Пачули или кассию
Несколько капель Ваших духов Gernunnos.
Вы увидите, что это совершенно опьяняющая смесь и Вам понадобится только
крошечная капелька. Если пожелаете увеличить плотность масла и составить крем или
мазь, смешайте его с небольшим количеством овсяной муки или порошком фиалкового
корня. Масло должно храниться в маленьком закрывающемся пузырьке. Традиционным
же сосудом для хранения мази является рог животного. Когда Вы делаете мазки,
поставьте мазок на подошвы Ваших ног, промежность, запястья в виски, напевая
следующие причудливые слова:
"Emen Hetan! Emen Hetan!
Я - ты, а ты - мое произведение
У меня все твое
Твоим именем (имя бога, если Вы мужчина;
богини - если женщина)
Заметь твоего слугу-
(назовите колдовское имя, смазывая себя.)
Когда-нибудь я буду таким же великим как ты.
Thout и thout, thouht повсюду и везде!"
Это простая форма идентификации с колдовским божеством и подтверждение
Вашего стремления к энергии, мудрости или любви, в зависимости от избранного пути.
Вы должны организовать ритуальный Великий праздник Sabbat так, чтобы
зажигание костра происходило в полночь, Это Вы можете определить, точно поделив
часы между временем, когда солнце действительно садится за горизонт накануне, и когда
оно поднимается на следующий день. На самом деле середина ночи (полночь) не всегда
приходится на 12 часов ночи по времени, в зависимости от времени года. Обменявшись
обычными колдовскими приветствиями: "Marry meet", ведьмы начинают ритуальный
праздник изготовлением круга. Самые дальние узлы на Вашей ритуальной веревке дадут
круг с диаметром 9 футов. Или, если позволяет место, может изготавливаться
специальный восемнадцатифутовый шнур. Им обычно пользуются, когда встречаются
несколько шабашей. Если Вы работаете внутри помещения, это примет форму Вашего
обычного размеченного тесьмой круга с четырьмя ритуальными светильниками, не
зажженными, помещенными с внешней стороны к четырем сторонам света. В свою
очередь, традиционная форма окружности для встреч вне помещения - узкая мелкая
борозда, выкопанная по часовой стрелке мечом или ритуальным ножом с черной ручкой.
Однако, при изготовлении такого круга. Вы должны стоять снаружи периметра. Причина
этого вскоре будет объяснена.
Тройное перекрещивание, очищение огнем и водой остаются такими же по форме,
но они также должны выполняться с наружной стороны круга. Тройное окуривание
проводится ритуальным праздничным ладаном (смотрите для этого конец главы).
Северный сегмент круга рассматривается теперь как вход и выход для участников
ритуального праздника Sabbat и используется просто как "входные ворота" или "дорога
между мирами."
Все члены шабаша должны проходить в круг через эти ворота, но только после
снятия с себя всех металлических принадлежностей, колдовских драгоценностей или
знаков. Даже металлические шлемы мастера или верховной жрицы должны остаться
снаружи; кубок, меч, ритуальный нож - совсем, что имеет что-то железное, нужно
поступить также. Это самое важное. Только после того, когда костер как следует
разгорится, когда окружность можно будет пересекать туда и обратно без ухудшения ее
магической силы, можно внести металлические принадлежности снова и надеть
колдовские драгоценности.
Для этого есть три причины. Магической причиной является та, с которой Вы уже
ознакомлены, а именно: искажающий эффект металлов на определенные утонченные
вибрации, которые появляются во время ритуала. Вторая, более традиционная причина,
связана с понятиями ритуальной чистоты и бедности. Дело в том, что, входя к богам, Вы
лишаете себя всех земных ценностей и, конечно, любых металлов, потому что металл
признан самой ранней формой денег. Третья причина обуславливается отражением
древнего колдовского обычая.
После изготовления круга, очищения его огнем и водой и убирания всех металлов
пришло время готовить костер. Это ритуальный праздничный костер Sabbat, который
зажигается в центре круга. Он является неподвижной осью колдовского восьмиспицевого
колеса, колесом фортуны (судьбы) или Солнечным Колесом Жизни. Он символизирует,
среди прочего, постоянное чередование стихийных приливов, отливов и приливов самой
жизни.
Сам костер должен составляться из девяти различных видов древесины. Выбор
пород древесины можете взять на себя, но древесина должны быть девяти разных пород.
Лучше всего выбирать те породы, которые лучше горят.
Хорошее указание для подбора древесины в костер дано в старом стихе Дартмура:
Поленья дуба греют тебя хорошо,
Они старые и сухие.
Поленья сосны дадут душистый запах,
Но будут лететь искры.
Березы поленья сгорят слишком быстро,
Поленья Каштана - скудно совсем.
Боярышника поленья хороши под конец,
Нарежь их побольше.
Поленья Падуба горят, как воск,
Ты можешь жечь их зелеными.
Вяза поленья подобны тлеющему льну
Вез видимого пламени.
Буки поленья для зимнего времени.
Тиса поленья также хороши.
Дли любого человека преступленье
Продавать зеленой бузины поленья.
Груши поленья и яблони поленья
Дадут комнате аромат.
Вишни поленья плохи, не годятся.
Пахнут, как цветок из метлы.
Зола поленьев мягкая и серая.
Жгите поленья зелеными и сухими,
Покупайте все, что попадется -
Цена их на вес золота.
Тополь, кизил, сандаловое дерево, кедр и можжевельник также считаются ценными.
Два первых используются с давних времен. Палки нужно укладывать крест-накрест, одна
на другую.
Тэги:
Вуду Колдовство Любовная магия Руны Чёрная магия
Скачать книгу [0.22 МБ]
Пирамида