растет со дня на день. Во время одного сеанса, на котором в качестве медиума
фигурировала г-жа Вудфорде, он предлагает ей вопрос: "Каким образом возвышенные,
непорочные духи являются перед лицом людей, воплощаясь в низменных, подчас даже
лживых медиумах?" На это она ему ответила пространной речью, которая "была
соткана из роскошных цветов, которая дышала бесконечной горячей любовью ко всему
человечеству". По этому поводу он заметил ей следующее: "Глубокая интимность,
которая наполняет все мое существо, неудержимо влечет меня к этому загадочному,
таинственному созданию. Мною овладело чувство, будто ко мне приближается давно
умершая любимая сестра моя, которая с большой осторожностью скрывает свое
родство со мной". В том же заседании Bertie обещала ему свою фотографическую
карточку. Он немедленно отправился к фотографу духов, г. Хадсо-ну, и "с тихой
радостью" принял от него обещанную карточку. Фотограф, однако, с явным
неудовольствием заметил: "Фигура прекрасная, почти что самая лучшая во всей моей
коллекции, но у меня есть очень много карточек таких лиц, которые мне совершенно
незнакомы". Вернувшись из какой-то поездки по Германии, Реймерс немедленно
приступил к спиритическим сеансам, пользуясь услугами одного своего друга,
отличавшегося ярко выраженными медиумическими задатками. С помощью этого
друга Реймерсу удалось несколько раз добиться письменных откровений от Bertie; это
приводило его в неописуемый восторг. Наконец, вернулась и г-жа Фирман,
исчезнувшая вдруг из Манчестера. "В тот же день, когда она приехала, "Bertie"
постучалась ко мне почти одновременно с приходом медиума, и мы все втроем сидели
тихо за чаем и наслаждались веселыми выходками нашей невидимой гостьи". Надо
полагать, что это был спиритический транс, в который погрузилась г-жа Фирман, т. к.
никаких других указаний для объяснения этого явления у Реймерса не приведено.
Сеансы происходили с чрезвычайной аккуратностью. Реймерс сосредоточивает все
свое внимание на том, чтобы медиум его как-нибудь не обманул; он принимает
всевозможные меры предосторожности, но все же явление материализации неизменно
наступает. Естественно, Bertie - первая, которая появляется. До ее появления он ясно
ощущает в левой части своего тела какие-то своеобразные колебания, которые
несомненно свидетельствуют о его личной медиумической одаренности, по-видимому,
совершенно незамеченной им. После этого первого "сигнала" является Bertie.
Сначала она показывает лишь свою голову и бюст, а затем выступает во весь рост. В
протоколах своих сеансов Реймерс пишет: "Она явилась предо мной в своеобразном
великолепии; она показала мне свои нежные, словно воск, руки. Я втайне даже
сомневался, могут ли вообще быть такие руки, но когда она заиграла своими
пальчиками, все мои сомнения рассеялись. Это явление было для меня
провозвестником и сигналом счастья; оно явилось для меня указанием того, какие горы
сомнений может рассеять эта ангельская ручка". Чтобы окончательно убедиться в
реальности этого явления, Реймерс решился на крайнюю меру: он задумал отлить
форму этой руки. Сделать это очень легко. Для этого достаточно отливаемый предмет
погрузить в ведро горячей воды, содержащей в себе раствор парафина, затем этот же
предмет опустить в холодную воду. Бели изображаемый предмет будет рукой, то
описанным способом можно получить ее точнейшую форму. Но если рука погружена в
парафин выше сустава, то очень может статься, что ее трудно, а иногда почти
невозможно будет извлечь из этой массы без нарушения отлитой формы.
Копенгагенский профессор Альфред Лехман утверждает, что извлечение руки можно
без ущерба для формы совершать до тех пор, пока парафин сохраняет свою мягкость и
теплоту. В случае же с рукой Bertie мы совершенно обеспечены от обмана, т. к. ее рука
и тоньше, и меньше, и совершенно другой конструкции, чем рука медиума или
Реймерса. Bertie, таким образом, очень легко могла извлечь свою руку из парафинового
раствора. Желая доставить удовольствие Bertie, он преподнес ей к празднику
Рождества маленький золотой шейный крестик. Та приняла его с благодарностью и
моментально исчезла; но с тех пор она никогда не являлась к Реймерсу без крестика.
