Какой-то цельной системы наподобие современных им индийских
или
персидских у греков не возникло, хотя связь между ними
существовала
несомненно (Платон, Аристотель и другие титаны греческой
мысли
все-таки в гораздо большей мере философы, чем эзотерики).
Однако, как
писал небезызвестный вам Алексей Федорович Лосев (1893-
1988),
эзотерические представления греков "оказались чрезвычайно
живучими не
только в пределах самого античного мiра, но и во всех
последующих
культурах, вплоть до современных теософии и антропософии"
(Лосев А.
Пифагор. Статья в: Философская энциклопедия, т. 4, М.,
1967).
Варвары
Варварами греки, как известно, называли всех, кто были
не греки.
В те времена, о которых только что говорилось, т.е. в конце
эры Овна
- начале эры Рыб это были египтяне, семиты, персы, с
которыми мы уже
знакомы. Но нас интересуют не они, а те, кого мы больше
привыкли
называть варварами, т.е. предки будущих западных европейцев,
наших
современников, а также мы сами, хоть себя так и не называем.
На исторической арене они появились уже в иную эпоху:
она
начинается с очередного переселения народов в V в. н.э.,
когда пал
Рим - который мы не рассматриваем, во-первых, в силу его
культурного
сходства с Элладой, а во-вторых потому, что многое из его
наследия
вошло в культуру варваров и их потомков, с которой нам еще
предстоит
встретиться.
Эта эпоха не тождественна Средневековью, которое
начинается
тогда же, а оканчивается то ли Возрождением, то ли
Английской
буржуазной революцией XVII в. (История средних веков, М.,
"Просвещение", 1986). Она охваывает около пятисот лет или
чуть
больше и оканчивается для нас все той же Великой схизмой
1054 г.
(суфизм, Каббала, крестовые походы).
Пятисотлетние исторические периоды связаны не с
прецессионной
хронологией, а с планетными циклами.
Планета Нептун делает полный оборот вокруг Солнца
(или
Земли, если оставаться на точке зрения древних) за 165
лет,
Плутон - за 250 лет. Они соединяются, то есть
встречаются в
одном районе неба, примерно раз в 500 лет. Тогда в
жизни
общества происходят значительные перемены.
Этот аспект, как говорят астрологи, "связан с
изменением
настроя общества в связи с развитием философии,
религии, науки,
с поворотным моментом в развитии науки, культуры,
цивилизации
или социальных институтов" (Het Monster. Практическая
астрология. М., 1992).
Впрочем, с планетами их можно и не связывать.
Современные
историки, например, выделяют в каждом историческом периоде
подпериоды
"весна - лето - осень - зима", т.е. зарождение, расцвет,
упадок и
гибель. Это все та же знакомая нам четырехчастная схема -
квадрат,
тернер, тетрактида. Точно так же можно подразделить эти
периоды на
три, семь, двенадцать и т.д. подпериодов (что и делается),
но для нас
в данном случае удобнее четверичная схема.
Период от падения Рима до Схизмы - это эпоха
христианизации
Европы, замены старых представлений эпохи Овна или даже
Тельца
новыми, "рыбными". Однако, несмотря на это, реликты древних
эпох кое
Пирамида