хвосты, как у скорпионов. (Их предводитель - Ангел Бездны, еврейское имя
которого - Аввадон ("разрушитель"), а греческое - Аполлион; он фигурирует
в романе Дж. Баньяна "Путешествие пилигрима".) Раннехристианские отцы
церкви описывали демонов как существ, похожих по виду на человека, но
также и как львов, барсов, быков, медведей, лошадей, волков, змей,
скорпионов. Иногда в облике демонов сочетались части тел различных
животных.
В гримуарах облик демонов описывается для того, чтобы заклинатель сразу
мог удостовериться, тот ли дух перед ним явился, которого он вызывал.
Кроме того, эти сведения о внешности демонов похожи на инструкции к
изготовлению планетных талисманов у Фичино и Бруно, а также на описания
планетарных духов из 4-й книги "Оккультной философии". Не исключено, что
они должны были помогать магу в ходе вызывания демона, позволив ему
сосредоточиться на характерном для данного духа обличье.
Согласно каббалистическому учению, все злые силы происходят от сефирот,
расположенных в левой части Древа Жизни, в первую очередь - от сефиры
Гебура, символизирующей суровость и гнев Божий. Зло истекает из нее так,
словно бы ярость Господня, наполняющая эту сефиру, перелилась через край.
В книге "Зогар" и более поздних каббалистических текстах злых духов часто
именуют "клипот", что означает "оболочки" или "скорлупки". Это излишки,
отбросы или скверна, от которой освобождается "организм" вселенной.
К XIII веку сформировалось учение о десяти дьявольских сефирот, которые
полярно противоположны десяти божественным сефирот. Каждой дьявольской
сефирот управляет один из князей тьмы, над которыми, в свою очередь,
властвует Самаэль - падший ангел, а ныне демон-отравитель. Макгрегор
Мазере перечисляет их в следующем порядке':
Сатана и Молох
Вельзевул.
Люцифуг
Астарот
Асмодей.
Вельфегор.
Ваал
Адраммелех
Лилит
Наама.
Лилит и Наама - это демоницы, фигурирующие в древнееврейских преданиях.
Они убивали новорожденных младенцев и соблазняли мужчин во сне, после чего
пили их кровь. Происхождение имени Наамы неизвестно. Лилит, по-видимому,
первоначально была ассирийской демоницей lilitu, которую изображали с
крыльями и с длинными растрепанными волосами. Впоследствии имя ее связали
с еврейским словом "layil" - "ночь", из-за чего Лилит стали представлять
как косматое ночное чудовище. По одной легенде, царь Соломон поначалу
принял за Лилит царицу Савскую, потому что у нее были волосатые ноги.
Возможно, именно Лилит и есть те "ужасы в ночи", о которых говорится в
90-м псалме ("Не убоишься ужасов в ночи..."). Еще одна легенда гласит, что
Лилит была первой женой Адама, сотворенной Господом из глины. От Адама она
родила Асмодея и множество других демонов. Ева же была создана гораздо
позже. В Библии этот эпизод отсутствует, но обоснование для него находят в
3-м стихе 5-й главы Книги Бытие, где сказано, что Адам жил сто тридцать
лет и "родил сына по подобию своему и по образу своему" от Евы. По мнению
некоторых авторов, такая формулировка скрыто указывает на то, что прежде
Адам порождал сыновей-демонов, которые были не похожи на него.
4. НЕКРОМАНТИЯ И ПСИХИЧЕСКАЯ АТАКА
Церковь не отрицает того, что с особого дозволения Бога души покойных
могут являть живым и даже иногда сообщать сведения, неизвестные последним.
Однако, понимаемая как искусство или наука возвращать мертвых к жизни,
некромантия, по мнению теологов, является наущением бесовским.
Католическая энциклопедия "Некромантия" в буквальном переводе означает
"гадание по мертвому"; одна из главных целей этой формы магии-предсказание
будущего. Мертвецы, более не связанные ограничениями смертного,
физического плана бытия, способны прозревать будущее. В свою очередь, маг
может вынудить мертвецов поделиться с ним знанием будущего. Кроме того,
души покойных, блуждающие в сфере теней, которая окружает физический план,
способны указывать местонахождение кладов, осведомлены о природе различных
духов и демонов и могут сообщить магу, как вступить в контакт с последними.
Противники спиритизма иногда описывают его как современную форму
некромантии; однако спириты преследуют иные цели, чем некроманты, а методы
их абсолютно невинны в сравнении с методами некромантии - одной из самых
отвратительных и опасных разновидностей магии. Особенно опасной она
считается из-за того, что входящие в нее магические ритуалы привлекают
потоки негативной энергии и притягивают разнообразные злые силы, которые
могут надолго "приклеиться" к магу. За девять дней до церемонии некромант и
его помощники начинают, готовиться к ней, создавая вокруг себя "ауру
смерти". Они одеваются в погребальные одежды, снятые с трупов, и не должны
снимать их до конца операции. Облачившись в эти одеяния, они читают
заупокойные молитвы по самим себе. В течение всего периода подготовки маги
не должны приближаться к женщинам и даже просто смотреть на них. Они едят
собачье мясо и черный хлеб, выпеченный без соли и дрожжей, и пьют
неперебродивший виноградный сок. Собака - это животное Гекаты, богини
призраков, смерти и бесплодия, ужасной и неумолимой обитательницы пустоты;
призывающий Гекату должен отворачиваться, ибо тот, кто ее увидел, теряет
рассудок. Воздержание от соли - символ посмертного разложения, так как соль
является консервантом. Хлеб, выпеченный без дрожжей, и неперебродивший
виноградный сок символизируют материю, лишенную духа, - прах земной, не
одухотворенный искрой жизни. Кроме того, этот хлеб и виноградный сок служат
некромантическими аналогами хлеба и вина причастия: вкушая их, некромант
причащается к пустоте и отчаянию. В результате подобных приготовлений маг
вступает в область смерти и уподобляется трупу.
В этом состоянии ему легче будет установить контакт с настоящим трупом,
который он вознамерился потревожить. По истечении девяти дней некромант со
своими помощниками отправляется на могилу. Явиться туда следует либо между
полночью и часом ночи (первый час нового дня - вполне подходящее время для
того, чтобы вернуть покойника к жизни), либо сразу же после захода солнца,
Тэги:
Нумерология Чёрная магия
Скачать книгу [1.38 МБ]
Пирамида