были достоверно установлены как относящиеся к десятому веку и три
как относящиеся к одиннадцатому и двенадцатому векам. Другие
колебались от тринадцатого до шестнадцатого века.
В своем "Introduzione alla Sacra Scrittura", c. 34-47, де Росси из
Пармы упоминает обследование 1418 рукописей и 374 изданий. Он
утверждает, что старейшая рукопись "Кодекса", именно, Венская,
написана в 1019 г. н. э., следующей является Рейхлинская рукопись из
Карлсруе, 1038 г. Он заявляет, что "в этих рукописях еврейского
Ветхого Завета нет ничего сохранившегося из более ранних времен, чем
одиннадцатый век после Р. X.".
[47]; "Айтарейя-брахмана".
Д-р М. Хауг, заведующий санскритской кафедрой в Пуна
Колледже, Бомбей.
Покок принадлежит к тому классу востоковедов, которые
считают, что буддизм предшествовал брахманизму и был религией
самых ранних Вед; Гаутама был только его восстановителем в его
чистейшем виде, который потом опять выродился в догматизм.
"Азиатское происхождение первых обитателей Нильской
долины ясно доказано совпадающими и независимыми
свидетельствами. Кювье и Блуменбах подтверждают, что все черепа
мумий, которые им удалось исследовать, были кавказского типа.
Покойный американский физиолог (д-р Мортон) выступил с такими же
аргументами [594].
Наследником покойного раджи Траванкора стал старший сын
его сестры, ныне царствующий махараджа Рама Вурмах. Следующими
наследниками будут сыновья его умершей сестры. В случае если
женская линия обрывается смертью, царствующая семья обязана
удочерить дочь какого-либо другого раджи, а если у нее не родится
дочь, то другая девушка удочеряется и т. д.
Имеются некоторые востоковеды, которые думают, что этот
обычай был введен только после первых поселений христиан в
Эфиопии; но так как под римским владычеством население этой страны
почти все переменилось, становясь почти целиком арабским, мы можем
без сомнений поверить, что это было, главным образом, арабское
влияние, что изменило самый ранний способ письма. Их нынешний
метод даже более аналогичен Деванагари и другим более древним
индийским алфавитам, которые читаются слева направо; и их буквы не
носят на себе никакого подобия финикийским письменам. Кроме того,
все древние авторы еще более подкрепляют наше утверждение.
Филострат влагает в уста брахмана Иарха слова (Жизнь Аполлония
Тианского, III, 6), что эфиопы были первоначально индийской расой,
вынужденной эмигрировать из родины вследствие осквернения святынь
и цареубийства (см. [418, II, с. 206]). Один египтянин говорит, что он
слышал от своего отца, что индийцы были мудрейшими из людей, и что
эфиопы, индийские колонисты, сохранили мудрость и обычаи своих
отцов и признавали свое древнее происхождение. Юлий Африканец (у
Евсевия и Синцелла) делает подобное же заявление. А Евсевий пишет:
"Эфиопы, эмигрировавшие с реки Инд, поселились поблизости от
Египта" (Lemp., под ред. Баркера, "Меroё").
Моисей царствовал над народом Израиля в пустыне более
сорока лет.
Имя жены Моисея было Сепфора [Исход, II].
Около 1040 г. еврейские доктора перенесли свои школы из
Вавилонии в Испанию; труды четырех великих раввинов, которые
прославились в течение последующих четырех веков, читаются по-
разному и изобилуют ошибками в рукописях. "Мазора" еще больше их
ухудшила. Многого, что тогда существовало в рукописях, больше там не
найти, и их труды кишат вставками, так же как и пропусками. Самая
старейшая еврейская рукопись относится к этому периоду. Таково
божественное откровение, которому мы должны доверять.
До двенадцатого века раввины не принимали ни одной
хронологии за достоверную. Числа 40 и 1000 не являются точными, но
были стиснуты, чтобы соответствовать монотеизму и религиозным
необходимостям, рассчитанные на то, чтобы казаться отличающимися
от вычислений язычников ("Chron. Orth.", c. 338). В "Пятикнижии"
можно найти только события, происшедшие около двух лет до времени
баснословного "Исхода" и последнего года. Остальных хронологических
данных нет нигде и их можно найти только путем каббалистических
вычислений, имея к ним ключ в руке.
Гностики, прозванные коллиридианами, перенесли свое
поклонение от Асторет на Марию, также Царицу Небесную.
Ортодоксальные христиане преследовали их и предавали казни, как
еретиков. Но если эти гностики установили свое поклонение ей путем
жертвования ей печений, шкварок или тонких вафель, то это было
потому, что они представляли ее рожденной от непорочной девы, так
же, как такое рождение приписывается Христу. А теперь, когда
признана и принята непогрешимость папы, ее первое проявление на
практике выразилось в восстановлении Коллиридианского верования в
качестве догмата веры. (См. [491]: Хоун, "Евангелие от Марии,
приписываемое Матфею".)
Лилит была первая жена Адама "до женитьбы на Еве", от
которой "он ничего другого не зачал, кроме бесов"; что поражает нас
как новый, если и не благочестивый, способ объяснения очень
философской аллегории [596].
Именно в ознаменование Ковчега Потопа финикийцы, эти
отважные исследователи "бездны", устанавливали на носах своих
кораблей изображение богини Астарты, которая есть Элисса, Венера
Эрицина Сицилии, и Дидона, чье имя есть женский род имени Давид.
Лукиан, IV, 276.
[1 Царей, XVIII]. Все это является аллегоричным, более того,
чисто магическим. Так как Илия предается заклинаниям.
Талмудистские книги указывают, что сам Ной был голубь (дух),
таким образом еще больше отождествляя его с халдейским Нуахом.
Ваал изображается с крыльями голубя; и самаритяне поклонялись на
горе Геризим изображению голубя [498, fol. 6, col. 1].
Библия сама себе противоречит, также как и халдейское
повествование, ибо в главе VII "Бытия" сказано, что "все они" погибли
во время потопа.
Мы не понимаем, почему бы духовенству - в особенности
католическому - возражать против нашего утверждения, что
Пирамида