Полагают, что атланты почитали Солнце как чисто физи- ческий образ
Солнечного Логоса. Когда они переселились на землю Нила, то установили
культ Солнца и соорудили Великую пирамиду и Сфинкса. Человеческая голова
на львином теле, как говорят посвященные, символизирует эволюцию человека,
по- беду человеческого духа над зверем. Под чудовищем должен на- ходиться
храм, связанный с Великой пирамидой, где давным- давно облаченные в белое
новообращенные посвящались в тай- ны скрытой мудрости. Тысячелетия спустя
египетские жрецы отождествляли Сфинкса с Гармашем - одним из обликов бога
Солнца Ра.
Астрологи могут считать, что Сфинкс с человеческим ли- цом и
львиным телом изображает человека на Земле в эпоху Льва, около 10 000 г. до н.
э., когда предварение равноденствий проводи- ло Землю через созвездие Льва,
хотя это могло случиться и в другую эпоху Льва во время предшествовавшего
Большого обо- рота около 85 000 г. до н. э. Хоть это и вызывает смех
египтологов, не располагающих необходимыми данными для своей критики,
подобная версия согласуется с тайными преданиями о Лемурии и Атлантиде,
торжествовавших во всемирной Империи Солнца. Пришельцы с других планет
могли посетить Землю сотни тыся- челетий назад, и Сфинкс может означать их
присутствие, но его значение недоступно нашему нынешнему пониманию.
В Индии Сфинкс ассоциировался с Гарудой - получелове- ком-
полуптицей, небесной колесницей богов. Древние персы отождествляли
Сфинкса с Симорг - чудовищной птицей, порой стоявшей на земле, порой
шагавшей по океану, пока ее голова торчала в небе. Вавилонские волхвы
связывали Симорг с Феник- сом - сказочной египетской птицей, сгоравшей в
огне и возрож- давшейся из пепла, символизируя, возможно, обновление чело-
веческого рода после очередного разрушения мира. Народы Кав- каза верили,
что крылатая Симорг или двенадцатиногий конь - легендарный учитель,
построивший Вавилон и Исфахан - уле- тела на север, через Арктику, на
чудесный континент. В VI в. н. э. один астролог говорил:
"Земли, на которых мы живем, окружены океаном, а за этим океаном
находится другая земля, которая соприкасается со стеной неба; и именно в этой
земле был создан человек и жил в раю. Во время Всемирного потопа Ной на
своем Ковчеге был унесен в эту землю, где и живут сегодня его потомки ".
Сторонники теории полой Земли, несомненно, построили бы такую
плодородную землю за льдами в виде цветущего конти- нента, который, по их
мнению, существует внутри Земли. Уфологи отмечают, что космические
корабли появляется со стороны Северного полюса и исчезают в том же
направлении, предполо- жительно, пролетая через бреши в радиационном поясе
Ван-Ал- лена, и полагают, что сказочная страна на севере, в которую улетели
Симорг и двенадцатиногий конь, была на самом деле дру- гой планетой. Симорг
стала Орлом Юпитера, которого римские легионы пронесли на своих
штандартах по всему античному миру. Как символ божественной власти он был
принят Византией и стал геральдическим знаком Священной Римской империи.
Двуглавый орел украшал корону австрийских Габсбургов и все еще занимает
почетное место в гербах немногих оставшихся монархов. Сфинкс, Симорг,
Орел, космический корабль? Любопытно?
Сам Сфинкс являет собой тайну, более загадочную и одно- временно
более важную для человечества, чем мы себе пред- ставляем. Ряд египетских
полотен изображает Сфинкса с крылья- ми и человеческим лицом, порой
похожим на лица фараонов или цариц. И мы невольно вспоминаем о
знаменитых крылатых быках Ниневии и размышляем, не являются ли они
символами космических пришельцев. Египетские жрецы рассказывали Соло- ну
о большой войне атлантов с Афинами и о связях Египта с Грецией, и нас
интригует еще больше тот факт, что обе страны связаны и Сфинксом.
Греческая мифология представляет Сфинкса как чудовище женского
рода - дочь Тифона и Химеры, двух огнедышащих чу- довищ, опустошавших
Малую Азию и уничтоженных Зевсом и Беллерофоном в воздушных боях,
напоминавших схватку кос- мических кораблей. Оно терроризировало Фивы в
Беотии, самый знаменитый город в мифическую эпоху Греции, считавшийся
местом рождения бога Диониса и Геракла. Греческий Сфинкс имел тело льва с
крыльями, грудь и лицо женщины. Писандер уверял, что Сфинкс явился в
Грецию из Эфиопии, возможно, имея в виду Египет. Фиванский Сфинкс
досаждал путешественникам, предлагая им загадки и пожирая тех, кто не мог
разгадать их. Юный чужеземец по имени Эдип был предупрежден дельфийским
ора- кулом, что ему предназначено убить своего отца и совершить грех
кровосмешения со своей матерью. По дороге в Фивы он убил царя Лая, не
подозревая, что это его отец. Эдип бросил вызов Сфинксу, и тот спросил:
"Какое существо ходит утром на четы- рех ногах, днем - на двух и вечером - на
трех?" "Человек! - нашелся Эдип. - В детстве он ползает на руках и ногах, в
зрелом возрасте ходит прямо, а старости опирается на палку". Помертвевший от
правильного ответа Сфинкс бросился со скалы вниз и погиб. Восторженные
жители Фив провозгласили Эдипа царем, он женился на вдове покойного царя и
стал отцом четырех детей. Боги наслали чуму на Фивы, и Эдип узнал, что убил
своего отца и женился на собственной матери Иокасте. Последняя повеси- лась,
а Эдип ослепил себя и бродил в сопровождении дочери Антигоны, пока богини
мщения Евмениды не удалили его с Земли. Эсхил, Софокл и Еврипид написали
классические пьесы об этой трагедии. Наши психоаналитики придумали эдипов
комплекс: дес- потия матери по отношению к своему ребенку якобы является
причиной современных психозов. Трудно поверить в столь стран- ную историю.
Нельзя ли связать ее с Древним Египтом и косми- ческими пришельцами?
Известный ученый Имануэль Великовский отождествляет Эдипа с
фараоном-еретиком Эхнатоном (около 1375 г. до н. э.).
Этот мистик и философ устроил на Земле три тысячелетия назад на
короткое время царство всеобщего мира, любви и кра- соты, введя культ
божественного Солнца, Духа Сотворения, космическую религию пришельцев,
принять которую человече- ство еще не готово.
Египет времен Восемнадцатой династии (около 1500 г. до н. э.) достиг
зенита имперской власти, став хозяином цивилизованного мира. Сокровища в
виде обильной дани из Вавилонии, Ассирии, Палестины, Крита и Эфиопии
обогатили долину Нила. Хатшеп- сут, описанная в Библии как царица Савская,
нанесла визит в Иерусалим и встретилась с Соломоном, находившимся в расцве-
те славы. Возвращалась она очарованная не столько его мудрос- тью, сколько их
общим сыном Мене, предком, как говорят, пос- леднего императора Эфиопии
Хайле Селассие. Племянник царицы Савской Тутмос III, великий завоеватель
античности, провел бле- стящие кампании в Палестине, Сирии и Нубии,
распространив египетский мир на Ближний Восток. Победы одерживали позже
и Тутмос IV, и Аменхотеп III. Утонченность и процветание неиз- бежно чреваты
упадком. Господствовавший на протяжении двух ты- сячелетий культ Амона
утратил свое влияние, будучи подмятым меркантильностью. Египет нуждался в
реформах.
Пирамида