библиотеки с сочинениями по "тайным наукам", ни одна
рукопись, трактующая об изготовлении золота и серебра,
не избегла гнева этого неотесанного тирана. В веках,
которые теперь называются архаическими, искусства и
цивилизация достигли такого развития, что мы теперь,
благодаря Шампольону, узнаем, что Атоти, второй король
из первой династии, написал труд по анатомии, а король
Нечо - по астрологии и астрономии. Блантас и Синкр
были знаменитыми географами тех далеких до-
моисеевских дней. Элиан говорит об египтянине Ячасе,
память которого чтут в веках за его удивительные
достижения в медицине. Он остановил распространение
нескольких эпидемий просто некими окуриваниями. В
труде Аполлонида, по прозвищу Орапис, упоминаемого
Теофилом, патриархом Антиохийским, озаглавленном
"Божественная книга", были даны сокровенные
жизнеописания и происхождение всех богов Египта;
Аммиан Марселин говорит о сокровенной рукописи, в
которой дан точный возраст быка Аписа - ключ ко
многим тайнам вычисления циклов. Что стало со всеми
этими книгами, и кто знает, какие сокровища знаний они
содержали? Одно мы знаем точно, а именно: что языческие
и христианские вандалы уничтожали такие литературные
сокровища, где бы они им не попадались; и что император
Александр Север прошел весь Египет, собирая священные
книги по мистицизму и мифологии и разграблял все
храмы; и что эфиопы, - по древности искусств и научных
знаний равные египтянам, - претендовали на первенство
по древности учености над ними, и они действительно это
могли делать, ибо их знала Индия на самой заре истории.
Мы также знаем, что Платон узнал в Египте больше
сокровенных тайн, чем ему было разрешено упоминать, и
что, по данным Шампольона, там есть все, что
действительно хорошо и научно в трудах Аристотеля, -
что в наши дни так хвалят приверженцы индуктивного
метода, - всем тем Аристотель обязан своему
божественному Учителю; и, как логическое следствие
этого, Платон, те глубокие тайны, которые он узнал у
египетских священнослужителей, устно сообщил своим
посвященным ученикам, - которые, в свою очередь,
передавали их дальше от одного поколения адептов
другому, - и поэтому последние знают больше об
оккультных тайнах природы, чем наши нынешние
философы.
И здесь мы также можем упомянуть труды Гермеса
Трисмегиста. Кто, или сколько было тех, кто имели
возможность прочитать их в таком виде, в каком они
хранились в египетских святилищах? В своих "Египетских
мистериях" Ямвлих приписывает Гермесу 1 100 книг, а
Селевк насчитывает не менее чем 20 000 его сочинений до
периода Менеса. Евсевий "в свое время" видел только
шесть из них и говорит, что в них трактовалась медицина в
таком виде, как она практиковалась в самые темные века;
а Диодор говорит, что это был старейший из законодателей
Мневис, третий потомок от Менеса, который получил их от
Гермеса.
Из тех рукописей, которые дошли до нас, большинство
являются латинскими переводами с греческого,
сделанными, главным образом, неоплатониками с
оригиналов, сохраненных некоторыми адептами.
Марцилий Фицин, который первым опубликовал их в
Венеции в 1488 г., дает только выдержки оттуда, а
наиболее важные части, кажется, или были намечены или
нарочно пропущены, как слишком опасные для
опубликования в те дни инквизиторских костров. То же
самое происходит теперь, когда каббалист, посвятивший
всю свою жизнь изучению оккультизма и овладевший
великой тайной, отваживается сказать, что только каббала
приводит к познанию Абсолюта в Бесконечном и
Бесконечного в Конечном, - над ним смеются все те, кто,
вследствие знания невозможности разрешить квадратуру
круга в виде физической проблемы, отрицают возможность
сделать это в метафизическом значении.
Психология, по словам величайших авторитетов этого
предмета, является областью науки, до сих пор совершенно
неисследованной. Физиология, по словам Фурнье, одного
из французских авторитетов, находится в таком плохом
состоянии, что дает право ему высказывать в предисловии
к своему эрудированному труду "Физиология нервной
системы" следующее:
"Мы сознаем, наконец, что не только не разработана физиология
мозга, но также не существует никакой физиологии нервной системы".
Химия была совершенно перестроена по-новому в
течение последних нескольких лет, поэтому, подобно всем
молодым наукам, этого ребенка еще нельзя считать крепко
стоящим на ногах. Геология еще не в состоянии сообщить
антропологии, как долго уже человечество существует на
земле. Астрономия, одна из наиболее тонких наук, все
спекулирует и находится в тупике по поводу космической
энергии и многого другого не меньшей важности. Уоллес
говорит нам, что в антропологии существует большое
расхождение во мнениях по наиболее важным вопросам,
касающимся происхождения человека. Многие
выдающиеся врачи по поводу медицины высказались, что
она не более, как область научных догадок и
предположений. Везде неполность, незавершенность, а
совершенства нигде. Когда мы смотрим на этих серьезных
людей, ощупью шарящих в темноте в поисках
нехватающих звеньев их разорванных цепей, они кажутся
нам уподобляющимся людям, отправившимся из бездонной