своей Магии он не использовал Мудрость Господа, но вместо этого был сведущ в
неких искусствах и суевериях народов идолопоклоннических и безбожных, частично
полученных от египтян6, частично от мидийцев и персов. Также он был сведущ в
травах арабов и силе звезд и созвездий; и, что самое главное, он получил от
каждого народа и нации, даже от христиан, некое дьявольское Искусство. В
результате, Духи ослепили его, и даже иногда подчиняли его смехотворным и
нелепым образом, так, что он действительно верил в то, что его слепота и
заблуждения были Истинной Магией, и он продолжал эти исследования.
Я также изучал его необычные эксперименты и десять лет пребывал в заблуждении,
пока, наконец, не прибыл в Египет, в дом древнего мудреца по имени Абрамелим,
который наставил меня на истинный Путь, о чем я сообщу тебе здесь и далее, и он
вручил мне наилучшую инструкцию и учение, чем какие-либо еще; но благоволением,
данной мне Всемогущим Отцом всей Милости, Всемогущим Богом, который понемногу
осветил мое понимание и открыл мои глаза, чтобы я видел и восхищался, осмыслил и
достиг Его Божественной Мудрости, дабы так я мог все глубже и глубже постигать и
уяснять Священную Тайну, при помощи которой я приблизился к знанию Святых
Ангелов, наслаждаясь их созерцанием и священным общением с ними, от которых7 я
далее получил основы Истинной Магии и того, как подчинять Злых Духов и управлять
ими. И в заключение этой главы я не могу не сказать, что получил Истинную
Инструкцию от Абрамелима8, и Истинную и Неискаженную Магию от Святых Ангелов
Божьих.
Глава 3
Как я уже сказал в предыдущей главе, вскоре после смерти моего отца я направил
себя на исследование Истинной Мудрости и Тайны Господа. В этой главе я вкратце
упомяну места и страны, которые прошел, желая изучить эти благие предметы. Я
делаю это для того, чтобы сие послужило тебе примером и указанием на то, что не
следует тратить свою молодость на мелочные и бесполезные занятия, вроде сидения
с маленькими девочками вокруг костра. Ибо нет ничего более прискорбного и
недостойного в человеке, чем оказаться невежественным при каких бы то ни было
обстоятельствах. Кто много работал и странствовал, тот понял многое, а тот, кто
не знает, куда направиться и что делать вдали от своей родины, понимает также
мало в том, что делать в своем собственном доме. После смерти своего отца я жил
четыре года со своими братьями и сестрами и внимательно изучал, как извлечь
пользу из того, что он оставил мне; и видя, что моих средств недостаточно, чтобы
окупить мои необходимые расходы, я, приведя свои дела в то состояние, что
позволяли мне силы, уехал и направился в Вормацию9, в Майенс, чтобы найти там
престарелого рабби по имени Моисей, в надежде, что узнаю от него то, на что
рассчитываю. Как я и рассказал в предыдущей главе, его Наука не была основана на
Истинной Божественной Мудрости. Я пребывал у него четыре года10.
К несчастью, впустую потратив время, и убедившись в том, что узнал все, что
хотел знать, я думал только о том, чтобы вернуться в отеческий дом, но случайно
встретил молодого человека из нашей секты, по имени Самуэль, уроженца Богемии,
чьи манеры и образ жизни показали мне, что он желал жить, ходить и умереть на
Пути Господа и Его Святого Закона; я испытал настолько сильную дружескую
симпатию, что поведал ему свои чувства и намерения. Он решил предпринять
путешествие в Константинополь к своему дяде, и оттуда проследовать в Святую
Землю, где жили наши праотцы, и откуда мы за величайшие ошибки и проступки были
изгнаны и рассеяны Богом. Он11 решил так; и в тот момент, когда он12 поведал мне
о своем замысле, я почувствовал необычайное желание сопровождать его в
путешествии, и поверил, что Всемогущий Бог хочет таким образом пробудить меня,
ибо я не находил себе места, пока мы обоюдно не пообещали друг другу и не
поклялись путешествовать вместе. 13 дня февраля года 1397-го, мы начали свое
путешествие, пройдя через Германию, Богемию, Австрию, и оттуда через Венгрию и
Грецию в Константинополь, где и оставались два года, и я никогда бы не пожелал
уехать оттуда, если бы, вследствие внезапной болезни, смерть не забрала у меня
Самуэля.
