спрятанную тыкву и выпила чудесный напиток.
Тело Чан-Э стало легким, и она полетела на небо. По пути ей стало стыдно и
страшно. Она уже раскаивалась, что предала мужа, и боялась, что боги осудят ее
за это.
Чан-Э решила укрыться на луне и там поразмыслить, как ей быть дальше Но, едва
коснувшись луны, Чан-Э превратилась в огромную жабу. Она навсегда осталась на
луне, где кроме нее обитало только одно существо - белый заяц, который жил там с
незапамятных времен и толок в ступе снадобье бессмертия для богов. Жаба и заяц
со ступой - традиционные в Китае символы луны.
В более поздних вариантах мифа Чан-Э не превращается в жабу, а по-прежнему
остается красавицей. Обреченная на вечное одиночество, она тоскует в лунном
дворце. Поэт IX века Ли Шан-инь так выразил ее печаль: "Лазурное море, синее
небо, и думы каждую ночь..."
Лишившисьжены и надежды на бессмертие, Хоу-И впал в мрачное отчаяние. Скорбь и
гнев терзали его душу, жизнь казалась ему унылой и бесцельной
Однажды к Хоу-И пришел человек по имени Фэн-мэн и попросил научить его стрелять
из лука. Хоу-И обрадовался, надеясь обрести не только ученика, ной друга.
Сначала он посоветовал Фэн-мэну добиться твердости взгляда. Фэн-мэн пошел домой,
лег на пол под ткацким станом, за которым работала его жена, и стал неотрывно
следить за челноком, сновавшим среди сотен нитей. Через год он уже мог, не
мигая, смотреть на острие шила, поднесенного к самым глазам.
Тогда Хоу-И велел Фэн-мэну научиться видеть малое, как большое. Фэн-мэн привязал
блоху к волоску из бычьего хвоста, подвесил в оконном проеме и стал пристально
смотреть на нее против света. Прошло некоторое время, и Фэн-мэн уже видел блоху
так подробно, как если бы она была величиной с тележное колесо.
После этого Хоу-И стал учить Фэн-мэна стрелять. Он передал ученику все, что знал
сам, и Фэн-мэн стал искуснейшим стрелком.
Однажды учитель и ученик гуляли в поле и увидели в небе стаю гусей. Фэн-мэн
прицелился и выстрелил. Пораженный в голову гусь упал на землю. Тогда вскинул
свой лук Хоу-И. Он выстрелил, не целясь, и гусь упал, пораженный в глаз.
КИТАЙСКАЯ МИФОЛОГИЯ
109
Фэн-мэн понял, что стреляет хуже учителя, и, подстрекаемый завистью, задумал его
убить
Он подстерег Хоу-И, возвращавшегося с охоты, и, укрывшись за деревьями, пустил в
него стрелу Однако Хоу-И успел выстрелить навстречу, попав в острие летящей
стрелы. Девять раз стреляли Фэн-мэн и Хоу-И, девять раз их стрелы, столкнувшись
в воздухе, падали наземлю Но вот колчан небесного стрелка опустел, ау Фэн-мэна
еще оставалась последняя, десятая, стрела Беззащитный стоял Хоу-И перед своим
учеником, а Фэн-мэн целился ему прямо в горло.
Точно в цель полетела стрела, но Хоу-И поймал ее на лету зубами - и засмеялся
Великий стыд охватил Фэн-мэна Со слезами попросил он у своего учителя прощения -
и покинул его навсегда
Хоу-И снова остался один
Свою тоску он стал вымещать на слугах, жестоко их тираня. Сначала слуги жалели
Хоу-И, потом стали бояться его и, наконец, - возненавидели.
Когда их терпению пришел конец, они напали на небесного стрелка и убили его
ударом дубины из персикового дерева.
Так погиб великий герой
После смерти Хоу-И стали почитать как божество Цзунбу, отгоняющее нечистую силу.
Сказания о Хоу-И и его жене Чан-Э не раз пересказывались в различных
древнекитайских книгах, в том числе в знаменитой "Книге гор и морей".
Но само сказание возникло, несомненно, в более древние, чем книги, времена. Хоу-
И и его жена связаны с небесными светилами, в некоторых вариантах мифа небесный
стрелок является сыном Ди-цзюна, наравне с братьями-солнцами. Хоу-И спасает
человечество от глобальной космической катастрофы, в которой повинны божества,
уничтожает населяющих землю чудовищ. Все это древнейшие мифологические мотивы
Изображения Хоу-И, стреляющего в солнце, и Чан-Э на луне в образе жабы
встречаются на китайских каменных рельефах первых веков нашей эры.
ПАСТУХ И ТКАЧИХА
Мифы, объясняющие возникновение звезд и созвездий, называют астральными ("астра"
по-гречески - "звезда"). В астральных мифах обычно рассказывается о людях и
предметах, так или иначе попавших на небо и превратившихся в звезды.
Хорошо известен поэтичный китайский миф о возникновении звезд, которые в Китае
называют "Пастух" и "Ткачиха".
Унебесного правителя Тянь-дибыладочьЧжи-нюй - искусная ткачиха. Она жила на
берегу Серебряной реки, отделяющей небо от земли, и ткала воздушные облака из
тончайшего шелка
Шелк - одно из китайских изобретений, о возникновении шелковичного производства
существует легенда
Ж
110
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
У одной женщины муж надолго уехал из дома. Она очень скучала по нему и как-то
раз сказала, что отдаст свою дочь замуж за того, кто заставит ее мужа поскорее
вернуться домой.
Эти слова услышал конь, стоявший в конюшне. Он оборвал привязь и поскакал в
чужие края к своему хозяину. Тот, увидев взмыленного, проделавшего долгий путь
коня, подумал, что дома стряслось какое-то несчастье, и поспешно вер-нулсядомой,
квеликойрадостижены. Она совсем забыла о своих неосторожных словах, но конь
потребовал обещанную девушку.
Тогда хозяин взял лук и застрелил коня. Потом снял с него шкуру и положил ее
сушиться во дворе. Когда дочь хозяина проходила через двор, конская шкура вдруг
подпрыгнула, обернулась вокруг тела девушки и взлетела с ней на дерево. Девушка
уменьшилась в размерах, превратилась в гусеницу-шелкопряда и начала тянуть
бесконечную шелковую нить.
Эта легенда объясняет, почему голова гусеницы шелкопряда несколько напоминает
лошадиную.
Впоследствии девушка стала божеством шелководства Цань-шень. Она подарила моток
шелковой пряжи богине грома Лэй-цау, и той так понравилась чудесная пряжа, из
которой можно было ткать прозрачную и невесомую ткань, что она начала разводить
шелкопрядов.
Небесная ткачиха Чжи-нюй работала не покладая рук. Но изредка она поглядывала на
дальний, земной, берег Серебряной реки. Однажды Чжи-нюй увидела там пастуха Ню-
лана и полюбила его.
Отец разрешил ей выйти за пастуха замуж, и небесная ткачиха поселилась на земле.
Пастух Ню-лан был сиротой и долгое время жил в семье старшего брата, терпя голод
и дурное обращение. Потом он построил собственный дом и стал жить
самостоятельно. Жадный брат из всего имущества выделил ему только старого вола.
Скачать книгу [0.46 МБ]