круга, и помощником, имеющим право входа и выхода из круга.
Существуют
еще "андрогинные операции", совершаемые или гермафродитом в
единственном
числе, или мужчиной и женщиной, пробывшими перед операцией
достаточно
долгое время в ментальном и астральном общениях и физическом
супружестве.
Оператор или операторы предполагаются посвященными в Герметический
кватернер (крест Пантакля) и в историю падения и Реинтеграции
человека
(a и w на пантакле). Все
это
делает для них обязательной мистическую подготовку
предварительными
теургическими операциями в течение 3 - 40 дней (смотря по важности
операции), а для находящихся с ними животных мистическую церемонию
очистительных молитв и окропление священной водой.
Обнимающее круг первое кольцо дает нам указание на
моноидеистическую
подготовку оперирующих к операции продолжительной медитацией и на
сознание ими своей пентаграмматической Свободы. Далее идет
астральное
кольцо, указующее на необходимость подготовки астральной
(исправление
планетных дефектов работы воображения астральным постом - молчание
и
полумолчание - и усилиями потушить в себе хотя бы на время дурные
или
просто неподходящие к операции планетные влияния). В астральном же
кольце
мы можем встретить продолжение четырех концов внутреннего креста,
которое
напомнит нам о четырех главных инструментах мага: жезле (для
коагуляций
рассеянных флюидов); чаше (для опоры своего воображения на
проработанные
перед тем чистые образы); шпаги (для рассеивания
неуместно-коагулировавшихся элементов) и пентаграммы (для
напоминания о
собственной свободе оператора). Абсолютно необходима шпага; очень
нужна
пентаграмма (или взамен ее - оборотная сторона Великого Пантакля
Соломона, также напоминающая о Свободе своей схемой распределения
флюидов). Чаша и жезл нужны сравнительно редко. Наружное кольцо
элементалей напомнит оператору о необходимости планомерной
подготовки
режимом физического плана к операции (пост, предварительные
омовения и
окуривания тела, сбережение физического здоровья ко дню операции,
развитие в себе автомедиумизма и т.п.). Вот общая схема подготовки
оператора. Прибавим к этому, что последнему важно оградить себя от
вмешательства враждебных ему людей или других сущностей во внешний
ход
операции. И вот он по углам пантакля, т.е. против середин
четвертей
наружной окружности, снаружи же чертит четыре пентаграммы (тремя
остриями
наружу, двумя вовнутрь), как бы для отражения неожиданных
вмешательств.
Это его передовые посты вне крепости. Не менее важно при всякой
церемонии
знать, с какой стороны появятся коагуляты, впечатление которых
может быть
воспринято физическим зрением. И вот, оператор заранее форсирует
область
явлений, чертя вне круга на востоке равносторонний треугольник
вершиной
наружу и надписывая внутри этого треугольника Великое Имя
hvhi, принадлежащее области старшей из
инволютивных
(а следовательно, и коагулирующих) Сефирот.
Мы занимались пока самим оператором и тем, что ему нужно
независимо от
специфического характера операции. Теперь займемся интересами
сущности,
вызываемой оператором.
Мы уже отметили выбор времени и астрологических условий вообще. Но
в
энергетическом мире следует еще обратить внимание на прочие
соответствия
Вторичных Причинностей. Надо прилично подобрать цвет одежды
оператору,
металлы и камни, при нем находящиеся, содержание мантрамов и
сетрамов, им
употребляемых, аромат тех трав и экстрактов, которые будут
сжигаться или
испаряться в курительнице, помещаемой в особом маленьком пантакле
с
южной стороны круга, вне последнего; наконец, цвет того луча,
который
будет направлен из волшебного фонаря в область пространства над
треугольником hvhi (сам фонарь помещается на
Юго-Западе, вне круга).
Все это побудило адептов Оккультизма к порождению многочисленных
рукописей и печатных Гримуаров (Grimoires), дающих подробности
Пирамида