опережая таким образом теорию генерала Плезантона более, чем на два
века. - "Древние философы никогда не отрицали того факта", -
добавляет он, - "но во все времена понимали, что эманации солнца
связывали с ним все, и что это наделяет связывающей силой все, что
попадает непосредственно под его лучами".
В качестве доказательства он приводит примеры ряда
растений, привлекаемых солнцем, и других, привлекаемых
к луне - следуя за их небесным путем, они показывают
непреодолимую симпатию к нему. Растение, известное под
названием гитимал [204, lib. III, с. 643] неуклонно следует
за своим повелителем, даже когда из-за тумана его не
видно. Акация раскрывает свои лепестки с его восходом и
закрывает с заходом. То же делает египетский лотос и
обычный подсолнух. Паслен проявляет то же самое
пристрастие по отношению к луне.
В качестве примеров антипатий и симпатий среди
растений он указывает на отвращение, которое
виноградная лоза проявляет к капусте, и ее расположение к
масличному дереву; на любовь лютика к водяной лилии и
руты душистой к фиге. Антипатия, которая иногда
существует даже среди родственных субстанций, ясно
выявлена у мексиканского граната, чьи побеги, когда
разрезаны на куски, отталкивают друг друга "с
чрезвычайным ожесточением".
Кирхер объясняет каждое чувство в человеческой
природе, как результат изменений в нашем магнетическом
состоянии. Гнев, ревность, дружба, любовь и ненависть -
все это видоизменения магнетической атмосферы, которая
вырабатывается в нас и постоянно из нас эманирует.
Любовь - одно из наиболее изменчивых чувств и поэтому
грани ее бесчисленны. Духовная любовь, любовь матери к
ребенку, любовь художника к своему искусству, любовь
как чистая дружба суть чисто магнетического проявления
симпатии у близких по духу натур. Магнетизм чистой
любви есть создатель всего сотворенного. В обычном
смысле любовь между двумя полами есть электричество, и
он называет ее amor febris species - нервное возбуждение
вида. Существует магнетическое притяжение двух родов:
симпатия и зачарование; первая свята и естественна;
второе - зло и противоестественно. Последнее,
зачарование, мы должны приписать ядовитой жабе,
которая после простого открытия рта принуждает
проползающего червя или насекомого устремляться в этот
рот на свою погибель. Олень так же, как и меньшие
животные, привлекается дыханием удава и принуждается
неотразимою силою приблизиться на нужное для охвата
расстояние. Электрическая рыба торпедо отталкивает руку
с такою силою, что рука на некоторое время немеет. Чтобы
пользоваться такою силою для благих целей, человеку
требуются три условия: 1) благородство души; 2) сильная
воля и способность воображения; 3) более слабый объект,
чем магнетизер; иначе он не поддастся. Человек,
свободный от мирских побуждений и чувственности может
таким образом вылечивать наиболее "неизлечимые"
болезни, и зрение его может стать ясновидящем и
пророческим.
Любопытный пример вышеупомянутого всеобщего
притяжения между всеми телами планетной системы и
всем органическим так же, как и неорганическим,
принадлежащим им, можно найти в странном старом томе
семнадцатого века. В нем содержатся путевые заметки и
официальный доклад королю Франции от его посла Лоубэ
о том, что он видел в королевстве Сиам.
"В Сиаме", - говорит он, - "имеются два вида пресноводных
рыб, которые называются пал-оут и пла-кади. Будучи посолены и
помещены в неразрезанном (цельном) виде в котел, они в точности
следуют морскому приливу и отливу, поднимаясь выше и опускаясь
ниже в котле в соответствии с приливом и отливом".
Лоубэ экспериментировал с этими рыбами долгое
время вместе с правительственным инженером по имени
Винсент, и поэтому ручается за справедливость этого
утверждения, на которое сначала смотрели, как на
праздные басни. Это таинственное притяжение настолько
мощно, что оно действует на рыб даже тогда, когда их тела
совсем сгнили и распадаются на куски.
В странах, не подвергшихся цивилизации - вот, где
особенно следует искать объяснения и наблюдать
проявления той тонкой энергии, которую философы
древности называли "мировой душой". Только на Востоке
и в бескрайних землях Африки исследователь психологии
найдет обильную пищу для своей жаждущей истины души.
И причина этому очевидна. Атмосфера в населенных
местах очень испорчена дымом и испарениями фабрик,
паровых машин, железных дорог и пароходов, в
особенности миазматическими испарениями живых и
мертвых. Природа в своих проявлениях настолько же
зависима от условий, насколько человеческое существо от
них зависит, и ее могучее дыхание, так сказать, легко
может быть нарушено, задержано, и корреляция ее сил
может быть разрушена на данном месте, как будто бы
она - человек. Не только климат, но также оккультные
ежедневно ощущаемые влияния не только видоизменяют
психофизическую природу человека, но даже в какой-то
степени вносят изменения в конституцию так называемой
неорганической материи, причем эту степень европейская
наука недостаточно себе представляет. Так в лондонском
"Медицинском и хирургическом журнале" дается совет
хирургам не возить с собою ланцетов в Калькутту, так как
на личном опыте установлено, "что английская сталь не
выносит индийской атмосферы"; по той же причине связка
Пирамида