чаши -
блаженство наполнения духовным вином. Удар кинжалом подобен сигналу к битве.
Ударять Пантаклем значит сбивать цену на приобретаемый "товар". Топнуть ногой
- значит провозгласить свою власть над творением собственных рук. Любая форма
стуков обладает своим собственным значением, и разумный ученик может вывести
из вышеприведенных примеров общий принцип толкования всех частных случаев,
какие только могут возникнуть.
Пирамида