момент находитесь.
Если вы инертны и пассивны, если весь круг ваших интересов сводится к
проблемам материально-бытового характера, если вы получаете удовлетворение
от физического труда, либо от механической, не требующей приложения
творческих усилий интеллектуальной деятельности, значит, согласно
представленной теории, вы являетесь «производителем». Если вы человек
импульсивный, восторженный, если эмоциональное начало преобладает в вас над
началом интеллектуальным, если вы тяготеете к искусству или поэзии, все это
говорит в пользу того, что на данном этапе вашего индивидуального развития вы
проходите стадию «созерцателя».
Для «познавателей» будет свойственным склонность к аналитической
деятельности, стремление разобраться в самой сущности заинтересовавшего их
предмета. Перед такими людьми постоянно встают вопросы: «почему?», «как?»,
«зачем?»… Это мыслители в полном смысле данного слова. Четвертый,
наивысший уровень, подразумевает гармоничное сочетание всех предыдущих
качеств и, в то же время, полное преобладание над ними. Впрочем, подобные
гении, или «творцы», встречаются крайне редко.
Пытаясь определить, к какому из четырех типов относитесь вы, или кто-либо
из вашего окружения, никогда не забывайте о двух вещах. Во-первых, каждая
ступенька включает в себя, как бы в миниатюре, все четыре этапа, (всю
«лестницу»). А это означает, что нет ни «чистых» познавателей, ни созерцателей,
ни производителей. Каждый из нас, в какой-то мере, является всем этим сразу.
Таким образом, более уместными оказываются определения типа «созерцатель-
познаватель», или «познаватель-производитель». А во-вторых…
Во-вторых, социальная организация нашей жизни весьма далека от
совершенства. И поэтому очень часто человек занимает совершенно чуждую ему
социальную нишу. Или, говоря другими словами, является совсем не тем, кто он
есть на самом деле. Так, если хорошенько присмотреться, можно с удивлением
обнаружить «познавателя» в дворнике или шофере и, напротив, «производителя»
в директоре крупного коммерческого предприятия или творческом работнике.
Нельзя игнорировать и различия между мужчиной и женщиной. Несмотря на
бурное развитие в современном обществе процессов женской эмансипации и
феминистских движений, женщина остается женщиной, а мужчина мужчиной.
Все это нужно учитывать.
Помимо прочего, с точки зрения теории «Четырех Ступеней», структура
нашего общества представляет собой нечто вроде пирамиды: на одного «творца»
приходится, скажем, десять «познавателей»; на одного «познавателя» – десять
созерцателей; а на каждого «созерцателя» по доброму десятку «производителей».
Таким образом, подтверждается хорошо известное правило, гласящее, что менее
совершенные в эволюционном плане формы присутствуют вокруг нас в большем
количестве, чем формы продвинутые, и служат своеобразным «материалом» или
фундаментом для развития последних. Поэтому не удивляйтесь, если
обнаружится, что сплошь и рядом вас окружают «производители» или, в лучшем
случае, «созерцатели». Просто их несравненно больше, так как именно они
образуют основание пирамиды.
Однако и не задирайте носа, если вы посчитали себя «познавателем» или, того
круче, «творцом». То, что вы продвинулись в эволюционном плане дальше
других, еще не означает того, что вы лучше. Все мы только люди и перед лицом
Абсолюта между нами нет никаких различий. Кроме того, в свое время все они
поднимутся до уровня «творца», а затем перейдут выше, уступая место
приходящим им на смену душам «бывших животных». Это лишь вопрос времени.
Из всего, только что изложенного, напрашивается простой, но необыкновенно
важный с практической точки зрения вывод:
На каком бы из уровней эволюционного
развития вы ни находились, всегда следует
стремиться к тому, чтобы быть «творцом»! Всё
необходимое для этого у вас есть. Став «творцом»
в пределах своего уровня, вы автоматически
переходите на следующий, более высокий
уровень, ибо последняя ступенька любой
категории, является первой ступенькой категории
следующей…
Вспомните притчу о художнике и маляре. Вспомните крылатое выражение Ф.
Ницше: «человек есть нечто, что нужно преодолеть». Так преодолейте же в себе
человека! Станьте чем-то, несколько более совершенным, чем просто человек.
Станьте Человеком с большой буквы или даже, не побоюсь этого выражения,
станьте Сверхчеловеком. Вы достойны этого! Рано или поздно, все мы должны
будем сделать этот шаг. Все без исключения! У вас же теперь есть необходимые
знания для того, чтобы осуществить этот «переход к высшему» быстрее и
раньше. Неужели, обладая такой грандиозной возможностью, вы предпочтете
бездействие и застой в развитии?.. Конечно же, нет!
Итак, мир несравненно богаче и разнообразнее, чем его отражение в нашем
сознании, (которое мы так часто считаем тождественным самому миру). Как ни
верти, но наше восприятие действительности ограничивается не только пятью
органами чувств, но и пространственно-временными рамками, и
ограниченностью нашего мышления, и многим, многим другим.
А если брать в расчет также и общечеловеческий, исторический опыт
отображения действительности, можно заметить что, несмотря на ту
колоссальную поддержку, которую получает индивид, опираясь на плечи
предшествующих поколений и поколения современников, он также приобретает
мощнейшую, хорошо сложившуюся и отработанную, самодовлеющую
программу, которая диктует ему, как именно он должен воспринимать то, что
его окружает. А это, в свою очередь, еще одно ограничение.
С гносеологической точки зрения, действительность можно разделить на две
составляющие ее части: «мир изведанного» и «мир неизведанного». Стоит ли
говорить, что первый соотносится со вторым как песчинка и мировой океан?
«Мир изведанного» ограничивается нашим повседневным окружением, нашими
мыслями и чувствами, нашим опытом. В этом мирке мы живем и функцио-
нируем, подобно потерпевшим крушение и оказавшимся на маленьком
необитаемом островке морякам, в то время как вокруг нас простирается
безбрежный океан неизведанного.
Стать «творцом», означает разрушить этот устоявшийся стереотип и
открыть для себя иную сторону реальности. Познать действительность во
всем ее многообразии, выйдя за рамки человеческой природы и в полной
мере вкусив необычность и великолепие того, что для подавляющего
большинства людей остается недосягаемым.
На первый взгляд, подобное утверждение может показаться чем-то
Пирамида