организации. Любая материальная система развивается от простого к сложному.
В своем биологическом развитии жизнь на Земле прошла ряд стадий и самым
совершенным ее творением, на данном этапе эволюции, является Человек. Но
значит ли это, что далее ей двигаться некуда? Подобное утверждение звучало бы
просто нелепо! Жизнь есть развитие, а, следовательно, на смену человеку должно
прийти нечто, более совершенное и могущественное, чем сам человек. Разум –
вот то, что в первую очередь отличает человека от всех прочих, менее совершен-
ных форм жизни. И именно из разума должно развиться нечто, более совершен-
ное, чем он сам. Развитие разума, развитие высших чувств, развитие Души! – вот
то направление, в котором человеку предстоит двигаться. А значит, помимо био-
логического прогресса, являющегося первоочередным «смыслом» растительных
и животных форм, человеку предстоит прогресс духовный. Именно он доминиру-
ет в программе нашего развития, и именно он является для человека смыслом и
целью!
Осознание практической важности вопроса о
«смысле жизни» и поиск более или менее пози-
тивного ответа на него – тот фундамент, на кото-
ром базируется вся наша деятельность. Без этого
невозможно стать хозяином своей судьбы или из-
менить что-либо в своей жизни в лучшую сторону.
Всё начинается с идеи. Дальнейшие поступки и
достижения, есть только следствия. Древняя муд-
рость гласит: «Что вверху – то и внизу!». Поэтому
первое, что необходимо сделать человеку, встав-
шему на путь самосовершенствования, со всей
серьезностью и пониманием важности дела, спро-
сить себя: «зачем я живу?». Спросить, и попы-
таться ответить. Без этого вся последующая рабо-
та окажется пустой тратой времени…
Второй немаловажный вопрос касается нашего мировоззрения. Понятно, что
он не может не опираться на первый, однако отождествлять то и другое не следу-
ет. Думаю, объяснять, что такое мировоззрение нет нужды. Однако о том, как
наше мировоззрение формируется и на какие фундаментальные истины опирает-
ся, порассуждать придется. Вижу недовольное выражение лиц читателей, спеша-
щих скорее приступить к изучению практических правил и рекомендаций, на-
правленных непосредственно на улучшение вашего жизненного статуса, на дос-
тижение успеха. Вернитесь на несколько строчек назад и внимательно посмотри-
те правило, выделенное полужирным курсивом. «Всё начинается с идеи!», «Что
вверху – то и внизу!». Это не пустые слова. Это самая первая формула, из тех, что
составляют «Азбуку достижения успеха».
Можно, конечно, научиться пользоваться компьютером, не имея ни малейшего
представления о том, как он устроен и по какому принципу функционирует. Но
что вы будете делать, если компьютер сломается, если произойдет самый незна-
чительный сбой в системе? Обратитесь к специалисту? Прекрасно! Относительно
компьютера, возможно специалист вам поможет. Однако где вы найдете специа-
листа, занимающегося проектированием человеческих судеб, исправляющего
ошибки, которые вы можете совершить и из-за которых вся ваша дальнейшая
жизнь пойдет наперекосяк? Увы, фирм, оказывающих подобного рода услуги, не
существует. Таким специалистом должны быть вы сами. Только вы способны
помочь себе добиться успеха, обрести равновесие и удачу. Никто другой за вас
этого не сделает. А для того, чтобы стать специалистом, перво-наперво необхо-
димо изучить теорию. Поэтому наберитесь терпения и знайте – осуществление
ваших заветных желаний уже началось. Всё начинается с идеи! Размышляя, вы
действуете. Мысль может творить чудеса.
Но вернемся к вопросу о мировоззрении. Итак, давайте задумаемся, на чем ба-
зируются все те знания, которые мы привыкли считать непреложными истинами
и которые в свое время были заложены в наше сознание самым искусным в мире
программистом – обществом, в котором мы родились и выросли. Если вы еще не
читали книгу под названием «Евангелие от Морфея», непременно найдите ее и
прочитайте! Приведу лишь небольшой фрагмент из нее, как нельзя кстати, под-
ходящий к теме нашего разговора.
«…Цель, которую я преследую, — говорит автор, — это возможность измене-
ния сознания человека, индивида технократического общества, в соответствии с
темпами развития самого этого общества.
Я уже упоминал об обессмысливании жизни современного человека, вследст-
вие подчинения его механистическому образу существования, вследствие изме-
нения самих жизненных ритмов, все более и более отличающихся от природных,
биологических ритмов. Кто бы, что ни говорил, но в конечном итоге, цель и
смысл жизни человека, (с позиции самого человека), это его личное счастье, в
чем бы это счастье ни заключалось. Однако не стоит забывать, что и счастье,
лишь «конфетка» в руках объективных сил природы или божественного Прови-
дения, как сказали бы раньше. Но можно ли быть счастливым, не будучи свобод-
ным? И не является ли наивысшим проявлением свободы, доступной человеку,
полное осознание Себя, своих мыслей, чувств и поступков?..
То, насколько мы осознаем Себя, то, насколько мы отдаем Себе отчет в своих
действиях, чувствах и помыслах определяет уровень нашей личной свободы и
эффективность индивидуального развития Души. Думаю, этот тезис не вызывает
сомнений ни у кого из присутствующих. Однако давайте задумаемся, осознаем
ли мы всё, что происходит с нами и в нас в достаточной степени?.. Я ли управляю
своими мыслями, эмоциями и поступками или же они управляют мной?..»
Давайте и мы задумаемся над тем же. Давайте и мы спросим себя: «Я ли хозя-
ин своих собственных мыслей, эмоций, поступков, или же они лишь следствие
работы заложенной в меня программы, основу основ которой составляет моё ми-
ровоззрение?»
Как-то я спросил одну свою знакомую, верит ли она в Бога? «Что за вздор? —
девушка сделала удивленное лицо. — Конечно, нет!» На вопрос: «Почему?», она
пояснила: «как можно верить в сказку, которую сочинили дикие невежественные
люди?»
Понимаете, в ее представлении Бог – это бородатый старец, сидящий на обла-
ке, или грозный Юпитер, поражающий молнией с вершины горы Олимп своих
врагов, или, наконец, бродячий проповедник из Назарета, распятый по приказу
римского прокуратора за то, что смущал речами народ на площади в Иерусалиме.
Ее так учили в школе, учили в институте. А выйти за рамки этих, действительно
примитивных, представлений, она не в состоянии, так как ее видение мира бази-
руется на «незыблемых научных («2x2=4», «Бытие определяет сознание»…) Ис-
тинах».
Очень давно, в VII веке до н.э., в Древней Греции появляется философия, —