"Ключ к всечеловеческому языку, потерянный в вавилонской башне, должен
быть вновь искусственно выкован при помощи эсперанто."
(Жюль Верн.)
и т.д. В центре находилось большое помещение, посреди которого
установлен круглый стол, словно во дворце у короля Артура. В остальных
же комнатах, помимо книг, находились письменные столы с креслами,
клетки с певчими птицами и диваны.
Долгие часы мы с Масперо просиживали на одном из таких диванов, пытаясь
затеять какую-либо дискуссию. Однако из этого ничего не выходило, и
наконец мы поняли, что виной тому условность и ограниченность языка и
невозможность в связи с этим вести полемику на каком-то приличном
уровне. Скажем, зашел спор об извечном противоречии частного и общего.
Но как определить общее? Как синтез, совокупность или обобщение?
Тогда нам в голову пришла дерзкая мысль - углубить эсперанто. Ведь до
сих пор его развитие заключалось исключительно в расширении.
Существовала некая плоскость, на которой можно было стоять по колено в
воде, мы же поставили перед собой задачу создать пучину. И, засучив
рукава, принялись за дело. Каждое слово, введенное нами в язык, в
среднем сопровождалось семидесятью страницами пояснительного текста.
Однако слово это уже невозможно было понять приблизительно или
истолковать превратно. Помимо текстов в качестве пояснений
использовались формулы, схемы, живопись, архитектура, музыка.
Помню, уйму времени отняло у меня определение понятия "мертвый". Для
того чтобы сформулировать для других, необходимо было для начала
разобраться с этим самому. Что доминирует в человеке, тело или душа?
Вообще-то, краеугольным камнем всех наших построений, разумеется,
должно было стать определение понятия "человек". Посему мы сообща
взялись за эту сложную задачу. Дю Шалью - по образованию биолог - помог
создать биохимическую картину человека. Кетлин - психолог -
присовокупил сюда кое-что из Фрейда. Лепсиус был пастором, а Пханья -
буддистом. Каждый из них по-своему дал определение души. Я же настаивал
на том, что человек - всего лишь сознание. Разумеется, в наши дни
найдется мало умников, берущихся утверждать, что человек состоит только
из тела. Однако за тело все равно продолжают цепляться. Наиболее
распространенная версия, будто человек - симбиоз тела и души. При этом
душу чаще всего отождествляют с памятью. Но это заблуждение. Человек -
всего лишь поток сознания, бесконечное движение невидимого эфира.
Память только фиксирует конкретную судьбу. Поток сознания же, пронзая
тело с его памятью и судьбой, проходит сквозь него и устремляется
дальше. Пресловутая карма или планида - лишь та совокупность
недоразумений и случайностей, из которых, словно из кубиков,
складывается конкретная жизнь конкретного индивидуума (если под
индивидуумом понимать вышеупомянутый симбиоз тела и души). Человек же,
или поток сознания, что по сути - одно и тоже - это совокупность
бесконечного числа вариантов кармы или планиды. Т.е. поток сознания
пронзает собой и все непрожитые варианты жизни. Иногда мы смутно
чувствуем некоторые из них, иногда мечтаем, как хотели бы прожить, но
нам кажется это недоступным. Так вот, все это правда! То, о чем вы
мечтаете - правда. И бицепсы на ваших хилых руках, и талант и
богатство, и то, что вы - половой гигант в не меньшей степени правда,
как и то, что вы - полный импотент. Поток сознания пронзает собой все
возможные варианты развития вашей судьбы. И это и есть полное Вы, т.е.
человек. Т.е. понятие "человек" выше какой-то конкретной судьбы,
отраженной в памяти индивидуума. И поскольку один из вариантов судьбы
человека заключается в том, что индивидуум вообще не рождается, (а это
чаще всего и происходит) то понятия смерти, а значит и жизни, для него
не существует. Т. е. человек заведомо - по определению - мертв. Другими
словами быть мертвым - естественное состояние человека, а быть живым -
одна из редких его модификаций.
Задумавшись над этим всерьез, я неожиданно понял всю эфемерность своего
нынешнего положения. Ведь то, что я - дракон-убийца для меня в не
большей степени верно, чем то, что я впал в детство или сделался
гонщиком "Формулы-1". Да и убиваю я лишь индивидуумов, приостанавливая
деятельность биохимических процессов и стирая память на манер того, как
это делается в компьютерах. На месте прежней информации вскорости
появляется новая. А для человека я определяю всего лишь одну из
бесконечного множества равноправных версий судьбы, сквозь которые
проходит его сознание. Человека убить нельзя - он и без этого мертв.
Разумеется, попутно мне пришлось дать объяснение немалому числу других
понятий.
Любители эсперанто набросились на меня, будто татаро-монгольская орда
на Европу. Как же! Ведь я посягнул на человеческую индивидуальность.
Согласно моим утверждениям выходит, словно все мы - как бы один
человек, ведь бесконечное число вариантов судьбы охватывает нас всех. И
этот пресловутый поток сознания, проходя через каждого, объединяет нас
в единое целое.
Мне удалось их немного успокоить - пока об этом речь не идет. Хотя,
быть может, в этом и кроется истина. И все же мне кажется, что в самом
потоке сознания - некоем эфире - уже заложена человеческая личность.
Ведь понятие "индивидуум" неразрывно связано с памятью, а понятие
"личность" - всего лишь с чертами характера и наклонностями. Я могу
быть наследным принцем или нищим, но если по натуре я - грешник, то на
какой из бесконечного количества версий судьбы ни остановиться,
праведником мне не бывать.
Пока я занимался в Дублине столь достойной деятельностью, выстрелы
продолжали греметь. По обе стороны от океана ребята-драконы не дремали.
Еще тогда, в Солт-Лейк-Сити, я начал подозревать, что уже не только я
один ополчился против любителей эсперанто. Теперь в этом не оставалось
сомнений. Ряды эсперантистов редели, словно стая уток в сезон охоты. Я
Пирамида