Тщеславия и жадности их разделяют и их будут разделять всегда; и
справедливость, по словамясновидцев с папских времен до настоящего
времени, не вполне не regneraна земле не которую, когда злые люди, бывшие
или превращенные или отмененные, Христос, сопровожденные своими
ангелами и своими святыми, спустится с неба чтобы царить.
Причины, которые человеческая проницательность не могла бы
предусмотреть, и которые производят огромные события.
Изобретение новогоружьяизменяет равновесие Европы и г. Тье, умелый
человек без принципов, который полагает, что политика будет состоять в том,
чтобы обманывать наперстки случая, еслиateleрядом с Veuillotв танке
Jaggrenat, я хочу сказать временное папство. Иисус, предусмотрел ли он все
это? Да возможно, во время его агонии сада Оливье и без сомнения, когда он
затем сделал святому Пьеру это ужасное предсказание: Тот, кто ударяет
шпагой, погибнет шпагой.
Чтобы восстанавливать действительно христианское папство в законное
исполнение его двойной властью, возможно будет нужно, чтобы был
мученический папа! Казнь умоляет, сказалграф Жозеф Maistre, и когда земля
осушена сухим дыханием безбожия, она просит дожди крови.
Кровь виновника очищена, как только она течет, так как Иисус,
прекращаясь на кресте, праздновал все инструменты казни; но у крови
справедливого единственного есть мужество, expiatoire.
Кровь Луи XVIи госпожи Элизабет заранее молилась, чтобы Луи XVI
Робеспьеране пренебрегла совсем высшая справедливость.
Гадание будущего проницательностью и индукцией может назваться
предвидением. Та, кто делается внутренним зрением илимагнитной интуицией
-всегда только предчувствие.
Можем воодушевить способность, pressensitiveпроизводя на себе самом
кое-что вроде гипнотизма посредством некоторых условных или произвольных
знаков, которые погружают мысль в полусон. Эти знаки вытянуты по жребию,
потому что тогда просим безапелляционные суждения фатальности скорее чем
безапелляционные суждения причины. Это -вызов тени, это -призыв к
безумию, это -жертваясноймыслив безымянной вещи, которая идет, бродя в
течение ночи.
Гадание, как его имя это указывает, главным образом божественное
произведение, и совершенное предвидение может быть приписанным только
Богу. Именно дляэтого священнослужители -естественно пророки.
Справедливый и хороший человек думает и действует в союзе с божеством,
которое живет в нас всех и нам безостановочно говорит, но суматоха страстей
наммешает слышать свой голос.
Справедливый человек, успокоивший свою душу, всегда слышит этот
суверенный и мирныйголос,его мысли -чистая и сглаженная волна, в которой
божественное солнце отражается во всем своем великолепии.
Душисвятых-чувственные из чистоты, они дрожат от холода в
наименьшем невежественном контакте и отклоняются с ужасом всего того, что
нечистое. У них есть особенное обоняние, которое им позволяет распознать и
проанализировать так сказать испарения сознаний. Они плохо чувствуют себя в
своей тарелке перед враждебными и печальными передбезбожниками. У злых
людей, для них, есть черный ореол, который их отталкивает, и хорошие души,
свет, который привлекает тотчас же их сердце. St-GermainAuxerreразгадал
таким образом Ste-Genevieve. Таким образом Postelнашел новую молодежь в
беседах матери Жанны. Таким образом Fenelonпонял и любил красавицу и
пациентку госпожу Гион.
Кюре д' Ар, респектабельный г. Вяннеи проникал через испытания тех,
кто обращались к нему и было невозможно ему успешно лгать, знаем, что он
строго спросил pastoureauxSaletteиих заставил признавать, что они ничего не
считали чрезвычайного и развлеклись тем, что привели в порядок и тем, что
усилили простую мечту. Существует также кое-что вроде гадания, которое
принадлежит энтузиазму и большим воодушевленным страстям.
Эти мощности души, кажется, создают то, о чем они сообщают. Именно
им принадлежит эффективность просьбы; они говорят: Аминь! что бы ни было
там таким образом и оно там как они хотели.
ГлаваVII
УРАВНОВЕШИВАЮЩИЙ ПУНКТ
Вся магическая власть в центральном моментеуниверсального
равновесия.
Мудрость, равновесия, состоит в этих четырех глаголах: Знать правду,
хотеть добро, любить красивого, делать то, что справедливо! Потому что
правда, добро, красивый и справедливый человек неотделимы, так, чтобы тот,
кто знает правду, не смогвоздержаться от того, чтобы захотетьдобро, его
любить, потому что онкрасив и его сделать, потому что он справедлив.
Центральный момент в интеллектуальном и духовном порядке это -
дефис между наукой и верой. В природе человека этотцентральный момент -
среда, в которой присоединяются душа и тело чтобы идентифицировать их
действие.
В физическом порядке это -равнодействующаякомпенсированных
противоположных силодних другими.
Поймите этот дефис, захватите эту среду, действуйте на этой
равнодействующей!
И ERITISSICUTDIISCIENTESBONUMИ MALUM.
Когда точка уравновесила жизнь и смерть, это -большаятайна бессмертия.
Пункт, днем уравновешивающий и ночь, это -большая пружина
движения мира.
Когда точка уравновесила науку и веру, это -большая тайна философии.
Когда пункт уравновесил между заказоми свободой,это -большая тайна
политики.
Когда точка уравновесила мужчину и женщину, это -большая тайна
любви.
Когда пункт уравновесил желание истрасть, акцию и реакцию, это -
Тэги:
Каббала
Скачать книгу [0.62 МБ]
Пирамида