Профессора Необыкновенного Волшебства. {145}
Вот одна из его историй:
Однажды Vintras, в доступе энтузиазма, проповедовал перед его
неортодоксальным алтарем; присутствовали двадцать пять человек. Пустой
потир был на алтарь, потир, известный Аббату Charvoz; он принес это
непосредственно от его церкви Mont-Луи, и он был совершенно уверен, что
у священной вазы не было ни секретных трубочек, ни двойного основания.
"'Чтобы доказать Вам,' сказал Vintras, 'что именно Бог Непосредственно
вдохновляет меня, Он знакомит меня, которого этот потир пополнит
самостоятельно сбрасываниямигруза с самолета Его крови, под появлением вина,
и Вы все будете в состоянии испытать фрукты виноградных лоз будущего, вино,
которое мы будем пить со Спасителем в Царстве Его Отца...'
"Преодоленный с удивлением и страхом," продолжал Аббат Charvoz, "я
подхожу к алтарю, я беру потир, я смотрю внизу этого: это было полностью
пусто. Я опрокидывал это в виде всех, тогда я возвратился, чтобы становиться
на колени у подножия алтаря, обрабатывая трюм потир между моими двумя
руками... Внезапно был небольшой шум; шум сбрасывания груза с самолета воды,
падающей в потир от потолка, отчетливо заслушали, и сбрасывание груза с
самолета вина появилось внизу вазы.
"Каждый глаз был закреплен на мне. Тогда они смотрели на потолок,
поскольку наша простая часовня была обработана трюм в плохой комнате; в
потолке не было ни отверстие, ни трещина; ничто, как не замечалось, падало,
и все же шум грехопадения сбрасываний груза с самолета умножился, это стало
более быстрым, и более частым.. и вино поднялось от основания потира к краю.
"Когда потир был полон, я медленно нес его вокруг так, чтобы все могли
бы видеть это; тогда пророк опустил свои губы в это, и все, один за другим,
испытали удивительное вино. Именно в {146} тщетный, чтобы искать на памяти
любой восхитительный вкус был бы, дал общее представление об этом... И что
я скажу Вам," добавил Аббат Charvoz, "из тех чудес крови, которые удивляют
нас каждый день? Тысячи раненных и истекающих кровью хостов найдены на наши
алтари. Священные клейма появляются ко всем, кто желает видеть их. Хосты,
в первом белом, медленно становятся маркированными с символами и сердцами
в крови.... Нужно полагать, что Бог оставляет самые святые объекты к ложным
чудесам дьявола? Нельзя скорее поклоняться, и полагать, что час высшего и
заключительного откровения пришел?"
У аббата Charvoz, поскольку он таким образом говорил, была его голосом
такая нервная дрожь, которую Eliphas Левий уже известил в случае г. Madrolle.
Фокусник покачал своей головой задумчиво; тогда, внезапно:
"Сэр," сказал он Аббату; "Вы имеете на Вас один или два из этих
удивительных хостов. Будьте достаточно любезны, чтобы показать им мне."
"Сэр------"
"У Вас есть некоторые, я знаю это; почему Вы должны отрицать это?"
"Я не отрицаю это," сказал Аббат Charvoz; "но Вы разрешите мне не
выставлять исследованиям объектов скептицизма самой искренней и
благочестивой веры."
"Преподобный сэр," сказал Eliphas серьезно; "скептицизм - недоверие к
невежеству, почти уверенному обольщать себя. Наука весьма доверчива. Я верю,
для начала, в Вас собственному убеждению, так как Вы приняли срок хранения
лишения и даже упрека, чтобы придерживаться этой несчастной веры. Покажите
мне тогда Ваши удивительные хосты, и верьте полностью в мое уважение к
объектам искреннего вероисповедания."
{147} "О, хорошо!" сказал Аббат Charvoz, после другого небольшого колебания;
"я покажу им Вам."
Тогда он расстегивал вершину его черного жилета и вынимал небольшую
раку серебра, перед которым он падал на свои колени, со слезами в его глазах,
и молитвами относительноего губ; Eliphas падал на его колени около него,
и Аббат открыл раку.
Были в раке три хоста, одно целое, обоим другим почти нравится вставка,
и поскольку это месили с кровью.
Целый хост нес в его центре сердце в скидке с обеих сторон; комок крови
плесневел в форме сердца, которое, казалось, было сформировано в хосте
непосредственно необъяснимым способом. Кровь, возможно, не была применена
извне, поскольку впитанный вопрос окраски оставил частицы, придерживающиеся
на внешнюю поверхность весьма белыми. Появление явления было тем же самым
с обеих сторон. Хозяин Волшебства был схвачен ненамеренной дрожью.
Эта эмоция не выходила старого священника, который еще раз делавший
поклонение и закрыл его раку, получил от его кармана альбом, и дал это без
слов Eliphas.... Были копии всех истекающих кровью символов, которые
наблюдались относительно хостов с начала ecstasies и чудес Vintras.
Были сердца каждого вида, и много различных видов символов. Но три
особенно вдохновлял любопытство Eliphas к самому высокому пункту.
"Преподобный сэр," сказал он Charvoz, "Вы, знает эти три знака?"
"Нет," ответил Аббату бесхитростно; "но пророк уверяет нас, что они
имеют самое высокое значение, и что {148} их скрытое значение должно скоро
быть возвещено, то есть в кончине мира."
"О, ну, в общем, сэр," торжественно ответил Профессору Волшебства;
"даже перед кончиной мира, я объясню их Вам; эти три знака qabalistic
- сигнатура дьявола!"
"Это невозможно!" кричал старый священник.
"Это имеет место," ответил Eliphas, с определением.
Теперь, знаки были ими:
1 Степень.---звезда micrososm, или волшебная пентаграмма. Это -
пятиконечная звезда тайной каменной кладки, звезда, с которой Agrippa получал
человеческое число, головку в верхнем пункте, эти четыре члена в этих четырех
других. Звезда флейма, которая, когда перевернуто вверх дном, является знаком
hierolgyphic козы Черной магии, головка которой может тогда быть получена
в звезде, эти два рожка наверху, уши направо и оставлена, борода в основании.
Это -знак антагонизма и несчастья. Это -коза вожделения, нападая на небеса
Скачать книгу [1.06 МБ]
Пирамида