рабства
времени и пространства трех измерений.
Но ведь мы пользуемся экстериоризацией для операций в физическом
плане на
почве медиумических проявлений, попутно вампиризируя низший
астраль
других организмов и их физические тела.
Реинтегрированный Брат Креста-Розы может воспользоваться
ментальной
экстериоризацией для займа форм среднего астрала с целью
порождения
эволютивных астральных клише вне сферы его обычной деятельности в
среднем
астрале, например, с целью дополнить посвящение астрального
характера
какой-нибудь цепи, отличной от собственной его средне-астральной
эгрегорической среды.
Вы спросите - может ли быть ментально посвященным воплощенный
человек?
Да, это возможно, ибо возможна экстериоризация в ментальном теле
при
каталепсии физического тела и большей части астросома. Это -
Экстаз; но
как он короток у воплощенного человека и как трудно пронести
добытые
крохи реинтегрирующейся ментальности в наш физический мир не
искаженными
по существу!
Люди, достигающие этого, именуются Учителями. Как профаны, так и
Посвященные поневоле выделяют их из толпы, рассматривая их как
Посланников Высшего Плана, т.е. признавая за ними обязанность жить
не для
себя, а для нас и тем самым мысленно, фигуративно отнимая у них
физическое тело и все низшие астральные подпланы, ненужные
Реинтегрированному Брату Креста-Розы.
Так мы обращаемся с Пророками, так мы относимся и ко многим
Учителям
Посвятительных Школ, исправляя своими требованиями аномалию,
созданную
высокими порывами Ментально Крещенных небестелесных Братьев.
Еще одно маленькое примечание: в ментальном цикле Посвящение
совершается
само собой, тут не может быть вопроса о желании или согласии
посвящаемого, ибо Пентаграмма его теряет характер личности при
самом
процессе Реинтеграции. Тут нет личных желаний и страстей; тут
работа
клеточки, сознательно разделяющей волевые импульсы Мирового
Человека в
определенной частной области его организма.
В астральном Посвящении посвящаемая Пентаграмма вправе не только
хотеть,
но и требовать Посвящения, подобно тому как ромб имеет право на
зачисление в параллелограммы процессом обращения к определению
такового.
Здесь воля Посвятителя должна покориться логике Посвящаемого.
Иное дело в физическом цикле. Там Учителю познание степени
развития
ученика затруднено сложностью дивинационных процессов и
зависимостью
интуиции Учителя от момента, в который он оперирует, и от степени
интересов, вызывающих его на медитацию об объектах, посторонних
вопросу о
Посвящении данного лица.
Здесь ознакомление с учеником совершается постепенно, не по
заказу, и
важно, чтобы приглашение к Посвящению исходило от Учителя.
Согласие или
несогласие ученика служит хорошим контрольным аппаратом интуиции
Учителя.
Когда последний ошибается и рискует принести Посвящением вред,
ученик
часто отказом избавляет себя от опасности, а Учителя - от пятна на
Карме,
но опять-таки повторяю - возможно и желательно Посвящение без
Учителя,
роль которого главным образом сводится к констатированию факта
Посвященности.
Скажу несколько слов о значении физического цикла Посвящения.
Конечно,
суть дела в астральном Посвящении и вытекающей из разумной его
культуры
Реинтеграции. Но возможно себе представить период времени, даже
целую
эпоху, в течение которой, вследствие непопулярности оккультных
учений или
наличности веяний мирского, так сказать - антипосвятительного
характера,