Она носит его на своей руке, на тыльной стороне. Когда Реймерс просит вернуть
крестик, она неизменно отвечает: "Нет, нет, нет, ты крестика этого не получишь, он для
меня слишком дорог - у кого есть крест, тот приобретет и корону". Его отношения к
Bertie приобретают все более шь тимный и нежный характер. Она уже является теперь
к нему не только во время сеансов. Эта новая стадия в их отношениях началась после
одного сеанса, на котором духи Bertie и Liilie преподнесли всем участникам цветы.
Вернувшись домой, он зашел к себе в спальную, и там на подушке он нашел красивую
астру.
Сначала он подумал, что это г-жа Фирман, жившая у него в доме, пошутила над ним.
Но на следующий день он узнал, что его предположения совершенно неправильны. И
вот для того, чтобы устранить всякую возможность обмана, он перед своим уходом из
дому оклеил все окна и двери и сделал тайные пометки в различных местах.
Вернувшись домой, он нашел все в полном порядке, все наклейки были в целости, и
вое же в комнате у него были свежие цветы, а на одной из наклеек он заметил
несколько слов, написанных рукою Bertie; там она высказывалась насчет одного
письма, которое он оставил у себя в комнате, но которого теперь никак не мог найти.
"Таким образом, у меня происходит таинственный обмен письмами и цветами с
духом!?" - вскрикнул он. Далее он продолжает: "Шум будничной жизни болезненно
задел мое восприимчивое, чувствительное ухо". В одном месте он как-то говорит, что
спиритические переживания "заставляют его в ослеплении блуждать сквозь темный
тоннель житейского бытия; нечасто выпадали на его долю минуты, когда он мог бы
знать, где ступает его нога". Явления
начинают постепенно облекаться в форму каких-то мистерий. Одними письмами и
цветами дело не ограничивается. Возвращаясь поздно ночью домой после
утомительных спиритических сеансов, Реймерс находит у себя в запертой комнате вино
и пироги - то Bertie постаралась для своего возлюбленного (мы можем теперь смело
назвать Реймерса ее возлюбленным); очень часто она преподносит ему вино во время
сеанса, когда он заседает с г-жой Фирман и ее сестрой. Что касается ее внешности, то о
ней он высказывается в следующих словах: "Она пришла .ко мне - образчик небесной
красоты, которой я не берусь и не смею описать! Бодрая осанка, нежный цвет лица,
огромные, блестящие глаза, обрамленные длинными ресницами, - все это превосходило
самые смелые ожидания мои. Признаюсь откровенно - я был ошеломлен. Я не могу
описать вам того трепетного одушевления, которое овладело мною в ту минуту. Приди
ко мне Мефистофель и верни он мне, подобно Фаусту, мою молодость, дай он мне
сверх того Bertie в качестве постоянной спутницы моей жизни - о, я нисколько не
посмотрел бы на ту роковую опасность, которая связана с подобного рода
волшебством!"
Вот все, что мы могли позаимствовать из сообщений Реймерса, собранных в его труде
"Erfahrimgen im Spiritualismus". Но этого материала вполне достаточно для того, чтобы
уяснить себе все дальнейшие явления в его жизни. У нас, кроме того, имеются вполне
точные сведения относительно исхода всей этой аферы; но этим мы уже обязаны
одному известному исследователю в области спиритизма, близкому другу Реймерса. По
его словам, Bertie навещала Реймерса и вне сеансов, в его спальной комнате. "Ведьма",
как он ее называет, заставила Реймерса совершенно позабыть ту, духовную,
возвышенную сущность, которую он ей приписывал. Дело кончилось тем, что было
наиболее естественно в подобных отношениях: половой связью. С этих пор Bertie
становится все назойливее. Ей недостаточно ночных визитов; она пристает к своему
Тэги:
Колдовство Чёрная магия
Скачать книгу [0.51 МБ]