в Германии в XVI веке.
Иоганн Фауст -личность историческая. С1507 по 1540 год его имя неоднократно
встречается в различных документах
В1909 году Фауступоминается в числе студентов философского факультета
Гейделъбергского университета. 12 февраля 1520 года в приходно-расходной книге
епископа Бамбергского отмечается: "Назначено и пожаловано философу доктору
Фаусту 10 гульденов за составление гороскопа". В1540 году участник неудачной
экспедиции в Венесуэлу Филипп фон Гуттен пишет своему брату: "Приходится мне
признать, что предсказания философа Фауста сбылись почти полностью , ибо немало
мы натерпелись здесь за это время".
Тем на менее конкретных биографических данных о Фаусте очень мало. Существует
предположение, что он был так называемым "бродячим школяром", то есть одним из
представителей средневековой интеллигенции, получивших университетское
образование, но не имевших постоянной службы и переезжавших из города в город в
поисках временного заработка.
Фауст прославился как знаток оккультных наук, предсказатель и составитель
гороскопов. Новвысших ученых кругахонемотзывалисьскептически, называя хвастуном
и невеждой.
Легенда о том, что Фауст продал душу дьяволу, возникла еще при его жизни. Сам
Фауст не опровергал этих слухов, а, напротив, поддерживал. Один из современников
Фауста, знавший его лично врач Иоганн Вир, пишет: "Есть у меня один знакомый,
борода у него черная, лицо темноватое, свидетельствующее о меланхолической
конструкции (вследствие болезни селезенки). Ког-
328
100 ВЕЛИКИХ МИФОВ И ЛЕГЕНД
да он как-то повстречался с Фаустом, тот сразу же сказал: "До того ты похож на
моего куманька, что я даже посмотрел тебе на ноги, не увижу ли длинных когтей".
Это он принял его за дьявола, которого поджидал к себе и обычно называл
куманьком.
Реальность сделки с дьяволом в то время ни у кого не вызывала сомнений. ¦ Другой
знакомый Фауста, ученый-богослов Иоганн Гаст, писал: "Были у него собака и конь,
которые, полагаю, были бесами, ибо могли выполнять все, что угодно. Слыхал я от
людей, что собака иной раз оборачивалась слугой и доставляла хозяину еду".
Фауст скончался в 1540 году. В одной из исторических хроник, написанных спустя
двадцать семь лет после его смерти, говорится: "Этот Фауст за свою жизнь
совершил так много чудесных дел, что их хватило бы на сочинения целого трактата,
но в конце концов нечистый все же удушил его".
И при жизни Фауста, и после его смерти в народе ходило множестве рассказов о
нем. Они бытовали как в устной, так и в письменной форме, причем эти записи
считались заметками самого Фауста.
В1587 году во Франкфурте-на- Майне книгоиздатель Иоганн Шпис выпустил книгу под
названием "История о докторе Иоганне Фаусте, знаменитом чародее и
чернокнижнике", в подзаголовке которой указывалось: "Большей частью извлечено из
его собственных посмертных сочинений".
Образ легендарного Фауста существенно отличается от своего исторического
прототипа. В книге Шписа впервые отчетливо прозвучала основная идея легенды о
докторе Фаусте - жажда познания, для удовлетворения которой ученый готов
пожертвовать своей душой, отречься от Бога и предаться дьяволу.
Автор книги пишет, что Фауст имел "быстрый ум, склонный и приверженный науке", и
"окрылился он, как орел, захотел постигнуть все глубины неба и земли". Для этого
Фауст заключил союз с дьяволом, и тот приставил к нему нечистого духа по имени
Мефистофель, который должен был исполнять все желания ученого и отвечать на все
его вопросы.
СКАЗАНИЯ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ЕВРОПЫ
329
Фауст пирует со студентами. Стенная живопись вАуэрбаховском погребке
Значительная часть книги о Фаусте посвящена его ученым беседам с Мефистофелем.
Фауст расспрашивает нечистого духа о небесах и о преисподней, об устройстве
Вселенной, о небесных светилах, причинах смены дня и ночи, происхождении грома и
тому подобном, и на все вопросы получает ответы в соответствии с научными
представлениями того времени.
Чтобы расширить свои познания, Фауст пожелал увидеть вблизи небесные светила.
Мефистофель предоставил в его распоряжение повозку, запряженную двумя драконами,
"как видно, из адского пекла". На этой повозке Фауст поднялся на 47 миль в
вышину и обозрел оттуда землю, причем Мефистофель называл открывавшиеся его
взору части света и страны. Поднявшись еще выше, Фауст убедился, что хотя солнце
с земли кажется "величиной едва ли с днище от бочонка, на самом же деле оно
больше всей земли".
Затем Фауст и Мефистофель совершили еще одно путешествие по воздуху, посетив
различные страны, города и ознакомившись со всеми известными
достопримечательностями.
В другой части книги о Фаусте рассказывается о различных мелких эпизодах из его
жизни. В этих рассказах Фауст нередко напоминает традиционного фольклорного
героя - ловкого плута, мастера забавных проделок, в которых ему охотно помогает
Мефистофель.
Так однажды Фауст при помощи колдовства отвел глаза торговцу скотом - и продал
ему вместо свиней вязанки соломы. В другой раз он повздорил на улице с
крестьянином, который вез на продажу сено и "отпустил Фаусту много бранных
слов". Фауст ему пригрозил: "Не очень разговаривай, а не то я съем твое сено
вместе с лошадью". Неучтивый крестьянин ответил: "Нутакжрисмоимдерьмом вместе".
Тогда Фауст сделал так, что крестьянину стало чудиться, "будто у Фауста пасть
величиной с чан, и пожрал он и проглотил сначала лошадь, потом сено и телегу".
Перепуганный крестьянин побежал жаловаться бургомистру, но когда тот пришел
посмотреть в чем дело, оказалось, что лошадь и телега стоят, как и прежде,
"аФаустеготолькообморочил".
Хотя исторический Фауст, насколько известно, никогда не был университетским
профессором, в книге Шписа он нередко предстает в окружении своих студентов.
Фаустчасто демонстрирует студентам различные чудеса, причем происходит это
преимущественно во время студенческих пирушек. По воле Фауста бочка с вином
начинает скакать, подобно коню, тарелки и кубки наполняются сами собой, стоит
выставить их за окно, а однажды, желая потешить собравшихся за столом, Фауст
"наколдовал тринадцать обезьян, которые явились в комнату и так чудно
паясничали, как никто еще не видел. Они прыгали друг на друга, затем взялись за
лапы и стали плясать вокруг стола хороводом, а потом выскочили в окно и
пропали".
По традиции, местом пирушек Фауста со студентами считается погребок, в Лейпциге,
владельцем которого был некий Ауэрбах. Благодаря легенде о докторе Фаусте
ауэрбаховский погребок стал одной из местных достопримечательностей. В XVII веке
его стены были украшены двумя картинами: на одной Фауст изображен пирующим со
студентами, на другой - выезжающим из погребка верхом на бочке. Под последней
Скачать книгу [0.46 МБ]
Пирамида
