поддерживала Юпитера Громовержца (в Индии, Брихаспати есть планета Юпитер, что является
любопытным совпадением); другая поддерживает вечно-грозного Рудру. Во время этой войны Индра
был покинут своими телохранителями, Богами-Бурь (Марут). Повествование это в некоторых своих
деталях очень изобразительно.
Рассмотрим некоторые из них и постараемся раскрыть их знание.
Возглавляющим гением или "Правителем" планеты Юпитер является Брихаспати,
оскорбленный супруг. Он Наставник или духовный Учитель Богов, которые являются
представителями Производительных Сил. В Риг-Веде он именуется Брахманаспати, именем
"Божества, в котором олицетворяется воздействие культа на богов". Следовательно, Брахманаспати
представляет, так сказать, материализацию "Божественной Благодати", посредством ритуалов и
церемоний или экзотерического культа.
Тара , супруга его, с другой стороны, является олицетворением всех сил посвященного в
Гупта-Видиа (Тайное Знание), как это будет показано.
Сома, астрономически Луна; но в мистической терминологии это также имя священного
напитка, который принимался браминами и Посвященными во время их мистерий и ритуалов
жертвоприношений. Растение Сома есть asclepias acida, дающее сок, из которого приготовляется
мистическое питье, или напиток Сома. Только потомки Риши, Агнихотри или Огне-Служители
великих Мистерий знали всю мощь его. Но истинное назначение настоящего Сома было (и есть),
сделать "нового человека" из Посвященного, после того, как он "вновь-рождается", именно, когда он
начинает жить в своем Астральном теле ; ибо когда его духовная природа одолеет физическую, он
не замедлит сбросить ее и расстаться даже с этой эфирообразной формой" .
В древности Сома никогда не давался непосвященному брамину - простому грихаста, или же
жрецу экзотерического ритуала. Таким образом, хотя Брихаспати и был "Учителем Богов", все же, он
представлял лишь культ мертвой буквы. Именно Тара, жена его, явлена, как символ души, которая,
хотя и обвенчана с догматическим культом, стремится к Истинной Мудрости, потому она
представлена, как посвященная в тайны царем Сома, дателем этой Мудрости. Потому в этой
аллегории Сома изображается, как похищающий ее. Результатом этого является рождение Будха,
Эзотерической Мудрости - Меркурия или Гермеса, в Греции и Египте. Он изображается таким
"прекрасным", что даже супруг, хотя прекрасно знающий, что Будха не есть потомок его культа
мертвой буквы, - признает "ново-рожденного" своим Сыном, плодом своих ритуальных и
бессмысленных форм . Таково вкратце одно из значений этой аллегории.
Война на Небе относится к нескольким событиям этого рода на различных планах бытия. Первое
есть чисто астрономический и космический факт, относящийся к Космогонии. Джон Бентлей полагал, что у
индусов Война на Небе была лишь форма, относящаяся к их вычислению периодов времени .
Это послужило прототипом, думает он, западным народам для построения на этом основании
их Войны Титанов. Автор не совсем ошибается, но он и не вполне прав. Если звездный прототип,
действительно, относится к пред-манвантарному периоду и целиком основан на знании всей
программы и эволюции Космогонии , знании, которое находится, по утверждению арийских
Посвященных, в их владении, то Война Титанов есть лишь легендарная и обожествленная копия
настоящей войны, местом действия которой была область в Гималайском Кайласе (Небе), вместо
глубин космического междузвездного Пространства. Это есть рекорд страшной борьбы между
"Сынами Бога" и "Сынами Тьмы", Четвертой и Пятой Расы. Все последующие национальные
традиции на эту тему были построены, именно, на этих двух событиях, слитых воедино, в легендах,
заимствованных из экзотерических рассказов о Войне, предпринятой Асурами против Богов.
Эзотерически Асуры, превращенные в последствие в злых Духов и низших Богов, вечно
находящихся в состоянии войны с Великими Божествами - есть Боги Тайной Мудрости. В
древнейших частях Риг-Веды они есть Существа Духовные и Божественные, ибо термин Асура
употреблялся для обозначения Высочайшего Духа и был тождественен великому Ахура
зороастриан . Было время, когда сами Боги Индра, Агни и Варуна принадлежали к Асурам.
