так же, как с коммунистами и евреями: их расстреливали
сотнями и
отправляли в концлагеря тысячами.
После войны они в какой-то мере восстановили свои
организации,
но мiр уже изменился, интерес к дядюшкиным тайнам сошел на
нет, так
что "даже самый миф мiрового могущества масонов испарился
как дым"
(Н. Берберова).
Начиная с 1990 года масоны возобновили свою
деятельность в
России. Сейчас существует уже более 20 лож, правда, в
основном в
Москве и двух-трех других крупных городах. Они очень
немногочисленны
и не афишируют свою деятельность, справедливо опасаясь, что
"народ их
не поймет". Таким образом, хотя в масоны в ХХ в. стали
принимать и
евреев, говорить о какой-то "масонской экспансии" не имеет
смысла.
Вампиры и вурдалаки
В XIX в. Запад открыл для себя не только Индию и Тибет.
Турецкая
империя, разбитая во многочисленных войнах, вернула в лоно
Европы
Грецию, Сербию и Болгарию, Венгрию и Румынию. И перед
удивленными
европейцами открылся целый мiр, уже полтысячелетия как
забытый ими -
мiр варварской магии, не подавленной христианством, потому
что само
христианство в этих странах было подавлено османизмом.
У балкано-славянских народов была сложная история.
Обширная
область от Вены до Львова и от Кракова до Триеста много
столетий
подряд была ареной войн и завоеваний, начиная от греко-
римских и
кончая тевтонскими и турецкими. За это время на шамано-
водуистские
верования ее обитателей наложились образы мойр и ларов,
троллей и
эльфов, ортодоксальные и неортодоксальные христианские
учения (ариане
и альбигойцы, католицизм и православие, униатство и
сектантство), а с
приходом турок - и тюрко-арабо-персидская мифология, то есть
элементы
митраизма, зороастризма, суфизма и Бог знает чего еще.
Недаром до сих пор многие экстрасенсы гордятся, что их
бабушка
была сербиянка или румынка: одно это заставляет признать за
ними
принадлежность к богатейшей эзотерической традиции, пусть не
философско-метафизической, зато хорошо разработанной
практически.
Натуральная, она же народная магия действительно имеет в
этих странах
не только широкую историческую основу, но и богатый опыт.
Приворотные и "отворотные" зелья, пучки особых
трав для
отпугивания злых духов и лечения болезней у людей и
скотины,
заговоры для домовых, водяных, полевых и леших, правила
общения
с ведьмами и ведьмаками, осиновый кол и серебряная пуля
против
вампиров и оборотней, христианская молитва и крестное
знамение
против призраков и прочей нежити - всем этим мы в
большой мере
обязаны именно балкано-славянскому конгломерату
(включая и
венгров).
Отсюда - многочисленные сказки и легенды, обращение
европейских
писателей к этому феномену (Пушкин и Гоголь, Проспер Мериме,
даже
Жорж Санд, не говоря уже о Мэри Шелли и Брэме Стоукере);
именно
изыскания в области балкано-славянской мистики возродили у
западно-европейских исследователей интерес к родным
(кельтским и
германским) сказаниям об оборотнях и вампирах.
Что такое "оборотень"? Отождествление человека со
зверем
(или вообще духом) нам уже знакомо: можно вспомнить
хотя бы
Пирамида