- Только мы легли, - рассказывает Дутов, -
еще не уснули... Застукался! На террасах - там окна
большие были - застукался так, что аж эти окна за-
дребезжали.
Федот схватил топор, а его старший брат Инно-
кентий - револьвер.
- Вышли - никого нет, - вспоминает Федот. -
Кругом обошли всю ограду - никого нет. Только в
дом зашли, дверь заложили, еще не успели при-
сесть - опять тошней старого застукался. Мы снова
вышли - никого нету. И вот он примерно простукал
так... Ну до часу ночи... Так продолжалось дней де-
сять, наверное.
Куда, впрочем, более жуткое испытание выпало
на долю Акулины Суворовой из села Ичура Бурят-
ской АССР. В 1943 году Акулина была малолетней
девочкой. Ее воспоминания о происшедшем выгля-
дят так:
- Отец на фронте... Мать уехала в город. Уехала
продавать молоко. Мы назвали подружек ночевать. И
в эту ночь нас "пугало". Только мы спать легли, как
забегали по постели ноги, собачьи, кошачьи. Раз,
другой... Мы испугались, под одеяла залезли. Вдруг
грохот получился - треск, гром. Полетели стекла из
окон, заорали кошки - и все тихо стало. Зажгли мы
коптилку, давать искать: ни кошек, ни собак, и,
главное, все стекла в окнах целы.
Пугало, говорила Акулина Суворова.
- Да, пугало часто где, - заверял фольклориста
Балашова на берегу Белого моря крестьянин Арсе-
ний Заборщиков из деревни Варзуга. И приводил
такой пример: - Вот ручей был Кипокурский. Так
пока старики крест не поставили, едут если, бывало,
люди после полуночи мимо ручья, полные сани тут
же наездятся кого-то невидимого, что и олени не
могут сани-то тащить. Теперь крест уж упал, а не
пугает.
Михаил Кожин, односельчанин Заборщикова:
- А вот такой случай еще был. Пошли мы копать
ягель. Ну накопали, потом у елки устроили танцы...
А как потянулись ложиться спать, тот "оно" и запе-
ло. Сашка, дружок мой, шепчет: "Поют!" А монашка
Анна - она с нами была - и говорит: "Давай!
Кого, - говорит, - поет! Сами наплясались да на-
шумелись, с того и кажется!" А сама ходит вокруг
ели, да крестится, да молитву читает. А нам между
делом покрикивает: "Сказывайте сказки!" Ну чтобы
не слушали.
Кожин вспоминает и о другом таинственном слу-
чае, бурно обсуждавшемся в деревне Варзуга за не-
сколько лет до того, как фольклорист Балашов посе-
тил эти места. Земляки Кожина ехали поздним вече-
ром по лесу на оленьей упряжке. Остановились по
малой нужде, послезали с саней... А вокруг - сугро-
бы, снега, лес мрачной стеной.
- И вдруг, - рассказывает Кожин, - зачудило,
зашумело там. Нечистая сила! Они собаку спустили и
науськали. Собака по сугробам - в лес, да как нача-
ло там тут же собаку драть!
Через пару минут выбросило из лесной чащи к
ногам опешивших путников собачий труп. А на
санях лежали горой свеженапиленные дрова. Дружно
матерясь, мужики похватали чурбаки с саней и при-
нялись швырять их один за другим туда, где в чаще
чудило и шумело.
Кожин, заканчивая рассказ, сказал с усмешкой:
- Ну а как полетели все поленья назад да как за-
уськало с еще большей силой да засвистело, так они
уж и замолчали.
Великий страх обуял мужиков. Толкаясь, они по-
прыгали в сани и, нахлестывая оленей, дунули прочь
от этого страшного места.
Невидимка, "пугающий" в доме или в лесу, -
один из наиболее популярных героев быличкового
фольклора. Он деятелен, порою не в меру суетлив,
всегда вызывающе дерзок, зачастую агрессивен и по
числу упоминаний о нем занимает первое место в
списке героев быличек двух последних столетий. Нет
числа его проделкам!
Да вот хотя бы такой случай. Его приводит Поме-
ранцева. По словам очевидца, он ехал зимой на пару
Пирамида