что такое Ложное «Эго» и как с ним бороться, будет намного проще. Третий, са-
мый опасный и «прожорливый» враг, на самом деле, не такой уж и страшный, а
в сравнении с вашим истинным «Я», оказывается и вовсе микробом. И хотя нель-
зя забывать, что невидимый глазу микроб может свалить огромного слона, знайте
– победить его вам вполне по силам. Важно лишь всегда помнить о его коварстве
и быть готовым к самым серьезным испытаниям. Победивший Ложное «Эго», по-
стигает природу «Высшего Я»!..
И наоборот.
Никто не знает, сумела ли бы наша цивилизация достичь столь высокого уров-
ня, не будь в человеке заложено такого качества, как «потребность самоутвержде-
ния». По мнению многих, именно это является двигателем прогресса, и именно
благодаря этому тот или иной человек становится выдающимся полководцем,
великим ученым или знаменитым художником. Наверное, так оно и есть. По-
скольку человек существо социальное, а жизнь в социуме немыслима без самоут-
верждения, в каждом из нас самой природой должно быть заложено это чувство,
— «чувство собственной значительности». Что бы мы ни делали, чем бы ни за-
нимались, в конечном итоге нам важно, чтобы наша деятельность, а точнее ее ре-
зультаты, получили одобрение со стороны других людей. В той или иной форме,
осознанно или неосознанно, но каждый из нас стремится к этому.
Помните, у Карнеги: «…Именно желание ощутить свою значительность толк-
нуло необразованного и забитого нуждой приказчика из бакалейной лавки к изу-
чению книг по вопросам права, найденных на дне бочонка с домашним скарбом,
купленным за пятьдесят центов. Вы, вероятно, слышали об этом приказчике бака-
лейщика. Его звали Линкольн.
Именно желание почувствовать свою значительность вдохновило Диккенса на
создание бессмертных романов. Оно вдохновило сэра Кристофера Рена создать
свою симфонию в камне. Это желание заставило Рокфеллера копить миллионы,
которых ему никогда не истратить, и богатейшего человека в вашем городе по-
строить дом, намного превосходящий своими размерами его потребности.
Это желание заставляет вас одеваться по последней моде, водить машину са-
мой последней марки и распространяться о том, какие изумительные у вас де-
ти»…
Благодаря заложенной в человеке «потребности самоутверждения», общество
развивается. Однако не все, что хорошо для общества, хорошо для индивида. Да-
вайте задумаемся, а не является ли наше желание сделать карьеру, написать бест-
селлер, стать супер-моделью «желанием в себе»? Не самоцель ли это? Высокоме-
рие, гордыня, тщеславие… – вот оборотные стороны медали. Очень часто, желая
возвыситься над окружающими, человек пытается достичь этого любой ценой. В
ход идут самые изощренные средства, затрачивается невообразимое количество
энергии, а ради чего?!.
Такова наружная сторона Ложного «Эго» – в погоне за иллюзией, мы впустую
растрачиваем все наши силы. И если приказчик бакалейщика смог выбиться в
президенты Соединенных Штатов Америки, движимый «чувством собственной
значительности», то кто от этого выиграл, американское общество или человек,
носящий имя Авраама Линкольна? (Здесь, как-то сразу, сам собой, вспоминается
актер Джон Уилкс Бут, стрелявший в Линкольна и движимый, очевидно, все тем
же «чувством собственной значительности»). Да и откуда нам знать, что на са-
мом деле двигало Линкольном и Рокфеллером, (и уж тем более Диккенсом и Ре-
ном), чувство ли собственной значительности, жажда деятельности, карма или
что-то еще?
Внешняя сторона успеха, вовсе не означает что человек, добившийся опреде-
ленного положения в обществе, или имеющий несколько миллионов долларов
действительно счастлив. Именно поэтому, прежде чем устремляться к той или
иной цели, следует спросить себя: «а то ли это, чего я действительно хочу?..»,
«не потребность ли самоутверждения движет мной?..», «не проделки ли это
Ложного «Эго»?..» В противном случае, потратив уйму сил и времени, вы може-
те, подобно старухе из сказки о золотой рыбке, остаться у разбитого корыта.
(Вот, кстати, еще один образчик «человека, движимого чувством собственной
значительности»).
Итак, первый признак Ложного «Эго» мы знаем. Это страстное желание обра-
тить на себя внимание окружающих, произвести впечатление на других людей.
Такова внешняя сторона Ложного «Эго». Сторону же внутреннюю можно оха-
рактеризовать как «потребность самоуважения».
Да, да! На самом деле для нас не так важно уважение окружающих, как воз-
можность уважать самого себя. Будучи иллюзорным по природе, Ложное «Эго»
всячески стремится доказать самому себе собственную исключительность, необ-
ходимость, важность. Как говорят психологи, «…самоуважение определяется
отношением действительных достижений личности к тому, на что человек пре-
тендует, рассчитывает…». Американец У. Джеймс даже придумал такую фор-
мулу:
самоуважение = успех/притязания
Всем хорошо известно, что при увеличении числителя и уменьшении знамена-
теля, дробь возрастает. Следовательно, для сохранения самоуважения человеку
необходимо либо приложить максимум усилий, дабы реализовать всё задуман-
ное, либо же поумерить пыл и снизить планку притязаний до такого уровня, при
котором самые скромные успехи не смогут его лишить возможности быть собою
довольным.
Очень многие избирают именно этот, второй путь. Не берусь судить, хорошо
это или плохо. (Тем более что однозначного ответа на данный вопрос просто не
существует.) В одной ситуации бывает лучше отказаться от заведомо невыпол-
нимых или трудновыполнимых желаний, (как, например, в случае с планирова-
нием, описанном в конце предыдущей главы), тогда как в другой ситуации, по-
добное «недооценивание» себя может обернуться настоящей катастрофой, (пас-
сивная сторона Импульсивного Существа).
А что, если убрать из формулы самое главное? Что, если раз и навсегда отка-
заться от «потребности самоуважения», как таковой?!. Мы почему-то привыкли
думать, что быть гордым, это хорошо. Увы, нас так воспитывали. Но что мы от
этого выигрываем? Ровным счетом ничего! Зато теряем действительно многое.
Мы разучились воспринимать мир во всей его полноте, сделавшись заложни-
ками овладевшей нашим сознанием иллюзии. Теперь для нас более важным ока-
зывается пустое бормотание нашего Ложного «Эго». Именно поэтому мы так
часто устремляемся совсем не туда, куда нам действительно хочется, а туда, куда
нас подталкивает ОНО. Куда нас толкают мнение окружающих и боязнь поте-
рять самоуважение. Постепенно мы делаемся напыщенными, самодовольными
индюками, не представляющими собой ничего особенного, но мнящими себя
центром Вселенной.
Что может сказать взрослый о ребенке, надевшем на голову картонный колпак
Пирамида