Рамбучи, Хутухту столицы Верхнего Тибета? Его братство
Хе-лан прославилось на всю страну, и одним из наиболее
знаменитых "братьев" был пелинг (англичанин), который
однажды в первой половине этого века прибыл из Запада;
он был убежденный буддист и после месячной подготовки
был принят в хеланы. Он говорил на всех языках, включая
тибетский, знал все искусства и науки, гласит традиция.
Его святость и творимые им феномены послужили
причиной тому, что он был провозглашен шабероном по
истечении лишь нескольких лет. Память о нем живет среди
тибетцев и по сей день, но настоящее его имя известно
лишь только шаберонам.
Величайшим мейпо - являющимся, как говорят,
целью устремлений каждого преданного буддиста - было
и все еще есть способность хождения по воздуху.
Знаменитый царь Сиама Пиа Метак, китаец, отличался
своей преданностью религии и ученостью. Но он достиг
этого "сверхъестественного дара" только после того, как
подчинился непосредственному обучению
священнослужетелем Гаутамы Будды. Крауфорд и
Финлейсон в течение своего пребывания в Сиаме с
огромным интересом следили за усилиями некоторых
сиамских высокопоставленных лиц приобрести эту
способность [549, с. 182].
Многочисленны и различны секты в Китае, Сиаме,
Татарии, Тибете. Кашмире и Британской Индии, которые
посвящают свои жизни культивированию так называемых
"сверхъестественных сил". Обсуждая одну из таких ceкт;
Taossй, "Семедо" говорит:
"Они заявляют, что посредством определенных упражнений и
медитаций человек снова обретет молодость; другие достигают
состояния Шьен-сьен, т. е. "Земного Благословенного", в каковом
состоянии все желания получают удовлетворение, тогда как они
обладают способностью переноситься с одного места на другое быстро и
легко как бы далеко то ни было" [664, т. III, с. 114].
Эта способность относится только к проекции
астральной сущности, в более или менее уплотненном
состоянии, и, конечно же, не к телесному перемещению.
Этот феномен является чудом не более, чем чье-либо
отражение в зеркале. Никто не может отыскать в таком
отражении ни одной частицы материи, и все же там стоит
наш двойник, в точности представляющий нас до
последнего волоска на голове. Если по этому простому
закону отражения наш двойник становится видимым в
зеркале, то насколько более поразительным
доказательством снабжает нас фотографирование! Если
наши физики еще не нашли способов фотографировать
иначе, как только с небольшого расстояния, то это не
значит, что это достижение недоступно тем, кто
обнаружили эти способы в силе самой человеческой воли,
освободившейся от земных интересов. Наши мысли -
это материя, говорит наука; каждая энергия в большей
или меньшей степени создает нарушение в атмосферных
волнах. Поэтому, так как каждый человек - как и каждый
другой живой и даже инертный предмет - имеет ауру из
своих собственных эманаций, окружающих его, и кроме
того, способен, пустяковым усилием, перенестись в
воображении куда ему угодно, то почему же будет научно
невозможным, что его мысль, управляемая, усиленная и
направляемая тем могущественным магом, его
образованной ВОЛЕЙ, может уплотниться на какое-то
время и явиться к кому хочет, в виде копии своего
оригинала? Является ли данное утверждение при
нынешнем состоянии наук более немыслимым, чем были
фотография и телеграф менее чем сорок лет тому назад или
телефон - менее четырнадцати месяцев тому назад?
Если чувствительная пластинка может с такою
точностью запечатлеть тень наших лиц, тогда эта тень или
отражение, хотя мы не в состоянии воспринять ее, должна
представлять собою нечто вещественное. И если мы можем
с помощью оптических инструментов проецировать наши
подобия на белую стену с расстояния нескольких сотен
футов, то нет причины, почему адепты, алхимики, ученые
сокровенного знания, не могли уже обнаружить то, что
ученые отрицают сегодня, но могут открыть завтра, а
именно - как электрически проецировать свои астральные
тела, в мгновение ока, через тысячемильное пространство,
оставляя свои материальные оболочки с некоторой долей
животного жизненного принципа для поддержания в нем
физической жизни и действуя в своих духовных, эфирных
телах так же безопасно и разумно, как они действовали,
когда были покрыты плотью? Существует более высокая
форма электричества, чем физическое электричество,
известное экспериментаторам; тысячи коррелятов
последнего пока еще скрыты от глаза современного физика,
и никто не может сказать, где кончаются его возможности.
Шотт объясняет, что под терминами Сянь или Шин-
сянь в старых китайских понятиях, а в особенности в
понятиях секты Тао-Киао (Taosse) подразумеваются "люди,
удалившиеся в горы, чтобы вести жизнь отшельников, и
достигшие путем аскетической жизни, или посредством
мощи чар и эликсиров, обладания чудесными
способностями и земным бессмертием" [665, с. 71]. (?) Это
преувеличено, если и не совсем неправильно. На что они
претендуют, так это только на способность продлить
человеческую жизнь, и это они в состоянии сделать, если
верить человеческим свидетельствам. То, о чем
свидетельствовал Марко Поло в тринадцатом веке,
подтверждается в наши дни.
"Есть другой класс людей, называемый чугхи" (йоги), - говорит