совершенно спокойно наблюдал все эти явления, которые были бы
не менее
чудесны даже и в том случае, если бы они происходили только в
моем
воображении, столько было реальности в Их виде. Впрочем, как я
уже
говорил, А нисколько не испугался и в тот момент, когда они
происходили,
занимался вещами, не имевшими ничего общего с оккультными
науками.
Благодаря повторению подобных явлений я пришел к решению
испытать опыты
вызывания посредством магического церемониала древних и достиг
поистине
изумительных результатов, о которых и буду свидетельствовать в
тринадцатой главе этой работы,
12. Ламед. Л.
ВЕЛИКОЕ ДЕЛО
Discite
Crux
Великое дело - прежде всего само создание человека, т. е.
полное
завоевание своих способностей и будущего; в особенности же это
-
совершенная эмансипация воли, утверждающей за ним мировое
царство Азота и
область Магнезии, т. е. полную власть над универсальным
магическим
агентом.
Этот магический агент, который древние философы-герметисты
скрывали под
именем nepвой материн, определяет формы могущей изменяться
субстанции, и,
посредством его действительно, можно достигнуть превращения
металлов и
всеобъемлющей врачебной науки. Это - не гипотеза, а уже
испытанный и
строго доказуемый научный факт.
Николай Фламель и Раймонд Лулл, оба бедняки, явно раздавали
несметные
богатства. Агриппа же достиг только первой части великого дела
и умер в
нужде, единственно стараясь овладеть самим собой и укрепить
свою
независимость.
Следовательно, существуют дне зависящих одна от другой
герметических
операции: одна духовная, другая материальная.
Впрочем, вся герметическая наука содержится в учении
Гермеса, как
говорят, первоначально вырезанном на изумрудной таблице; я
объяснил уже
первые ее параграфы, теперь же привожу остальные, относящиеся
к процессу
великого дела:
- "Ты отделишь землю от огня, тонкое от плотного, -
осторожно, с большим
искусством.
Он восходит от земли к небу и снова опускается па землю, и
получает силу,
как от вещей высших, так и от низших.
Посредством его ты получишь славу всего мира, и всякая
неясность уйдет от
тебя.
Это - сильное могущество всякой силы, ибо она победит все
тонкое и
проникнет все плотное.
Так создан был мир".
Отделить тонкое от плотного в первой, чисто внутренней,
операции -
значит, освободить свою душу ото всех предрассудков и пороков,
а это
достигается употреблением философской соли, т. е. мудрости,
ртути, т. е.
личной ловкости и работы, и, наконец, серы, изображающей
жизненную
энергию и пыл воли. Этим способом превращаются в духовное
золото наименее
драгоценные предметы и даже нечистоты земли. В этом смысле
нужно понимать
притчи "собрания философов", Бернарда де Тревизан, Василия
Валентина,
Марии Египетской и других пророков алхимии. Но в их
сочинениях, также как