опасен. Он способен распространяться со скоростью лесного пожара и в считанные
секунды заразить десятки людей, которые, совершенно незаслуженно, тоже становятся
носителями и разносчиками этой заразы, передавая ее все дальше и дальше по цепочке.
Кто истинный виновник всего этого кошмара? Кто вызвал его к жизни? Кто выпустил
джина из бутылки и, следовательно, должен нести ответственность за все
непредсказуемые чудовищные последствия?
Многие ученики слишком легко относятся к проблеме принятия на себя ответственности,
и относятся так только потому, что никак не могут до конца осознать, сколь тщательно и
скрупулезно им предстоит платить по всем счетам. Хотя они много читали, хотя они
изучали универсальные законы и многое знают, однако ведут они себя так, словно их эти
законы совершенно не касаются. Время от времени они горестно покачивают головой, как
бы сожалея о том, что их слова расходятся с делом, однако ответственность по-прежнему
остается за ними, и никто не освобождает их от этой ответственности. Если они не
понимают этого сейчас, то поймут позже. Рано или поздно им придется платить по всем
векселям. Ученикам давно пора серьезно призадуматься над этим, и тогда, возможно, они
наконец поймут, что в своем спасительном эгоизме они до сих пор считают себя
исключением из закона и своими действиями лишь причиняют ущерб другим — до тех
пор, пока не оказывается слишком поздно и этот ущерб не принимает зримые размеры.
Когда ученики научатся брать на себя ответственность без промедлений и проволочек? На
ошибках мы учимся, из ошибок делаем выводы и накапливаем знания и опыт, но если мы
постоянно совершаем одни и те же ошибки и постоянно накапливаем одни и те же знании
и опыт, то с нами явно что-то не в порядке. В этом случае мы уже не безобидные
невежды, мы сознательно вредим и причиняем ущерб другим, а уж кому, как не нам,
знать, чем это может обернуться? Какие-либо извинения здесь уже бесполезны. Первые
раз или два мы еще можем извиниться и можем рассчитывать на прощение, несмотря на
то, что совершили ошибку не по невежеству, а из-за небрежного отношения к знанию,
однако гора векселей, которые мы выдаем, постоянно растет, счета разбухают, и проценты
растут тоже, ибо тот ущерб, который мы нанесли нашими действиями другим людям, еще
долго будет аукаться в их судьбе, а уж об этих-то других мы как раз заботились меньше
всего, когда старались поскорее уйти от ответственности, переложив ее на их плечи.
Пока нет покоя внутри, не будет его и снаружи. Пока в сердце нашем нет ни теплоты, ни
сострадания, ни понимания, мы не сможем излучать эти энергии вовне, ни надеяться на
то, что будем получать их от окружающих. Пока в нашей собственной душе отсутствует
прочный мир, мы не сможем построить его и вовне — ни локально, т.е. в узкой сфере
наших взаимоотношений с ближними, ни глобально, т.е. в большом человеческом мире
или на всей планете. Призадумайтесь над этим!
44. АНТАКАРАНА УКАЗЫВАЕТ ПУТЬ К ДУХОВНОЙ ВОЛЕ
Когда душевный канал ученика делается стабильным и чистым, ученик становится
полезным, необходимым орудием в Нашем деле. Теперь он созрел и действительно готов
к тому, чтобы серьезно взяться за выполнение великих задач в деле служения
человечеству, задач полезных, разумных и насущных. Всю свою жизнь он был в основном
озабочен тем, чтобы просто быть полезным и нужным звеном в единой большой работе, и
только с этого момента вся его жизнь оказывается сознательно отданной служению
людям, и только теперь он до конца понимает, что нет в жизни ничего более важного, чем
это служение.
