В Индии, так же как в России и в некоторых других
странах, существует инстинктивное нежелание переходить
через тень другого человека, в особенности рыжего; и в
Индии туземцы чрезвычайно избегают обмена
рукопожатиями с человеком другой расы. Это не пустые
фантазии. Каждый человек испускает магнетическое
излучение или ауру; сам человек может быть совершенно
здоровым физически, но в то же самое время его излучение
может иметь болезненный характер для других,
чувствительных к таким тонким влияниям. Д-р Эсдэйл и
другие месмеристы давно учили нас, что восточные
народы, и в особенности индусы, гораздо более
чувствительны, чем белокожие расы. Опыты барона
Рейхенбаха - и, в сущности, опыт всего мира -
доказывают, что эти магнетические излучения наиболее
интенсивны из конечностей. Это доказано
терапевтическими манипуляциями; поэтому обмен
рукопожатиями считается наиболее передающим
антипатичные магнетические условия, и индусы поступают
мудро, держа свое древнее "суеверие", - полученное от
Ману - всегда в памяти.
Мы обнаружили, что магнетизма рыжего человека
боятся почти во всех народах. Мы могли бы приводить
пословицы из русского, персидского, грузинского, хинди,
французского, турецкого и даже немецкого языков, в
которых указывается, что предательство и другие пороки,
по народному поверью, сопровождаются рыжеволосостью.
Когда человек стоит освещенный солнцем, то магнетизм
светила отбрасывает эманации человека в сторону его тени,
и увеличившаяся молекулярная деятельность создает
больше электричества. Поэтому индивидуум, которому он
антипатичен - хотя оба могут не осознавать этот факт -
поступит разумно, не переступая его тени. Осторожный
врач моет руки после каждого пациента. Почему же тогда
не обвинить его в суеверии так же, как индусов? Микробы
болезней невидимы, но тем не менее реальны, как
доказывает опыт Европы. А опыт Востока, накопленный
сотнями веков, доказал, что зародыши духовной заразы
задерживаются около местностей, и нечистый
магнетизм может передаваться прикосновением.
Другим, преобладающим поверьем в некоторых
местностях России, в особенности Грузии (Кавказ), и в
Индии, является поверье, что если тело утопленника
невозможно найти другими способами, то если его одежду
бросают в воду, она поплывет пока не будет как раз над
нужным местом, и затем затонет. Мы даже видели такой
эксперимент, успешно проведенный с помощью
священного шнура брахмана. Шнур плавал по воде туда-
сюда, описывая круги как бы в поисках чего-то, как вдруг,
устремившись по прямой линии приблизительно на
протяжении 50 ярдов, затонул, и точно на этом месте
ныряльщики вынесли наверх тело. Мы обнаруживаем это
"суеверие" даже в Америке. Питсбургская газета, совсем
недавнего выпуска, описывает нахождение тела юного
мальчика, по имени Рид, в Моноггахеле, при помощи
подобного метода. Когда все другие способы не дали
результата, говорится в газете,
"прибегли к любопытному суеверию. Одну из рубашек мальчика
бросили в реку там, где он потонул; как рассказывают, эта рубашка
некоторое время плавала на поверхности и наконец пустилась ко дну в
одном месте, оказавшемся местом, где лежало тело, которое потом
извлекли. Верование, что рубашка утонувшего, будучи брошенной в
воду, последует за телом, - широко распространено, каким бы
абсурдным оно ни казалось".
Этот феномен объясняется законом мощного
притяжения, существующего между человеческим телом и
вещами, которые долго носились на нем. Старейшая
одежда наиболее эффективна для такого эксперимента;
новая - бесполезна.
С незапамятных времен, в России, в месяце мае, на
Троицын день, городские и сельские девушки имеют
обычай бросать в воду венки из зеленых листьев -
которые каждая девушка сама должна сплести для себя -
и смотреть на их предсказания. Если венок утонет - это
знак, что девушка умрет, не выйдя замуж, в скором
времени; если он поплывет, то она выйдет замуж, причем
время зависит от числа стихов, сколько она успеет
повторить во время этого эксперимента. Мы определенно
подтверждаем, что нам лично известны несколько
случаев - два из них с нашими близкими друзьями -
когда это предречение смерти оказалось правдивым, и
девушки умерли в течение 12 месяцев. В другой день, не
только на Троицу, результат, несомненно, был бы тот же
самый. Погружение венка в воду можно приписать к тому,
что он насыщен нездоровым магнетизмом организма,
таящего в себе зачатки ранней смерти, такой магнетизм
обладает притяжением к земле на дне потока. Что же
касается остального, то мы согласны оставить это для
друзей совпадений.
То же самое общее замечание по поводу того, что
суеверия имеют научную основу, приложимо к феноменам,
производимым факирами и фокусниками, которые
скептиками сваливаются в одну кучу под общим названием
трюкачества. И все же более внимательному наблюдателю,
даже непосвященному, раскрывается громадная разница
между кимия (феноменами) факира и батте-бази
(фокусничеством) трюкача, и некромантией джадугара
или сахира, которого так боятся и презирают местные
жители. Эта разница неуловимая - вернее,
непостижимая - для скептического европейца,
Пирамида