"того,
что есть", ничего, удовлетворяющего их полностью, они строят
свою
собственную теорию. Помните, я говорил как-то (лекция 4),
что самый
лучший комментарий к древним книгам - ваш собственный? То же
относится и к теории, потому что время проходит, знания
накапливаются, меняется значение понятий, обогащается набор
деталей,
хотя картина мiра в принципе остается одною и той же.
Это, кстати, один из важнейших критериев правильности
любой
эзотерической концепции: если вы, читая книгу, замечаете,
что и сами
думали так же, только не умели этого выразить, значит, в ней
и в
самом деле заложена истина.
Мы с вами уже немного говорили о понятии истины
("истина" и
"правда", лекция 3), о ее дуализме (высшая и низшая,
т.е.
константная и вариабельная истина). Что же такое
истина?
Определений ее существует, наверное, столько же,
сколько
определений счастья. А известно ли вам, что ответил
Иисус на
знаменитый вопрос Пилата? Он сказал: "Истина - это то,
во что мы
верим, то, что мы считаем Истиной".
Вопрос приводится в Евангелии от Иоанна,
18:38, ответ
- у Бернарда Шоу.
Бернард Шоу был хорошим писателем, а хороший писатель
не может
не подниматься до уровня эзотерических обобщений, хотя
немногие
делают это сознательно. Можно не быть знатоком специальной
литературы
по эзотерике, но с художественной-то литературой все знакомы
наверняка, поэтому с нее и начнем.
Точнее, начнем с одного из трех н а п р а в л е н и й
развития
эзотерики, которые тоже существовали прежде, но в XX
столетии
приобрели особенно резкие очертания:
- эзотерическая философия, то есть попытки
теоретического
осмысления взаимоотношений человека и мiра,
микрокосма и
макрокосма;
- прикладная эзотерика как способ исследования
необычных явлений
и способностей человека;
- и эзотерическая практика, т.е. использование
эзотерических
приемов и методов в работе с экзотериками - как за
деньги, так
и из благотворительных побуждений.
Итак, (1) эзотерическая философия. Понятие это,
конечно, очень
обширное, т.к. включает не только "общую теорию всего", но и
все
остальные элементы треугольника эзотерика - философия -
религия, а
также взаимосвязи между ними. Но оно же для нас и самое
важное.
Раз уж мы начали с писателей, ими и продолжим. Из
писателей
к эзотерикам относятся в первую очередь Гилберт Кит
Честертон
(рассказы о патере Брауне и сборник эссе о человеке) и
Станислав
Лем, вообще крупнейший современный философ ("Солярис",
путешествия Ийона Тихого, эссе о прогрессе). У нас это
Даниил
Андреев ("Роза мiра") и в какой-то мере братья
Стругацкие
(концепция Странников и вопрос об этике магов в
"Понедельнике").
Вообще писатели, обращающиеся к теме Космоса, часто
поневоле
сталкиваются с эзотерическими проблемами, хотя
разрешить их
удается лишь немногим. Примеры вспомните сами.
Антипримеры тоже.
Многое могут дать внимательному читателю
латиноамериканские
писатели - потому что у них, в отличие от