позитивизма и общественного цинизма самых грубых интересов, -
все готово
к новой вспышке евангелического энтузиазма и христианского
бескорыстия.
Успех некоторых книг и мистическое направление умов - далеко
не
двусмысленные симптомы этого всеобщего настроения.
Восстанавливают
церкви, строят новые; и чем сильнее чувствуется отсутствие
верований, -
тем более надеются; весь мир снова ожидает Мессию, и, конечно,
он не
замедлит прийти. Пусть, например, найдется высокопоставленный
человек, -
благодаря своему званию или богатству, - папа, король или даже
еврей,
миллионер; пусть этот человек публично и торжественно
пожертвует всеми
своими материальными выгодами для спасения человечества, пусть
станет он
искупителем бедных, распространителем и даже жертвой доктрин
самоотречения и милосердия, все соберутся около него, и в мире
произойдет
полный моральный переворот. Но прежде всего необходимо высокое
положение
подобного человека, ибо, в наше время нищеты и шарлатанства,
всякое
слово, идущее снизу, непременно будет заподозрено в
властолюбии и
корыстном обмане. Следовательно, если вы не занимаете высокого
положения,
если у вас ничего нет, - вы никогда не будете апостолом. Если
у вас есть
вера, и вы хотите поступать, согласно вашей вере, -
приобретите сначала
нужные для этого средства - влияние высокого положения и
очарование
богатства. Некогда, благодаря науке, делали золото; теперь же
посредством
золота нужно пересоздать науку. Сгущали летучее, теперь же
нужно
улетучить плотное; другими словами, сделали дух материальным,
нужно
одухотворить материю.
В наше время никто не станет слушать самое возвышенное
слово, если оно не
имеет гарантии имени, т. е. успеха, представляющего собой
известную .
материальную ценность. Сколько стоит эта рукопись? - Сколько
стоит в
книжной торговле подпись автора. Так, например, товарищеская
фирма
Александр Дюма и Компания в наше время является литературной
гарантией;
но фирма Дюма имеет цену только для своих обычных произведений
романов.
Пусть Дюма напишет великолепную утопию или найдет удивительное
решение
религиозной проблеме, - его открытия сочтут только забавным
капризом
романиста, и никто не примет их всерьез, несмотря на
европейскую
знаменитость Панурга современной литературы. Мы живем в век
уже
приобретенных положений; каждый оценивается сообразно тому,
что
представляет он собой в обществе и коммерции. Ограниченная
свобода слова
производить то, что уже больше не спрашивают: "что он
сказал?", но "кто
это сказал?" Если это - Ротшильд, или его святейшество, Пий
IX, или даже
его высокопреосвященство Дюпанлу, - это нечто. Если же это -
Тартемпион,
- хотя бы Тартемпион (а эти вполне возможно) был пока еще
неизвестным
чудом гения, науки и здравого смысла, - это ничего не стоит.
Итак, если бы кто-нибудь сказал мне: "если ты обладаешь
секретом успеха и
силой, могущей изменить мир, - почему же сам ты им не
пользуешься?", - я
бы ответил: "эта наука пришла слишком поздно для меня самого;
чтобы
приобрести ее я потерял время и средства, которые, может быть,
позволили
бы мне самому ею воспользоваться; но я предлагаю се тем, кто в
состоянии
ею воспользоваться. Итак, вы, знаменитые люди, богачи, великие
мира,
неудовлетворенные тем, что имеете, чувствующие более
благородное и
обширное честолюбие, - хотите ли вы стать отцами нового мира,
царями
обновленной цивилизации? Бедный и безвестный ученый открыл
рычаг Архимеда
и, не требуя ничего взамен, предлагает вам его единственно для
блага
человечества.
Пирамида