Карлхайнц
Штокхаузен и его двенадцать пьес для каждого из
зодиакальных
архетипов)...
Пифагорейцы, кстати, лечили музыкой:
"...песнями,
напевами и лирной игрой он /Пифагор/ унимал и
душевные
недуги и телесные" (Порфирий).
В 1772 году, через сто пятьдесят лет после смерти
Кеплера,
немецкий астроном Иоганн-Эрнст Боде на основе своих
наблюдений и
расчетов сформулировал закон планетных расстояний,
согласно
которому расстояние каждой следующей планеты от Солнца
увеличивается в определенной пропорции. Эта пропорция,
естественно, не совпадала с пифагорейской (т.к. они
считали в
геоцентрической системе), но очень ее напоминала. С
современными
же данными о планетных расстояниях она коррелирует
довольно
точно.
Чем объясняется сходство или, точнее, подобие
планетных
расстояний и музыкальных интервалов, мы уже знаем...
Космос был для пифагорейцев единым живым существом
(Платон,
"Тимей"), Солнце же, считали они, есть живой огонь и главная
движущая
сила Космоса (стоик Клеанф, III в. до н.э.). Стоики Хрисипп
и
Посидоний (II-I вв. до н.э.) учили, что Космос одушевлен и
рационален, и что человеческая душа имеет в нем частичку
(Ван-дер-Варден Б. Рождение астрономии. М., "Наука", 1991).
Душа
человека тоже приходит из Космоса и возвращается туда после
смерти
тела, чтобы возродиться снова (перевоплотиться): эти
странствия
необходимы душе, чтобы постепенно достичь совершенства.
Перевоплощение (реинкарнация) называлось у греков
метемпсихозом (греч. meta-em-psychosis). Считалось, что
сам
Пифагор помнил свои прежние воплощения.
Кроме того, у греков было первичное представление
об
астральном теле и даже двойнике: они называли его
"образом
жизни" (to eidolon tis aionos - "идол Эонов" /!/): "В
то время,
как тела всех людей подвластны смерти, - писал поэт-
пифагореец
Пиндар, этот образ остается живым, поскольку он один
исходит от
богов. Он спит, пока члены тела еще действуют, а тому,
кто спит,
он во многих сновидениях предзнаменует решения
вопросов,
благоприятные или скорбные" (цит. по Ван-дер-Вардену).
Ср. у
бенинцев (лекция 6).
Пифагорейцам удалось и превратить андрогинный квадрат
обратно в
треугольник - с помощью уже упоминавшейся тетрактиды (греч.
tetraktis):
o
/ \
4 o---o 4
/ \ / \
o---o---o
/ \ / \ / \
o---o---o---o
4
Здесь квадрат снова развертывается в треугольник, и
получается
фигура, не менее продуктивная, чем Светлый Престол (Мин Тан)
китайцев. Вы видите, что из этой фигуры легко выводится и
гексаграмма, и десятка (десять точек), и девятка (девять
малых
треугольников), и дюжина (три стороны по четыре точки на
каждой). См.
об этом.: Холл, Мэнли П. Энциклопедическое изложение...
Новосибирск,
1992 (переводчик называет эту фигуру "тетрактис").
Таковы были в общих чертах эзотерические представления
греков.