В Таиттирия Брахмане, Дыхание (Асу) Брама-Праджапати оживотворилось, и от Дыхания
этого он создал Асуров. Позднее, после Войны, Асуры называются врагами Богов, отсюда - "А-су-
ра", начальное а, отрицательный префикс - или "Не-Боги";
"Боги" упоминаются как Сура. Таким образом, это связывает Асуров и их перечисленные в
дальнейшем Воинства с "Падшими Ангелами" христианских церквей, Иерархией Духовных Существ,
встречающихся во всех Пантеонах древних и даже современных народов - от зороастриан до
Пантеона китайца. Они Сыны изначального Творящего Дыхания при начале каждой новой Маха-
Кальпы или Манвантары, и принадлежат к той же категории, что и Ангелы, оставшиеся "верными".
Они были союзниками Сомы (отца Эзотерической Мудрости) против Брихаспати (представлявшего
ритуальный или церемониальный культ). Очевидно, они были низведены в Пространстве и во
Времени до степени противодействующих Сил или Демонов приверженцами ритуалов, из за их
возмущения против лицемерия, притворного культа и против формы, привязанной к мертвой букве.
Какова тогда истинная природа всех тех, кто сражались на их стороне? Они суть:
1) Ушанас или "Воинство" планеты Венеры, ставшей теперь в римском католицизме
Люцифером, Гением "Звезды Утра" , Тзаба или армией "Сатаны".
2) Даитья и Данавы суть титаны, демоны и великаны, которых мы находим в Библии -
потомство "Сынов Бога" и "Дочерей Людей". Их собирательное имя показывает приписываемый им
характер и в то же время обнаруживает тайный animus браминов; ибо они есть Крату-Двиша - "враги
жертвоприношений" или экзотерических симулакр. Они есть "Воинства", сражавшиеся против
Брихаспати, представителя экзотерических народных и национальных религий; и Индра - Бог
Видимого Небесного Свода, который в ранней Веде является Превышним Богом Космических Небес,
подходящего обиталища для вне-космического и личного Бога, превыше которого никакой
экзотерический культ никогда не может подняться.
3) Затем следуют Наги , Сарпа, Змеи или Серафы. Они также обнаруживают свою природу
через скрытый смысл их глифа. В мифологии они полу-божественные существа с человеческим
ликом и хвостом дракона. Потому они, несомненно, являются еврейскими Серафимами (сравните -
Serapis, Sarpa, Serpent); единственное число от Серафимы будет Сараф - "горящий, огненный".
Христианская и еврейская ангелология делает различие между Серафимами и Херувимами или
Керубами, которые принадлежат ко второму разряду; Эзотерически и каббалистически они
тождественны; Херувим было просто наименование, даваемое изображениям или подобиям любого
из подразделений небесных Воинств. Как уже сказано, Драконы и Наги были имена, которые
давались Посвященным-отшельникам, по причине их большой Мудрости и Духовности и их жития в
пещерах. Потому, когда Иезекиил употребляет прилагательное Херувим к царю Тира и говорит
ему, что, благодаря его мудрости и пониманию, нет тайны, которая могла бы быть скрыта от него, то
оккультисту ясно, что здесь имеется ввиду "Пророк", возможно, что все еще последователь
экзотерического культа, громящий Посвященного иной школы, а не воображаемого Люцифера,
Херувима, низвергнутого сначала с звездной обители, а затем из Сада Эдема. Таким образом, так
называемая "Война", в одном из ее многочисленных значений, является и аллегорическим рекордом
борьбы между двумя категориями Адептов - Правой и Левой Тропы. В Индии существовали три
класса Риши, они были самыми ранними Адептами, известными нам; Царственные или Раджарши,
цари и царевичи, посвящавшие себя отшельнической жизни; Божественные или Дэварши, или сыны
Дхармы, или Йоги; и Брамарши, потомки тех, Риши, которые были основателями Готр браминов или
рас, разделившихся на касты. Теперь, оставив на время мифический и астрономический ключ в
стороне, тайные учения явят нам многих атлантов, принадлежавших этим подразделениям; и между
ними происходили столкновения и битвы de facto и de jure. Нарада, один из величайших Риши, был
одним из Дэварши; и он представлен, как находящийся в постоянной и вечной борьбе с Брамой,
Дакшей и другими Богами и Мудрецами. Потому мы можем безбоязненно утверждать, что, каков бы
ни был астрономический смысл этой универсально принятой легенды, ее человеческая фаза основана
на истинных и исторических событиях, искаженных в теологическую догму лишь для
приспособления ее к экклезиастическим целям. Как вверху, так и внизу. Звездные феномены и
поведение небесных тел в Небесах были взяты, как пример, и план был проведен внизу на Земле.
Пирамида