г. Зодиакальные созвездия, которые обладают реальным воздействием на нашу планету и для
изучения которых астрология пока еще не созрела.
д. Некоторые космические силы, Которые, как будет признано позднее, воздействуют и
вызывают изменения в нашей солнечной системе и, соответственно, воздействуют на нашу планету и
все формы на и внутри нее. Этого мы коснулись в "Трактате о Космическом Огне".
На все их дает отклик планетарная паутина жизни и, когда астрологи найдут оккультным путем и
рассмотрят гороскоп планеты, они быстрее подойдут к пониманию зодиакальных и космических
влияний.
Анима мунди лежит в основе паутины жизни. Последняя лишь физический символ этой мировой
души; она - внешний видимый знак внутренней реальности, коагуляция чувствительной отзывчивой
сущности, которая соединяет вместе дух и материю. Эту сущность мы называем Мировой Душой,
средним началом с точки зрения планетарной жизни. Когда мы сужаем эту концепцию до
человеческого семейства и рассматриваем индивидуального человека, мы называем ее
посредничающим началом, ибо душа человечества - не только сущность, связующая дух и материю, и
посредничающая между монадой и личностью, но душа человечества обладает уникальной функцией
посредничества между тремя высшими и тремя низшими царствами природы. Три высшие царства
природы следующие:
1. Духовная Иерархия нашей планеты, природные духи или ангелы, и человеческие духи, стоящие
на определенной ступени лестницы эволюции. Высший из них - Санат Кумара, воплощающий
принцип планетарного Логоса, а низший - посвященный первой степени вместе с соответствующими
сущностями в том, что мы называем ангельским или дэва царством.
2. Иерархия Лучей - определенная группировка семи лучей по отношению к нашей планете.
3. Иерархия Жизней, выделившихся благодаря эволюционному процессу из нашей планетарной
эволюции и из четырех других планет, которые воплощают собой цель и план солнечного Логоса по
отношению к пяти данным планетам.
Если применить эту концепцию к микрокосму, эго или душа действует воистину как среднее
начало, связующее Иерархию Монад с внешними отличающимися друг от друга формами, которые
они последовательно используют в процессе:
а. Получения определенного опыта, развивающего требуемые
качества.
б. Проработки определенных следствий, порожденных в предыдущей системе.
в. Сотрудничества в плане солнечного Логоса в связи с Его (если можно употребить
местоимение по отношению к жизни, которая представляет собой существование и в то же время
общую идею) кармой - это часто упускают из виду. Его карма должна быть выработана благодаря
методу воплощений и последующему воздействию воплощенной энергии на субстанцию формы. Это
символизировано для нас, - если бы мы только могли это осознать, - в отношении солнца к луне.
"Солнечный Владыка своим теплом и светом поддерживает незаконную жизнь умирающих Лунных
Владык. Это великий обман и Майя Его Присутствия" - так гласит "Древний Комментарий", часто
цитируемый мной в предыдущих книгах. Вышеизложенное относится равным образом и к
индивидуальной душе.
Это среднее начало находится в настоящее время в процессе раскрытия. Низший аспект
функционирует. Высший аспект остается непознанным, однако то, что их соединяет (и в то же время
открывает природу высшего аспекта), стоит на пороге открытия. Структура, механизм уже готовы и в
нужной мере развиты; такие наличествует витальная жизнь, которая может направлять и
обусловливать эту машину, и человек в состоянии сейчас интеллектуально использовать и
контролировать не только саму машину, но и активный принцип.
Великий символ души в человеке - это его витальное или эфирное тело. Причины этому
следующие:
1. Оно является физическим соответствием внутреннего тела света, которое мы называем душевным
телом, духовным телом. Оно называется в Библии "золотым сосудом" и характеризуется:
а. Своим световым качеством.
б. Величиной своей вибрации, которая всегда соответствует
развитию души.
в. Своей связующей силой, соединяющей каждую часть телесной
структуры.
2. Это микрокосмическая "паутина жизни", ибо оно лежит в основе каждой части физической
структуры и имеет три назначения:
а. Разносить по всему телу жизненное начало, вызывающую активность энергию. Оно это делает
посредством крови, а фокусом ее распределения является сердце. Оно служит переносчиком физической
жизненности.
б. Обеспечить душе или человеческому, и все же духовному, человеку
связь со своим окружением. Это осуществляется посредством всей нервной
системы, а фокусом этой активности является мозг. В нем
местонахождение сознательной восприимчивости.
в. В конце концов, благодаря жизни и сознанию, вызывать лучезарную активность или проявление
славы, которая превратит каждое человеческое существо в активный центр распределения света и
притягательной энергии для других представителей человеческого царства и, через человеческое
царство, для дочеловеческих царств. Это часть плана планетарного Логоса, направленного на
оживление и обновление вибраций тех форм, которые мы называем дочеловеческими.
3. Этот микрокосмический символ души не только лежит в основе всей физической структуры и,
таким образом, является символом анима мунди или мировой души, но и является неделимой,
связующей единой сущностью, символизирующей тем самым единство и гомогенность Бога. В нем нет
отдельных организмов, это просто тело свободно протекающей силы, причем сила эта представляет
собой соединение двух типов энергии в разных количествах: динамической энергии и притягивающей
или магнетической энергии. Эти два типа энергии равным образом характеризуют вселенскую душу -
силу воли и любви или атма и буддхи.
4. Это связное, единое тело света и энергии представляет собой символ души, поскольку содержит
внутри себя семь фокусов, которые интенсифицируют конденсацию, если можно так сказать, обеих
соединенных энергий. Они соответствуют семи фокусам солнечной системы, в которых Солнечный
Логос через семь Планетарных Логосов фокусирует Свои энергии. Это в дальнейшем будет
рассмотрено подробнее. То, что необходимо здесь отметить, это символическая природа эфирного или
витального тела, ибо лишь в результате понимания природы описанных энергий и единой природы
формы и ее работы можно уловить идею относительно работы души, среднего начала природы.
5. Символизм также выявляется, если вспомнить, что эфирное тело соединяет чисто физическое
или плотное тело с абсолютно тонким, астральным или эмоциональным телом. В этом видна связь
души человека, объединяющего три мира (соответствующие твердому, жидкому и газообразному
аспектам чисто физического тела человека), с высшими планами солнечной системы, соединяющая,
таким образом, ментальное с буддхическим и ум - с интуитивными состояниями сознания.
ПРАВИЛО ПЕРВОЕ
Солнечный ангел собирается, не рассеивает свою силу, но в глубокой медитации
общается со своим отражением.
Некоторые основные положения
Путь ученика
НЕКОТОРЫЕ ОСНОВНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ
Мы начинаем заниматься курсом обучения, основной смысл которого состоит в том, чтобы заставить
изучающего взглянуть на себя, на свое высшее Я, которое в большинстве случаев может проявиться
только при редких состояниях высокого напряжения эмоций. Когда Я известно, а не просто
чувствуется, когда понятие это усвоено как ментально, так и сенситивно, только тогда стремящийся
действительно уже готов к посвящению.
Я хотел бы подчеркнуть здесь, что все мои слова основаны на совершенно определенных основных
Пирамида