Если у нас есть время, мы можем рассмотреть каждую из
сфирот по
отдельности. Перечислим их "снизу вверх":
МАЛХУТ, Малкут (ивр. "Царство"): 10-я, самая
нижняя из
сфирот (см.), представляющая мiр Pеального (Олам ха-
Асия): это
те самые "царства", из которых состоит реальный или
физический
мiр - царства животных, растений и минералов, а также
человеческие царства. Будучи самой нижней, она
олицетворяет
также начало нового цикла - вертикаль, соединяющая все
сфирот,
продолжается вниз и снова подходит к высшей из сфирот
(Кетер),
показывая таким образом, что "конец заложен в начале"
(Сефер
Йецира).
ЙЕСОД (евр. IESOD - "фундамент, основание", англ.
Yesod):
девятая из 10 сфирот (см.), принадл. к миру Творения
(Олам
ха-Йецира, царство Природы). Синтезирует влияние высших
сфирот и
передает его последней из них, Малкут, служа как бы
связующим
звеном между низшим и высшими мiрами. "Йесод -
завершение
туловища, знак священного Завета" (Минха ле-Эрев
Шаббат),
аналогичное чакре Муладхара. Это - основание мiра
творений,
включающего также Эхо (Ход) и Преодоление преграды
(Нецах).
ХОД (ивр. CHOD, "отражение света и звука", "эхо",
трад.
перевод - "Слава"): восьмая из 10 сфирот (см.),
ответвление
сфиры Гвура. Проявляется в человеческой душе в желании
восхвалять и благодарить Всевышнего, признавать истины,
которые
выше человеческого понимания.
НЕЦАХ (халд. NZH "победа", ивр. "вечность"):
седьмая из
десяти сфирот (см.). Проявляется в преодолении
препятствий на
пути распространения божественного света. Принадлежит к
мiру
Творения (Олам ха-Йецира). О седьмой и восьмой сфирот
сказано:
"Нецах и Ход (см.) - это ноги... Точные весы
символизируют две
надежные опоры, Нецах и Ход" (Минха ле-Эрев Шаббат).
ТИФЕPЕТ ("красота", от евр. PA'AR - "украшать"):
шестая
сфира (см. сфирот) - Красота, Гармония, "срединный
столп, на
котором покоится мiроздание", основание мiра творчества
(Олам
ха-Бриа), включающего также Силу (Гвура) и Добро
(Хесед). В
человеч. теле - туловище (Минха ле-Эрев Шаббат).
Понимание
Красоты, наличие чувства Прекрасного - необходимое
условие,
основа творчества.
ГВУРА (евр. GEBOURAH - "могущество, сила", от
гавар - "быть
сильным", англ. Gebura): одна из десяти сфирот (см.),
пятая. Для
осуществления творческих замыслов необходима сила. Эта
сфира выражает также принцип меры, закона, строгости, в
этическом плане - начало справедливости (наз. тж. Дин,
"Закон").
ХЕСЕД (от ивр. хасад - "стремиться к добру, быть
великодушным"): Милосердие, четвертая из десяти
сфирот, высшая
сфира области эмоций (Олам ха-Бриа, Мир творчества). Ее
действие
проявляется в излиянии Божественного света,
раскрывающегося для
всех, достойных и недостойных, в любви Всевышнего к
Своим
творениям. В человеке проявляется в любви к Богу и
людям.
БИНА (Bina, др.-евр. "постижение", от бин -
"размежевывать,
распознавать", ср. бритва Оккама или чжэнмин -
"исправление
имен" у конфуцианцев): третья сфира у евреев,
означающая