различных форм комментарием.
Иногда эти замысловатые басни гармонично группируются и
образуют тогда
великую эпопею, характеризующую данную эпоху, хотя толпа и не
может
объяснить ни как, ни почему. Так баснословная история Золотого
Руна
резюмирует, скрывая их, герметические и магические догматы
Орфея; я
восхожу только к таинственной греческой поэзии потому, что
Египетские и
Индусские святилища некоторым образом пугают меня своей
роскошью, и я
затрудняюсь в выборе среди такой массы сокровищ. Да и пора уже
мне
приступить к Фиваиде, этому пугающему синтезу всего учения:
как
настоящего, так прошлого и будущего, к этой, так сказать,
бесконечной
басне, которая, подобно богу Орфею, касается обоих концов
цикла
человеческой жизни.
Удивительное дело! Семь Фивских ворот, которые защищают и
на которые
нападают семь военачальников, поклявшихся над кровью жертв,
имеют то же
значение, которое имеют в аллегорической книге Святого Иоанна
семь
печатен священной книги, которую объясняют семь гениев и на
которую
нападает семиголовое чудовище, после того, как оно было
открыто живым и
принесенным в жертву агнцем! Таинственное происхождение Эдипа,
которого
находят висящим в виде окровавленного плода на дереве
Цитерона,
напоминает нам символы Моисея и рассказы "Бытия". Он сражается
Со своим
отцом и, не зная его, убивает: ужасное пророчество о слепой
эмансипации
разума без знания; затем он встречается со сфинксом, символом
символов,
вечной загадкой для толпы и гранитным пьедесталом для науки
мудрецов, с
молчаливым и пожирающим чудовищем, выражающим своей неизменной
формой
единый догмат великой мировой тайны. Каким образом четверное
переходит в
двойное и объясняется тройным? Или, выражаясь более
иносказательно и
вульгарно, как называется животное, которое утром ходит на
четырех ногах,
в полдень на двух и вечером на трех? Выражаясь языком
философии, каким
образом учение об элементарных силах производит дуализм
Зороастра и
резюмируется в триаде Пифагора и Платона? Каков конечный смысл
аллегорий
и чисел, последнее слово всех символизмов? Эдип отвечает
простым и
страшным словом, которое убивает сфинкса и делает отгадавшего
царем Фив;
отгадка человек!
...Несчастный, он видел слишком много, но недостаточно
ясно; скоро он искупит самоослеплением свое несчастное и
неполное ясновидение; затем он исчезнет среди бури, подобно
всем цивилизациям, которые отгадают загадку сфинкса, не поняв
всего ее значения и т
Тайная книга древнего посвящения была известна Гомеру,
который с
детальной точностью описывает план ее и главные фигуры на щите
Ахилла. Но
грациозные фикции Гомера скоро заставили забыть простые и
абстрактные
истины первоначального откровения. Человек увлекается формой и
забывает
идею; знаки, умножаясь, теряют свою силу; в эту эпоху магия
также
портится и, вместе с фессалийскими колдуньями, опускается до
самого
нечестивого колдовства. Преступление Эдипа принесло свои
смертельные
плоды, и знание добра и зла возводить зло в нечестивое
божество. Люди,
устав от света, укрываются в тени телесной субстанции: мечта о
пустоте,
которую наполняет Бог, скоро кажется им больше самого Бога: ад
создан.
Когда, в этом сочинении, я буду пользоваться освященными
временем
словами: Бог, Небо, ад, - да будет раз навсегда известно, что
я столь же
далек от смысла, придаваемого этим словам профанами, как
посвящение - от
вульгарной мысли. Для меня Бог - Азот мудрецов, действующий и
Пирамида