и
удерживающее начало для того, кто был бы пентаграмматически
склонен
порвать связь с Эгрегором.
В конце концов выходит, что первый цикл религиозного вихря
определяется
формулой hvwhi и характеризуется как
материализация
(полная или частичная) Единого Истинного Учения для
спиритуализации
(полной или частичной) жизни определенной среды.
Значение терминов первого цикла религиозного вихря дается
следующей
таблицей, которую, если хотите, можно назвать "планом религии".
1. Z - мотивы порождения Эгрегора (обязательно
бескорыстные в широком смысле этого слова).
2. i - метафизическое содержание Унитарной
Философии, взятое частью или полностью.
3. h - состояние среды, в которую насаждают
религию
(иначе - местные условия).
4. w - то, что в Эгрегоре привлекает и
удерживает
адептов.
5. v - самый культ, как сын Эзотерического
Унитаризма и оплодотворяемой им матери-среды.
6. h - заключительное звено первого цикла,
объединяющее его в некоторое семейство и определяющее влияние всей
Цепи
адептов на наружный мир. Это звено можно назвать "политикой
религии".
Какие же элементы нужны для формации живучего цепного Эгрегора?
1. Z - наличность построения Эгрегорических
идей и
форм.
2. i - персона Учителя, обладающая
достаточною
мистическою и астральною властью и умением приспособляться к
среде.
3. h - подготовленность среды.
4. w - запас фактических данных или
привлекательных
астральных клише, обеспечивающий прозелитизм и гарантирующий от
схизм и
отпадений.
5. v - хороший состав Учеников,
сгруппированных
около Учителя.
6. h - хороший состав верующих.
Не буду распространяться об Эгрегоре в том, что касается его
астрального
порождения. Об этом достаточно узнаете в пятнадцатом аркане. С
условиями
т. наз. жизни, болезни и смерти Эгрегоров вообще вы уже знакомы.
Здесь
скажу лишь несколько слов о том, что в Эгрегор, помимо энергии
пентаграмматических сущностей эволютивного типа (живущих людей,
элементариев и т. п.), должна быть вовлечена и энергия
элементалей,
Spirituum Directorum, и даже Ангелов (ведь не следует забывать,
что
Эгрегор прежде всего инволютивным током вносит учение на Землю, а
потом
уже осуществляет эволюцию своих адептов). Вот и говорят в
просторечии,
что магическая цепь соткана из живых и умерших людей и элементалей
различного типа.
О том, какова должна быть личность Учителя-Реализатора, вы имеете
достаточное представление по историческим данным.
Подготовленность среды чаще всего определяется ее этическими (реже
-
материальными) невзгодами, приведшими ее к сознанию потребности
усовершенствования. У народов есть эпохи, в которые им становятся
нестерпимыми их собственная порочность или их собственное
невежество.
Тогда они жаждут религиозного обновления и охотно пойдут навстречу
Учителю.
Элемент w чаще всего сводится к
осуществившимся
пророчествам или т. наз. чудесам Учителя и Учеников. Впрочем,
иногда в
Пирамида
