позвольте нам признавать, что такие авторы как мм. de Mirville и Gougenet
Desmousseaux делают себя не маленькими его сообщниками!
Законы физического срока эксплуатации являются непреклонными, и в его
природе животных человек рождается раб к несчастью; именно посредством борьбы
против его инстинктов он может выиграть моральную свободу. Два различных
существования тогда возможны для нас на землю; одно фатальное, другое
бесплатное. Фатальное существо - игрушка или документ силы, которую он не
направляет. Теперь, когда документы несчастья встречаются и сталкиваются,
более сильные разрывы, или уносит более слабое; истинно освобожденные
существа не почитают ни очарований, ни таинственных влияний.
Вы можете ответить, что столкновение с Каином может быть фатальным
для Авеля. Несомненно; но такое несчастье - преимущество для чистой и
святой жертвы, это - только беда для убийцы.
Так же, как среди праведного есть великое объединение сил и заслуг, есть
среди беззаконника абсолютная солидарность фатальной виновности и
необходимого наказания. Преступление постоянно находится в тенденциях
сердца. Обстоятельства, которые почти всегда независимы от желания, являются
единственными причинами серьезности деяний. Если бы несчастье сделало Nero
{253} раб, то он стал бы актером или гладиатором, и не сжег бы Рим: это было
бы к нему, что нужно быть благодарным за это?
Nero был сообщником целых римских людей, и теми, кто должен был
предотвратить их, принимал на себя целую ответственность для frenzies этого
чудовища. Cенека, Burrhus, Thrasea, Corbulon, их, являются реальной виной
того боящегося царствования; великие мужчины, которые были или эгоистичны
или неспособны! Единственная вещь, которую они знали, была, как умереть.
Если бы одно из того, чтобы нести Зоологических Садов выходило и
пожирало несколько человек, то можно было бы обвинить его или его хранителей?
Кто бы ни освобождает себя от общих ошибок человечества, обязан заплатить
искупление, пропорциональное сумме этих ошибок: платежи Socrates за Aneitus,
и Иисус были обязаны перенести мучение, ужас которого был равен целой измене
Иуды.
Таким образом, платя долги несчастья, с трудом завоеванная свобода
покупает империю мира; это ее, чтобы связать и развязать. Бог вставил ее руки
клавиши Неба и Ада.
Вы мужчины, которые оставляют скотов, чтобы самостоятельно желать, чтобы
они пожрали Вас.
Толпа, рабы несчастья, может только обладать свободой абсолютным
повиновением желаниюбесплатных мужчин; они должны работать на те, кто несет
ответственность за них.
Но когда скот управляет скотами, когда тупики слепое, когда
руководитель как подчиненный несчастью как мессы, что нужно ожидать? Что,
но самые отвратительные катастрофы? В этом мы никогда не будем
разочаровываться.
Допуская анархические догмы 1789, Луи XVI {254} начал государство на
фатальный наклон. С того момента все преступления Революции, взвешенной на
него один; он один потерпел неудачу в своем режиме работы. Robespierre и Marat
только сделали то, что они должны были сделать. Girondins и Montagnards
уничтожали друг друга в работах несчастья, и их случаи насильственной смерти
были очень многими необходимыми катастрофами; в той эпохе была всего лишь
одна большая и законная казнь, действительно священная, действительно
искупительная: это Короля. Принцип лицензионного платежа падал бы если,
которого вышла слишком слабая цена. Но сделка между орденом и беспорядком
была невозможна. Каждый не наследует тем, которых каждый убивает; каждый
грабит их; и Революция реабилитировала Луи XVI, убивая его. После очень многих
концессий, очень многих слабостей, очень много не достойных понижений, тот
человек, освящали во второй раз бедой, было в состоянии по крайней мере
сказать, поскольку он шел к эшафоту:" Революция забракована, и я всегда -
Король Франции"!
Быть только означает перенести для всех те, кто не только, но и это
-срок хранения: быть беззаконником означает пострадать для сам, не выигрывая
срок хранения; это должно обольстить сам, сделать зло, и выиграть вечную
смерть.
Резюмировать: Фатальные влияния -таковые из смерти. Живущие влияния -
таковые из срока хранения. Смотря по тому, как мы более слабы или более сильны
в сроке хранения, мы привлекаем или отражаем колдовство. Эта тайная сила
слишком реальна, но разведка, и достоинство будет всегда находить средства
избежать его навязчивых идей и его нападений. {255}
ГЛАВА IV
ТАЙНЫ ПОРОЧНОСТИ
ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ равновесие составлено из двух достопримечательностей, один
к смерти, другому к сроку хранения. Несчастье - головокружение, которое
перетаскивает нас к бездне; свобода -разумное усилие, которое перевозит нас
выше фатальных достопримечательностей смерти. Каков смертный грех? Это -
отступничество от нашей собственной свободы; это должно предаться закону
инерции. Несправедливый акт -компактное с несправедливостью; теперь, каждая
несправедливость - сложение полномочий разведки. Мы падаем с того момента
под империей силы, реакции которой всегда сокрушают все, что является
Скачать книгу [1.06 МБ]