Я остался один, и мною вновь овладела жажда странствий, и мое сердце влекло меня
столь сильно, что я скитался из одного места в другое, пока не прибыл в Египет,
где также бродил из стороны в сторону, и чем больше я практиковал магические
эксперименты рабби Моисея, тем меньше они устраивали меня. Я проследовал оттуда
в нашу древнюю страну, где жил около года, и не видел и не слышал ничего, кроме
нищеты, бедствий и несчастий. В это время я познакомился с христианином, который
также путешествовал с целью найти то же самое, что и я. Договорившись, мы решили
отправиться в пустынные части Аравии в поисках горячо нами желаемого; будучи
уверены, что, как нам и говорили, мы найдем там множество заслуженных и очень
ученых людей, которые жили здесь, чтобы учить без каких-либо помех и чтобы
посвятить себя тому Искусству, которое мы искали; но мы не нашли что-либо
стоящее внимания, кроме бедствий, пережитых нами, там ко мне пришла нелепая идея
не продвигаться дальше, а вернуться домой. Я сообщил о ней своему компаньону, но
он, в свою очередь, пожелал продолжить путешествие и искать удачу, я же стал
готовиться к возвращению.
Глава 4
По пути домой я начал размышлять о времени, которое я потратил в странствиях, и
об огромных средствах, которые я израсходовал безвозвратно, и не приобрел ничего
из того, чего желал и что побудило меня предпринять путешествие. Тем не менее,
приняв решение вернуться, я вышел из Аравийской пустыни и через Палестину
проследовал в Египет. Я находился в пути шесть месяцев. В конце концов, я прибыл
в маленький город под названием Арахи, расположенный на берегу Нила, где
поселился у старого еврея по имени Аарон, у которого я уже ранее жил до моего
путешествия; я поведал ему мои чувства. Он спросил меня, достиг ли я того, чего
хотел, и нашел ли то, чего искал. Я печально ответил, что не сделал абсолютно
ничего, и изложил ему все подробности моих трудов и бед, которые пережил, и,
рассказывая, горько плакал. Старик исполнился сострадания ко мне, и попытался
утешить меня своим рассказом: пока я путешествовал, он услышал, что в пустынном
месте недалеко от Арахи обитает очень ученый и благочестивый человек по имени
Абрамелино13, и он14 убедил меня, что не ошибусь, если посещу его, ибо я сделал
уже столь много, что, возможно, Милосердный Бог вознаградит меня и дарует мне
то, что я праведно желал.
Мне показалось, что я услышал Голос, не человеческий, но небесный, и
почувствовал такую радость в своем сердце, что не смог ее выразить; и я не
успокоился, пока Аарон не нашел для меня человека, который указал мне ближайший
путь; и, пройдя по песку три с половиной дня и не встретив никаких признаков
людского присутствия, я достиг невысокого холма, который был полностью окружен
деревьями. Мой проводник сказал мне: "В этом маленьком лесу живет человек,
которого ты ищешь"; и, указав мне направление, он не пожелал сопровождать меня
дальше и отправился назад той же дорогой, которой мы пришли, вместе с мулом,
несшим нашу еду. Оказавшись в такой ситуации, я не придумал ничего иного, кроме
как довериться помощи Божественного Провидения, призвав Его Священнейшим Именем,
и Оно даровало мне Его Святейшую Милость, ибо, когда я повернул глаза в
указанном мне ранее направлении, то увидел, как ко мне идет человек почтенного
Пирамида