и попросил сделать ему сапоги попрочнее, чтобы хватило надолго. Сапожник заверил
заказчика, что сошьет сапоги, которые прослужат несколько лет. Василий при этих
словах печально усмехнулся. Когда заказчикушел, хозяин спросил Василия, чему
онусмехнулся. Василийдолго отговаривался, мол, если он откроет причину, то
вынужден будетхозяина покинуть, но любопытный сапожник не отставал. Наконец,
Василий уступил и сказал: "Мне вдруготкрылось, что не нужны посадскому ни
прочные, ни какие другие сапоги -он завтра умрет".
Так и случилось.
Василий понял, что Бог дал ему особый дар предвидения будущего и что вся его
жизнь отныне должна быть посвящена одному Богу. Он распростился с хозяином,
который оченьотом сожалел, и начал вести подвижническую жизнь юродивого Христа
ради.
До конца дней своихне имел он никакого пристанища, зимой илетом ходил по Москве
нагим, а когда его спрашивали, не холодно ли ему, отвечал: "Если люта зима, то
сладок рай". Телесные его очи всегда были возведены к небу, а духовные-к Богу.
День Василий Блаженный проводил на московских улицах и площадях, среди калек и
нищих, а ночевал на церковных папертях или в башне Китай-города у Варварских
ворот.
Центром городской общественной жизни в Москве того времени была торговая площадь
у стены Кремля перед Спасскими воротами. С раннего утра была она полна народу.
Пирожники и золотых дел мастера, сапожники и шапочники, портные и седельники
торговали своим товаром каждый в своем ряду, а всего этих рядов было более
сотни. Из подмосковных сел и деревень привозили зерно и ово-
452
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
щи, молоко и мясо, с Волги везли мед, соленую рыбу и икру, с Севера - меха и
ловчих соколов, с Востока - узорные ткани и расписную посуду, из Италии -
украшения и бумагу для переписывания книг, из совсем дальних, неведомых стран -
драгоценности и благовония, вина и заморские фрукты. Торговали в лавках и
шалашах, с лотков и вразнос.
На торгу самый разный народ встречался, обменивался новостями, ссорился и
мирился. Здесь же глашатаи-бирючи трубили в рог и выкликали то, что нужно было
знать всем горожанам. Пели и плясали скоморохи, водили медведя и показывали
кукольные представления. Совершались публичные наказания и проходили праздничные
процессии.
В этой шумной, пестрой толпе москвичи привыкли с утра до позднего вечера видеть
Василия Блаженного. Одни смеялись над его наготой и непонятными речами, другие
удивлялись странной его жизни, третьи благоговейно преклонялись, видя в его
жизни подвиг, угодный Богу.
Однажды шел Василий Блаженный через рыночную площадь. Девушки, продававшие свое
рукоделие, стали смеяться над ним - и тут же все ослепли. Одна из девушек, самая
разумная, поняла причину внезапного несчастья, бросилась следом за Василием и
стала просить у него прощения за себя и своих подруг. Блаженный ответил: "Если
больше не будешь такделать, то прозришь". Он дунул ей в глаза, и девушка
прозрела. Василий же вернулся и исцелил остальных.
Часто, идучи по улице, Василий Блаженный, к изумлению прохожих, вдруг начинал
целовать углы однихдомов и бросать камни в другие. Когдаже его спрашивали, зачем
он это делает, говорил, что целует он ангелов, а камни бросает в бесов. В тех
домах, где люди живут праведно и благочестиво, бесам места нет, и приходится им
сидеть на углах снаружи. Атам, где пьянствуют, поют непотребные песни и творят
всякое безобразие, бесов полон дом, а ангелы, скорбные и унылые, сидят на улице.
Тут уж всякий москвич призадумывался о том, как он сам живет в своем доме.
Бывало, заходил Василий Блаженный и в кабаки, с тем, чтобы образумить пьяниц.
Один кабатчик, злой и спесивый человек, подавая какому-то бедняку вино, сказал:
"Черт бы побрал тебя, пьяницу!" Бедняк в страхе перекрестился. Бывший при этом
Василий Блаженный радостно засмеялся и захлопал в ладоши. А когда его спросили,
чему он так радуется, ответил: "Я видел, как черт вскочил в стакан, но когда
этот человек перекрестился, в ужасе выскочил и убежал прочь из кабака. Этому я и
радуюсь. Хорошо делает тот, кто имеет привычку творить крестное знамение".
Один богатый боярин, почитавший и любивший Василия, как-то в лютый мороз
уговорил Блаженного принять от него в подарок шубу.
Василий, чтобы не обижать доброго боярина, согласился. И вот, вышел он на улицу
в лисьей шубе, крытой алым сукном. Увидели его в дорогой шубе три мошенника и
решили, что им нетрудно будет обмануть Блаженного и выманить у него шубу. Один
из них лег на землю и притворился мертвым, а остальные стали плакать и
причитать, что им не на что похоронить товарища. Они знали добросердечие Василия
Блаженного и рассчитывали, что он отдаст им шубу. Василий трижды спрашивал
обманщиков: "Действительно ли умер ваш товарищ?", наде-
СКАЗАНИЯ ДРЕВНЕЙ РУСИ
453
ясь, что они устыдяться своего обмана и раскаются. Но они всякий раз отвечали:
"Да, он только что умер". Тогда святой, тяжело вздохнув, покрыл мнимо умершего
своей шубой и сказал: "Будь отныне мертв вовеки за твое лукавство". Когда
Василий ушел, мошенники стали подымать своего товарища и увидели, что он по-
настоящему умер.
В1521 годумосквичивтревогеожидали нападения на город крымского хана Магмет-
Гирея. С огромным войском, в котором были и нагайцы, итатары, или-товские
отряды, хан стоял уже у Коломны. А на соединение с ним с другой стороны шел со
своим войском казанский хан.
Поздней ночью перед запертой дверью Успенского собора в Кремле Василий Блаженный
с несколькими благочестивыми людьми горячо молился об избавлении отечества от
опасности. Вдруг внутри собора раздался страшный шум, церковные двери сами собой
распахнулись, показалисьязыки пламени, ивсе увидели, что чудотворный образ
Владимирской Божьей Матери, по словам летописца, "подвижеся от места своего", а
некий голос, обличивший жителей Москвы в беззакониях, изрек, что икона хочет
уйти из города.
Прихожане, увидев и услышав ужасные знамения, впали в отчаяние, не зная, что и
делать, а Василий, со слезами и несокрушимой верою, продолжал свою молитву.
Какое-то время спустя шум умолк, огонь погас. Чудотворная икона осталась на
своем месте.
Вскоре враги осадили Москву. Они разорили и выжгли посады, захватили множество
пленных, но сам город взять не смогли. Народная молва утверждала, что врагам
чудесным образом явилось видение несметного войска, вставшего на защиту Москвы,
и они, устрашенные, бежали.
В1547 году венчался на царство царь Иван IV. В том же году в Москве случился
страшный пожар. Накануне москвичи видели Василия Блаженного возле Воздвиженской
церкви. Он неотрывно смотрел на нее и горько плакал. А наутро эта церковь
загорелась. Огонь перекинулся на соседние улицы, в Кремль, в Китай-город, и
скоро вся Москва была полна ревущего огня и черного дыма. Горели деревянные дома
и храмы, рассыпались от жара каменные, плавились медь и железо. В Кремле начали
Скачать книгу [0.46 МБ]
Пирамида