так же точно и число семь; ни одна единица, заключающаяся внутри Декады, не может породить или
воспроизвести его. И именно четыре дает арифметическое деление между единицей и семью, ибо оно
превосходит первую тем же числом [три], так же как оно само превышается семью, ибо четыре
настолько же чисел превышает единицу, насколько семь превышает четыре .
"У египтян число 7 было символом вечной жизни", говорит Рагон, и добавляет, что потому и
греческая буква Z, представляющая лишь двойную семерку, является первой буквой в Zao, "Я живу"
и в Зевсе - "отце всего сущего".
Кроме того, цифра 6 была символом Земли во время осенних и зимних месяцев "сна", цифра
же 7 символизировала Землю в период весны и лета, ибо в это время Дух Жизни оживлял ее -
седьмая или центральная оживляющая Сила. То же самое встречаем мы в египетском Мифе и
символе Озириса и Изиды, метафизически олицетворяющих Огонь и Воду, и физически - Солнце и
Нил. Число солнечного года в 365 дней есть числовая величина слова Неилос (Нила). Это число и
Бык с серпом Луны и крестом Тау между его рогами, и Земля под ее астрономическим Символом ( 5 )
являются самыми фаллическими символами позднейшей древности.
"Нил был рекою времени с числом одного года или года и одного дня (364+1 =365). Он представлял
плодоносную воду Изиды или Матери Земли, луну, женщину и корову, также и мастерскую Озириса,
представляя Т'зод Олаум евреев. Древнее имя этой реки было Эридан или же еврейский Иордан с коптским
или старо-греческим суффиксом. Это было ключом к еврейскому слову Иаред или источник, или
сошествие... реки Иордан, имевшей то же мистическое значение среди евреев, как и Нил у египтян , она
была источником сошествия и хранилищем жизни" .
Яснее говоря, это было символом олицетворенной Земли или Изиды, рассматриваемой как
чрево этой Земли. Это показано достаточно ясно; и Иордан - река столь священная ныне для
христиан - заключала в себе значение, не более высокое или поэтическое, чем плодоносные воды
Луны - Изиды или Иеговы в его женственном аспекте. Теперь, как это показано тем же ученым,
Озирис был Солнцем и рекою Нилом и годом в 365 дней; тогда как Изида была Луною, руслом этой
реки или Матерью Землею, "для плодоносных энергий которой вода была необходимостью", так же и
Лунным годом в 354 дня, "регулятором периодов нарастания". Итак, все это является сексуальным и
фаллическим, наши современные ученые, по-видимому, не могут найти в этих символах ничего,
кроме физиологического и фаллического значения. Тем не менее, три цифры 365 или же число дней в
солнечном году должны быть лишь расшифрованы ключом Пифагора, чтобы найти в них высокий
философский и моральный смысл. Одного примера будет достаточно. Они могут быть прочтены
следующим образом:
Земля (3) - оживотворенная (6) - Духом Жизни (5).
Просто потому, что 3 есть эквивалент греческой Гаммы (Г), являющейся символом Геи Земли,
тогда как число 6 есть символ оживотворяющего или одушевляющего принципа, а 5 есть всеобщая
квинт-эссенция, которая распространяется по всем направлениям и образует всю материю .
Приведенные нами несколько доказательств и примеров раскрывают лишь малую долю
методов, употреблявшихся при чтении символических идеографов и чисел древности. И так как
система эта была чрезвычайно сложна и трудна, то лишь весьма немногие, даже среди Посвященных,
могли овладеть всеми семью ключами. И следует ли тогда удивляться, что все метафизическое
постепенно спустилось до уровня физической Природы; что Солнце, однажды символ Божества, по
мере протекания эонов, превратилось в символ лишь его творящего пыла; и что затем оно было
низведено до глифа фаллического значения? - Но, несомненно, не те, кто следовали методу Платона
от общего к частному, могли когда-либо начать символизировать свои религии сексуальными
эмблемами! Совершенно справедливо, хотя это и было произнесено Элифасом Леви, этим
воплощенным парадоксом, что "человек Бог на Земле и Бог есть человек на Небе". Но это не могло
относиться и никогда не относилось к Единому Божеству, а только лишь ко Множествам Его
воплощенных лучей, называемых нами Дхиан-Коганами, а древними - Богами, ныне же
превращенных церковью в Дьяволов по левую сторону и в Спасителя по правую!