Когда учеником руководит его душа, это значит, что антакарана в нем раскрылась и что
отныне душа заправляет всем ходом его развития. Разумеется, душа остается у кормила
власти лишь до тех пор, пока этот канал открыт. Но, если вдруг оказывается, что личность
недостаточно гармонична или что духовная воля недостаточно нами понята и опробована
на практике, тогда эта внутренняя связь, под влиянием негативных чувств или мыслей,
быстро обрывается и затухает. Когда над нами довлеют миражи и иллюзии, душа
управлять нами не может. Поэтому та работа на благо мира и человечества, которую на
данной стадии выполняет ученик, чаще всего не отличается высокой пробой, несмотря на
то, что в те периоды, когда им руководит душа, он действительно исполнен самого
сердечного желания приносить пользу людям.
Следить за тем, чтобы связь с душой была постоянной — вот та задача, на выполнение
которой ученику следует устремить все свои силы и внимание. Он, только он один несет
ответственность за то, чтобы этот канал был постоянно открыт. Пусть эта связь тоньше
волоса, она, тем не менее, есть, а это значит, что канал открыт и импульсы души
действенны и эффективны. Этот коренной перелом в жизни ученика чаще всего
совершается в переходный период между Первым и Вторым Посвящениями. Обычно в
этот период он так тщательно заботится о поддержании постоянной и стабильной связи со
своей душой, что этот канал постоянно сохраняется открытым, пусть даже на минимально
возможном пределе, хотя сам ученик в это время нередко объят туманами иллюзий. Но и
через этот тончайший передаточный волосок связи он вполне может принимать послания
и посылы души, и это позволяет ему видеть, что он действительно объят туманами, а
данный фактор является особо решающим, когда встает вопрос об освобождении из этого
плена иллюзий и обретении ясности видения.
Таким образом ученик постепенно познает природу своих миражей, а это по силам лишь
тому, кто, находясь в их окружении, одновременно свободен от них. Контакт с душой
надежно страхует ученика и дает ему возможность быстро сориентироваться и понять
природу своих желаний и чувств. Поэтому он достаточно ясно видит и понимает, что его
чувственная природа еще слишком эгоцентрична, вследствие чего он часто теряет чувство
перспективы и, раздираемый желаниями, позволяет личности увлечь себя на глухие
тропы. Он все это видит, и видит только потому, что сохраняет нерушимым контакт со
своей душой, который часто едва проявлен и очень тонок, но все же достаточен, чтобы
дать ему возможность все это видеть и осознавать. Это — поворотный пункт всего его
развития. С этого момента оно идет вперед невероятно быстрыми темпами, ибо именно с
этого момента он начинает ясно видеть и понимать не только все свои нелепые защитные
механизмы, но и всю свою безответственность.
Следующий поворотный пункт его развития связан с освоением потенциала духовного
пламени, когда ученику удается познать его природу и его всесжигающую мощь. О том,
что у него имеется духовная воля, ученик знал давно, однако он никогда не использовал
ее достойным образом. Она всегда оставалась для него далеким, абстрактным понятием и
существовала скорее как теория, нежели как реальность. И только с того момента, когда
ему наконец удается надолго удержать свой канал открытым и через него наладить
постоянную связь с душой, пусть временами очень слабую и незначительную, лишь тогда
впервые он глубоко постигает природу своих миражей и самообманов. Он вдруг видит,
что все это время не переставая кружил по собственному лесу, за голыми деревьями не
видя самого леса. Тончайшая нить, связывающая его с душой, становится узкой полосой
света, которая указывает путь из леса, все выше и выше, к вершине горы, и если только
чувственные миражи действительно им поняты и разобраны, то тропинка, ведущая его
через лес, делается все ярче и светлей — в такт душевной связи, которая тоже непрерывно
ширится и растет.
Наконец ученик обретает возможность видеть и различать на вершине горы пламя своей
духовной воли. И тут впервые его сознание озаряет мысль о том, что эта гора — его
собственная, что лес, в котором он бродит, тоже его собственный и что он во что бы то ни
стало должен выбраться из него на простор, чтобы обрести наконец ясную перспективу.
Сама возможность видеть или, точнее, предощущать это всесжигающее духовное пламя
Пирамида