планет в объектном или субъектном состоянии.
Размеры, удаленность от Солнца и движение известных планет стали предметом
тщательного изучения,46 что привело к открытию трех важных законов, задающих
механизм нашей Солнечной системы; познав их, Кеплер произвел переворот в
современной астрономии.
Число семь — это масштаб Природы, оно присутствует в ней повсюду — и в сияющем
солнце, чей свет распадается в капле росы на семь цветов радуги, и в
кристалликах снега, образующих шестилучевую звезду вокруг невидимого центра.
Семеричность обнаруживается в развитии и росте растений и животных, в строении
Вселенной и в строении Человека. Семь — мера, которой измеряется всё сущее; пять
— число Гармонии. Если пятая нота музыкальной гаммы образует аккорд с первой и
третьей, возникает гармония. Другие сочетания тоже могут быть гармоничными, но
самый совершенный аккорд рождается из согласия первой, третьей и пятой ноты. Два
звука вместе порой дают гармонию, но, чтобы получился совершенный аккорд, нужен
третий. Тот же закон справедлив и если говорить о строении человека. Если его
тело (первый принцип) находится в согласии с его инстинктами (третий принцип),
он способен испытывать чувственные наслаждения, но полная гармония и счастье
достигаются лишь тогда, когда его пятый принцип (интеллект) гармонично
соединяется с первым и третьим. Можно провести и другие параллели между
музыкальной гаммой и набором принципов, составляющих человека, и тогда
оказывается, что и там и там аккорды минорные и мажорные соотносятся друг с
другом. Жизнь каждого человека — симфония, в которой преобладает либо гармония,
либо диссонанс.
Гармония созидается силой любви. Любовь рождает гармонию, ненависть — диссонанс.
Любовь — это стремление разъединенных частей одного принципа соединиться вновь.
Это стремление предполагает взаимное узнавание, а узнавание — это проявление
сознания, которое есть проявление жизни. Жизнь, Любовь, Сознание, Гармония — по
сути одно, и противоположность им представляют диссонанс и смерть. Почему
некоторые ноты вместе звучат гармонично? Единственно потому, что элементы, их
составляющие, воспринимаются нашим сознанием одинаково. Друзья, узнавая друг
друга, радуются, а радость означает гармонию, счастье и довольство.
Если две совершенно одинаковые ноты или большее количество таких нот звучат
вместе, они не создают ни гармонии, ни диссонанса, а просто становятся громче.
Они уже — одно, между ними нет никаких взаимоотношений; однако если играются
разные ноты, каждая из которых несет в себе элементы, содержащиеся в других,
каждая видит своего двойника в зеркале, которое держит другая, и испытывает
радость узнавания. Слушая прекрасную музыку, мы чувствуем, что воздух словно
напоен жизнью. Неся гармонию в себе, мы можем различить её в музыке, и тогда
музыка начинает жить в нашей душе. Тот, кто существует в разладе с собой и с
миром, может слушать прекраснейшую симфонию и остаться равнодушным, ибо нет
гармонии в его душе.
Если некий принцип или закон сознаёт собственное существование в другой форме, в
чистоте и неискаженности которой ему открывается его собственная красота,
возникает полная гармония. Если две или более сущности содержат одинаковые
элементы, эти элементы, точно подходящие друг к другу, стремятся объединиться,
ибо, имея одинаковое строение, они вибрируют как одно. Подобное стремление
объединиться рождает Любовь, проявляющуюся на всех планах существования. Планеты
притягиваются к Солнцу и друг к другу, ибо во всех них присутствуют одни и те же
элементы, стремящиеся объединиться, и потому гравитация есть ни что иное, как
сила любви. Мужчину влечет к женщине, а женщину — к мужчине, ибо они различают
друг в друге составляющие своего высшего идеала, и чем больше их общий идеал
проявляется в них, тем сильнее и полнее будет их любовь. Подлинная любовь между
мужчиной и женщиной возможна лишь тогда, когда их, осознанно или неосознанно,
влечет один и тот же идеал. Этот идеал может быть высоким или низким, но чем
идеал выше, тем более долговечным он будет, и тем большее счастье найдут они
друг в друге.
Человек, который стремится возлюбить себя или, другими словами, найти в себе
свой высший идеал, никогда не обретет довольства и гармонии. Он получит в итоге
лишь разлад, даже если он идеальный человек, поскольку никто не сумеет увидеть
свое отражение, не пользуясь зеркалом, и принцип, закон способен воспринять
собственную красоту или уродство, только распознав их отражения в других формах.
Тот, кто хочет представить себя как свой высший идеал, становится эгоцентричным
и тщеславным. Его любовь, вместо того чтобы распространяться до самых границ его
сферы, устремляется от периферии к центру, и ментально он каждый день сжимается.
Тщетно он будет искать вовне свой идеал. Даже встретив его, такой человек не
сумеет его признать, ибо для этого надо соприкоснуться с ним, выйдя за пределы
своего "я". Но человек, который ищет воплощение идеала в предмете своей любви,
если найдет, узнает в нём свое собственное "я", которое всегда было в нём, хотя
он и не сознавал его присутствия, пока не обнаружил его в другом. Тот, кому
доступна истина, узнаёт её всякий раз, когда находит её в других, но тот, кому
она неведома, не может различить её и принимает её только веря на слово прочим.
Наш век часто отвергает высочайшие истины, если они не удостоверены
общепризнанными авторитетами; но мудрый узнаёт истину по её свету.
Свет неразличим во мраке, если он не отражен материей. Свет не может освещать
сам себя, но он освещает темноту и, следовательно, существует лишь постольку,
поскольку существует материя. Любовь без предмета любви не существует; тот, кто
любит сам себя, не любит ничего. Любви, не обращенной ни к чему, не бывает.
Любовь, устремленная к высокому, высока, к низкому — низка, как жизнь в низшей
форме низка, а в высшей — высока; ибо любовь, и жизнь, и гармония есть разные
стороны одного и того же природного начала, различные аспекты одной
универсальной силы. Где присутствует любовь, там есть жизнь; никакая жизнь не
может продолжаться без любви, и чем более всеобъемлющей делается любовь, тем
большую мощь обретает животворная духовная сила человека. Если любовь
концентрируется на одном предмете, она крепнет и может напитать любовью и жизнью
этот предмет; если же любовь делится между разными объектами, сила её
рассеивается.
Любовь, чтобы обрести силу, должна быть чистой, и в ней не должны быть
задействованы никакие личные интересы. Любя что-то за ту пользу, которую оно
может нам принести, мы на самом деле любим не этот предмет, а себя. Тот, кто
любит чистой любовью, заботится лишь о благополучии того, кого любит; он не
считает прибыли и убытков и не боится потерь, которые может принести ему его
любовь. Разум рассчитывает, но любовь следует закону притяжения.
Нечистая любовь слаба и не проникает глубоко; она способна вызвать рябь на
поверхности души другого человека, но не достигнет его сердца. Чистая любовь
преодолевает все преграды, и противостоять ей может лишь любовь такой же силы,
но устремленная к другому. Самый могущественный любовный напиток, который один
человек может предложить другому, это любовь, лишенная всяких эгоистических
мотивов. Чистая любовь проникает в душу того, к кому она обращена, и вызывает
ответные вибрации любви, ибо каждый вид вибраций порождает соответствующие
вибрации, согласно всеобщему закону индукции.
Скачать книгу [0.12 МБ]
Пирамида