подчиняться и понести епитимью
проклятий других богов
(элохимов) за такое
кровосмешение. (См.
соответствующий столбец.)
Согласно нерушимому и поэтому
неизбежному закону, и Нара и
Нари взаимно являются Отцом и
Матерью, также как Отцом и
Дочерью.
Первая Несказуемая Триада,
содержащаяся в абстрактной идее
"Трех Голов", была "тайным
именем". Она состояла из Эйн-
Софа, Сефиры и Адама Кадмона,
Протогоноса, причем последний
был тождественен с первым, когда
был двуполым. В каждой триаде
имеется мужское, женское и
андрогин. Адам-Сефира есть
Венец (Кэтер). Он принимается за
работу творения, производя
первым делом Хокму, мужскую
мудрость, мужскую действенную
силу, представляемую посредством
, jah, или Колес Творения, , из
которых исходит Бина, Разум,
женская и пассивная сила, которая
есть Иегова, , которого мы
находим фигурирующим в Библии
в качестве Верховного. Но этот
Иегова не есть каббалистический
Иод-хева. Двучленность является
камнем основания "Гнозиса". Так
как двучленность является
Единством, самоумножающимся и
самосозидающимся, то каббалисты
показывают "Непознаваемого"
пассивного Эйн-Софа
эманирующим из себя Сефиру,
которая, ставши видимым светом,
якобы производит Адама Кадмона.
Но в сокровенном значении
Сефира и Адам представляют
собою один и тот же свет, только
латентный и активный,
невидимый и видимый. Второй
Адам в качестве человеческой
тетраграммы, в свою очередь,
производит Еву из своего бока.
такой корреляции; и если природа
есть продукт или следствие этой
Причины, то в свою очередь, она
должна быть оплодотворена тем
же самым божественным Лучом,
который сотворил саму природу.
Наиболее нелепые
космогонические аллегории, если
их анализировать
непредубежденно, окажутся
построенными на строгой и
логической необходимости.
"Существо родилось от
несущества", гласит один стих в
"Ригведе". Первое существо
должно было стать андрогинным и
конечным в силу самого факта его
сотворения, как существа. И таким
образом даже священная
Тримурти, состоящая из Брахмы,
Вишну и Шивы, будет иметь свой
конец, когда "ночь" Пара-Брахмы
придет на смену ныне
существующему "дню", или
периоду вселенской активности.
Вторая или, вернее, первая
триада - так как высочайшая
является чистой абстракцией -
есть интеллектуальный мир. Вак,
окружающая его - более
определенная трансформация
Адити. Кроме своего оккультного
значения в секретной Мантре, Вак
олицетворена как действенная
сила Брахмы, исходящая из него.
В Ведах ее заставляют говорить о
себе, как о верховной и вселенской
душе. "Я носила Отца на голове
вселенского разума, и
происхождение мое в середине
океана; и Материя, через
трансформацию, есть постепенный
продукт Духа. Унификация одной
единой Вечной Верховной
Причины требовала поэтому я
наполняю все существа...
Порождая все существа, Я
Пирамида