был двойным, и творил снова ужасный Typhonian V, знак антагонизма и
разделения, символа ненависти и вечного боя.
Третий символ был этим, который Вольные каменщики называют Философским
Пересечением, сердитым на четыре равных руки, на пункт в каждом из его углов.
Но вместо четырех пунктов были только два, помещенные в два правых угла, еще
раз знак борьбы, разделения и отречения.
Профессор, которого каждый позволит нам отличать от рассказчика, и
называть в третьем лице, чтобы не утомить наших читателей в наличии воздуха
разговора о {135} непосредственно---Профессор,тогда, Хозяин Eliphas Левий,
дал людям, собранным в мадам. de B------'s гостиная научное объяснение этих
трех сигнатур, и это - то, что он сказал:
"Эти три знака принадлежат ряду священных и примитивных иероглифов,
известный только принимает начальные меры первого ордена. Первой -сигнатура
Тифона. Это выражает богохульство беса, основывая двойственность в
творческом принципе. Для затруднения ansata Osiris фаллос вверх тормашками,
и представляет отеческую и активную силу Бога (вертикальная линия,
простирающаяся от круга) оплодотворение пассивной природы (горизонтальная
линия). Удваивать вертикальную линию означает подтвердить, что у природы есть
два отца; это должно поместить прелюбодеяние вместо божественного
материнства, это должно подтвердить, вместо принципа разведки, слепого
несчастья, у которого есть для результата вечный конфликт явлений в небытии;
это является, тогда, самым древним, самым подлинным, и самым ужасным из всех
клейм ада. Это показывает "атеистического бога"; это - сигнатура Сатаны.
"Эта первая сигнатура -hieratical, и несет справочную информацию
на тайные символы божественного мира.
"Второе принадлежит философским иероглифам, это представляет
дипломированную степень идеи, и прогрессивное расширение формы.
"Это - тройной tau вверх тормашками; это - человеческая мысль,
подтверждая абсолют в этих трех мирах, и что абсолютные концы здесь
ветвлением, то есть знаком сомнения и антагонизма. Так, чтобы, если первый
символ означает: 'нет никакого Бога,' строгое значение этого: 'Иерархическая
истина не существует.' {136}
"Третье или философское пересечение было во всем инициировании
символом Природы, и ее четырьмя первичными формами. Четыре пункта
представляют четыре indicible необщительные послания от оккультизма
tetragram, что вечная формула Большого Эликсира, G. '. A.'.
"Два пункта справа представляют силу, поскольку левые силы символизируют
любовь, и эти четыре послания должны читаться справа налево, начинаясь правым
верхним углом, и идя отсюда в левый более низкий угол, и таким образом для
других, делая пересечение Святого Андрея.
"Подавление двух левых пунктов выражает отрицание пересечения,
отрицание милосердия и любви.
"Утверждение абсолютного царствования силы, и ее вечный антагонизм,
свыше к ниже, и из-под к вышеупомянутому.
"Прославление тирании и восстания.
"Иероглифический знак нечистого обряда, с который, справедливо или
неправильно, Тамплиеров упрекнули; это - знак беспорядка и вечного
отчаяния."
Таковы, тогда, первые откровения скрытой науки волхвов относительно
этих явлений сверхъествественных проявлений. Теперь позвольте этому получать
возможность к нам, чтобы сравнить с этими странными сигнатурами другие
современные явления феноменального Писания, поскольку это - действительно
резюме, которое наука должна изучить прежде, чем взять это к трибуналу
общественного мнения. Нельзя тогда презирать исследование, не пропустить
подсказку.
В окрестности Кана, в Tilly-sur-Seulles, ряд необъяснимых фактов
произошел несколько лет назад, под влиянием среды, или восторженного,
названного Юджина Vintras. {137}
Определенные смешные обстоятельства и судебное преследование за обман
скоро заставили этот thaumaturgist падать в забвение, и даже в презрение;
он, кроме того, подвергся нападению с насилием в брошюрах, авторы которых
когда-то были поклонниками его программы, поскольку средний Vintras взял
это на себя, чтобы категорически высказать. Одна вещь, однако, замечательна
в оскорблениях, из которых он - объект: его искусители, напрягая каждое
усилие, чтобы бичевать его, признают истину его чудес, и удовлетворяют себя
приписыванием их дьяволу.
Каковы, тогда, они так подлинные чудеса Vintras? На этом содержании нам
лучше сообщают чем любой, как скоро появится. Письменные показания под
присягой, подписанные благородными свидетелями, людьми, которые являются
художниками, докторами, священниками, всеми мужчинами выше упрека, были
сообщены к нам; мы расспросили свидетелей, и, лучше чем который, мы видели
нашими собственными глазами. Факты имеют право быть описанными подробно.
Есть в Париже автор по имени г. Madrolle, который является, сказать
наименьшее количество относительно него, небольшого количества чудака. Он
- старик хорошего семейства. Он написал сначала от имени католицизма самым
высоким способом, принимал наиболее лестные поддержкиот церковной власти,
и даже послания от Папского престола. Тогда он видел Vintras; и, уведенный
престижем его чудес, стал решительным сектантом, и противоречивым врагом
иерархии и духовенства.
В периоде, когда Eliphas Левий издавал свой "Dogme и rituel de la haute
magie," он принимал брошюру от г. Madrolle, который удивил его. В этом автор
энергично обеспечивал самые неслыханные из парадоксов в беспорядочном стиле
ecstatics. Для него срок хранения был достаточен для {138} искупление самых
великих преступлений, так как это было следствие смертного приговора.
Большинство злых мужчин, будучи самыми недовольными из всех, казалось, ему
предложило sublimest искуплений Богу. Он сломал все границы в его нападении
Скачать книгу [1.06 МБ]