их. В главе 26 Книги Исхода "Гос- подь" дает подробные инструкции касательно
изготовления одежд и знаков для Аарона и других священников, перечисляя
различ- ные драгоценности и цепи из чистого золота для украшения "на-
персника судного", содержащего урим и туммим. Два последних
приспособления, очевидно, давали священникам возможность говорить с
"Господом", когда он пребывал на небе. Драгоценные камни имели для древних
астрологическое значение, которое наши ученые осмеивали, пока не открыли
фантастические свой- ства полупроводников, транзисторов и лазеров,
преобразовав- шие электронику, и сейчас представляется, что драгоценные кри-
сталлы обладают странной силой. Сегодня микроэлектронные "жучки" стоят в
посольствах, телеметрия связывает нас со спут- никами, рубины фокусируют
лазерные лучи невероятной мощ- ности и точности. Урим и туммим были,
видимо, миниатюрны- ми радиоприемниками, подобными крошечным дискам,
кото- рыми, как говорят, пользуются нынешние космические пришель- цы.
Мифология и фольклор изобилуют интригующими указания- ми на
драгоценные камни, оказывавшие роковое воздействие на своих несчастных
хозяев. Эта запредельная наука могла быть пре- подана посвященным на Земле
"Господом" или иными учителя- ми из космоса.
"На третий день, при наступлении утра, были громы и мОл- нии, и
густое облако над горою /Синайскою/, и трубный звук весь- ма сильный; и
вострепетал весь народ, бывший в стане. И вывел Моисей народ из стана в
сретение Богу, и стали у подошвы горы. Гора же Синай вся дымилась оттого,
что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся
гора сильно колебалась" (Исход., 19, 16-18).
Бог предварительно предупредил Моисея, чтобы он запре- тил своему
народу подниматься на гору, иначе они непременно погибли бы.
Вышеперечисленные явления явно рисуют картину посадки корабля-носителя
на вершину горы Синай на глазах ис- пуганных, ничего не понимавших
израильтян.
Передача "Господом" Десяти заповедей Моисею на горе Си- най
почитается иудеями и христианами как божественное От- кровение, уникальное
в истории человечества и доказывающее,
что израильтяне должны быть Богом "Избранным народом". Ве- рящие в
Святые Писания должны были бы знать, что основа- тель Кноса Минос получил
закон Крита от бога на священной горе, как о том рассказал Дионисий
Галикарнасский в "Римских древностях". Откопанная в Вавилоне стела
содержит описание того, как великий законодатель Хаммурапи принял
знаменитые законы на каменных скрижалях от бога Шамаша и тоже на горе.
Многие народы почитают священные горы, связанные с их бо- гами.
Откровение Моисею, получившему Десять заповедей на скри- жалях на горе
Синай, могло быть традиционным спектаклем, призванным пробудить
израильский патриотизм. Если такое со- бытие действительно имело место, то
определенно указывает на поучения некоего космического пришельца.
Проведя израильтян через пустыню к границам Ханаана, Моисей
поднялся на гору Нево, с вершины которой "Господь" показал Моисею Землю
Обетованную, в которую ему не сужде- но было вступить - увидев ее, Патриарх
умер. Было Моисею сто двадцать лет, но глаза его не потухли, и его природная
сила не ослабла. Гора Нево была посвящена Меркурию, отождествляв- шемуся с
Тотом и Гермесом. Ее склоны часто посещали посвя- щенные в древний культ,
поклонявшиеся планете Меркурий, что наводит на предположение о том, что
гора могла быть взлет- но-посадочной площадкой космических пришельцев из
этого за- гадочного мира.
"Мидраш" называет Моисея "полубогом, получеловеком", настоящим
царем Израиля. Подробно изложенное в Книге Ис- хода освобождение остается
под вопросом. Твердо укоренившие- ся в сознании евреев за тридцать с лишним
столетий предания о Моисее вдохновили не только иудеев, но и все
человечество. Этот героический вождь боролся за обращение израильтян с их
пле- менными богами в монотеизм, поклонение Одному Богу. Иего- ва,
возможно, был космическим пришельцем, но эзотерические догмы иудаизма
признавали Высшую Суть Бога, Создателя, и таким образом Моисей, благодаря
своему эпическому наитию, реализовал мечту Эхнатона.
Любопытный, поразительный парадокс заключается в том, что реальное
существование Моисея подтверждается не Библией, а явлениями нашего
космического века. Встречи Моисея с Богом напоминают встречи Адамски с
Ортоном с Венеры; "власть и слава", ослеплявшие израильтян, похожи на
светящиеся косми- ческие корабли, изумляющие людей сегодня. Дивные
времена Ветхого Завета наступили снова. По всему свету увлеченные мужчины
и женщины ждут высадки инопланетян. Быть может, уже сейчас космические
пришельцы вдохновляют нового Моисея на осво- бождение человечества от
оков нашего трагического XX в.
Посещали ли космические пришельцы Древний Египет? Могут ли
сверхъестественные события Исхода быть объяснены внеземным
вмешательством на берегах Нила?
Папирус, найденный среди бумаг покойного директора Еги- петского
музея Ватикана доктора Альберто Тулли, был опознан как часть Летописей
Тутмоса III (около 1500 г. до н. э.).
"...В 22-м году, в 3-м месяце зимы, в шесть часов дня писцы Дома Жизни
увидели, что с неба спускается огненный круг... У него не было головы. Из его
рта исходило зловонное дыхание. Его тело имело один род в длину и один род в
ширину, и было оно бесшумным. И сердца писцов охватили ужас и смятение, и
они растянулись на своих животах... Они доложили фараону. Его величество
приказа- ло... они были допрошены... или он размышлял над случившимся, о
чем сказано в папирусе Дома Жизни. И вот, по прошествии нескольких дней в
небе стало гораздо больше таких штук, чем когда-либо. Они светились сильнее
солнца и распространились до пределов четырех опор небес. Небо было
заполонено этими огненными кругами. Армия фараона и он вместе с ней
взирали на них. Это было после ужина. Затем огненные круги поднялись выше в
небо в южном направлении. С неба падали рыбы и крылатые животные или
птицы. Такого чуда никогда не видели со времени основания этой страны! И
фараон приказал вынести благовония, чтобы восстановить мир на земле... И все,
что случилось, фараон приказал зафиксировать в летописях Дома Жизни...
чтобы об этом помнили всегда ".
Тутмосу IV (дед Эхнатона), спавшему под звездами между лапами
Сфинкса, "приснилось", что "бог" повелел ему убрать песок и обнажить Сфинкс
во всем его великолепии. Не было ли "видение" фараона космическим
пришельцем?
Геродот красочно описывает храм Персея, сына Данаи и Зевса, в городе
Чеммис близ Фив и добавляет:
"Жители этого Чеммиса говорят, что Персей часто появляет- ся то тут,
то там в их стране и также часто внутри храма; и находят сандалии двух локтей
Пирамида