Но все подобные корни выросли из одного корня, корня Мудрости, который растет и
развивается на почве Индии. Нет ни одного Архангела, прообраза которого нельзя было бы найти в
священной стране Ариаварта... Все эти прототипы связаны с Кумарами, которые появляются на поле
действия, "отказываясь" - как это сделали Санаткумара и Сананда - "создать потомство". Тем не
менее, их называют "создателями" (мыслящего) человека. Не раз их связывали с Нарадой - еще
одним нагромождением очевидных несообразностей, но в котором заключается богатство
философских положений. Нарада есть водитель Гандхарв, небесных певцов и музыкантов.
Эзотерически причина эта объясняется тем фактом, что Гандхарвы являются "наставниками людей в
Тайных науках". Это именно они, кто, "возлюбив женщин Земли", открыли им тайны создания; или,
как сказано в Веде, "небесный" Гандхарва есть, Божество, которое знало и раскрыло тайны неба и
вообще божественные истины. Если мы припомним, что сказано об этой группе Ангелов в Книге
Еноха и в Библии, то аллегория станет ясной; водитель их, Нарада, хотя и отказывается размножаться,
тем не менее, устремляет людей стать Богами. Кроме того, все они, как сказано в Ведах, являются
Чхандаджа, "волею-рожденные", или воплощенные в различных Манвантарах по своей собственной
воле. В экзотерической литературе они явлены, как существующие во всех веках; при чем некоторые
"прокляты на новое рождение", другие воплощаются в силу долга. Наконец, в качестве Санакадика,
семь Кумар, отправившиеся посетить Вишну на "Белом Острове" (Швета-Двипа), Острове,
населенном Маха-Йогами - связаны с Шака-Двипа и с лемурийцами и атлантами Третьей и
Четвертой Расы.
В Эзотерической Философии все эти Рудры (Кумары, Адитья, Гандхарвы и Асуры и т. д.),
являются высочайшими Дхиан-Коганами или Дэвами, что касается до разума. Они те, кто, овладев
Путем саморазвития пятеричной природой - отсюда и сокровенность числа пять, - сделались
независимыми от чистых Арупа Дэв. Это есть тайна, которую очень трудно усвоить и понять
правильно. Ибо мы видим, что те, кто были "послушны закону", наравне с "восставшими" осуждены
к воплощению в каждом веке. Риши Нарада проклят Брамою на постоянное странствование по Земле,
то есть, на постоянные перевоплощения. Он восстал против Брамы и, тем не менее, судьба его не
хуже судьбы Джая - Двенадцати великих Богов создателей, созданных Брамою, как помощники ему в
функциях творения. Ибо последние, будучи погружены в созерцание, лишь забыли творить; и за это
они также прокляты Брамою рождаться в каждой Манвантаре. И все же их называют - вместе с
восставшими - Чхандаджа или те, кто рождены по своей воле в человеческой форме.
Все это вызывает большое недоумение у тех, кто могут читать и понимать Пураны лишь в их
мертвой букве . Потому мы встречаем востоковедов, которые, не желая оставаться в недоумении,
разрубают Гордиев узел загадок, объявляя всю схему "вымыслами .... порождениями воображения
браминов и их любви к преувеличениям". Но для изучающего Оккультизм все это полно глубокого
философского смысла. Мы охотно предоставляем шелуху западным санскритологам, но заявляем
свои права на самый плод. Мы делаем больше; мы соглашаемся, что в одном смысле многое в этих,
так называемых, "баснях", относится к астрономическим аллегориям о созвездиях, астеризмах,
звездах и планетах. Тем не менее, если Гандхарвы в Риг-Веде могут олицетворять огонь Солнца, ибо
Гандхарвы-Дэвы являются сущностями, как физического, так и психического характера, тогда как
Апсараса (с прочими Рудрами) суть качества и количества. Одним словом, если Теогония
Ведических Богов будет когда-либо разгадана, она откроет неизмеримые тайны Творения и Бытия.
Правильно говорит Парашара:
"Эти группы тридцати трех божеств.... существуют от века до века, и появление их и исчезновение
аналогичны восходу и заходу Солнца" .
Было время, когда восточный символ креста и круга, Свастика, был универсально принят. Для
буддистов, китайцев и монголов эзотерически и экзотерически Свастика означает "десять тысяч
истин". Эти истины, говорят они, принадлежат к тайнам Невидимой Вселенной и первозданной
Космогонии и Теогонии.
С того времени, как Фохат пересек Круг подобно двум линиям пламени [горизонтально и
вертикально], Воинства Благословенных никогда не переставали посылать своих представителей на
Планеты, которые от начала они должны охранять.
Пирамида