выражает свою мысль в "Братце Пане".
Там он говорит: "Если Бог, для некоторых ясновидящих
умов, написал будущность каждого человека на его физио-
номии, принимая это слово в смысле общей экспрессии те-
ла, то почему рука не может резюмировать этой физиономии,
так как рука есть полнейший и даже единственный вырази-
тель человеческих действий.
24
Мы говорим о хиромантии.
Общество не подражает ли Богу? Предсказать человеку
случайности его жизни по наружному виду руки не так же
легко для человека ясновидящего, как легко обыкновенно-
му человеку сказать солдату, что он будет драться, адвока-
ту, — что он будет говорить речь, сапожнику, — что он будет
шить сапоги, земледельцу, — что он будет удабривать землю
и снимать с нее жатву".
И Бальзак идет дальше.
"Заметьте, — говорит он, — что предсказать великие про-
исшествия будущего для ясновидящего столь же легко, как и
разгадать прошедшее".
Для неверующих и прошедшее и будущее равно закрыты.
Если все свершившееся оставило следы, можно верно за-
ключить, что будущее имеет корни.
Гадатель, до каждой мелочи объясняющий одному толь-
ко вам известные случаи вашей внутренней жизни, может
также сказать, что вас ждет в будущем.
Духовный мир создан, так сказать, по образу мира веще-
ственного.
"Подобно тому, как тело вещественно выдается в атмосфе-
ре, оставляя существовать в ней этот спектр, который схвачен
дагерротипом, точно таким же образом идеи, как реальные и
действующие создания, отражающиеся на том, что следуетна-
звать атмосферой мира духовного, производят следствия, жи-
вут подобно отражениям, схваченным призмою, и из этих-то
отражений известные личности, одаренные редкими качест-
вами, могут схватывать ясно формы и следы идей".
Должно заметить, что энтузиазм Бальзака был сильнее
нашего^ потому что этот ученый утверждает здесь, а через
несколько страниц еще энергичнее, что дар откровения при-
надлежит только известным, исключительным натурам, то-
гда как мы утверждаем, что все люди могут, не приходя в
экстаз и не вторгаясь в сверхъестественный мир, приобре-
сти эти драгоценные качества, конечно, каждый (как это
видно во всех других науках и искусствах), в большей или
меньшей степени, смотря по тому, большими или малыми
способностями он обладает, большие или меньшие усилия
вносит он в изучение предмета.
Со своей точки зрения Бальзак был прав.
25
Ясно, что существуют отдельные личности, обладающие
инстинктивным прозрением будущего, даром двойного зре-
ния, но то бывает минутами.
Но во всех науках и во всех искусствах существуют два
способа суждений и успеха: с одной стороны — созерцание,
с другой — вычисление и приобретенные-сведения.
Вычисление — это эмпиризм, это, так сказать (ибо часто
ошибаются в объяснении этого слова), опыт, приобретен-
ный фактами, и классификация этих фактов с помощью
сравнения.
Точно таким образом Галль поступал при изучении соот-
ношения характера с инстинктами.
Мы, в свою очередь, хотим представить вам Победу вы-
числения над прорицанием.
Вычисление имеет над прорицанием то великое преиму-
щество, что оно постоянно и двигается постепенно, а пото-
му близится.к прогрессу вернее; тогда как мистицизм не
может быть точным потому уже, что он основан на излиш-
нем нервном возбуждении, действия которого редко имеют
постоянную силу и которое может, если оно чрезмерно или
недостаточно, привести прямо к заблуждению.
Попытаемся определить теперь, не может ли вычисле-
ние, несмотря на свою метафизическую исходную точку,
найти серьезное основание в физиологии.
Нервы, подобно сети покрывающие все тело, вместе с
кровью заставляют двигаться жизненное электричество *, ко-
* Человеческий мозг — это электрохимический орган, который может произ-
водить небольшое электрическое напряжение — максимум 0,1 вольта при ми-
нимальной силе.тока. Эта энергия переносится нервными клетками, или"
нейронами, которыми, в среднем, человек располагает в колличестве 15 млрд.
и которые определенным образом связаны друг с другом. Отростки нервной
клетки, называемые дендритами, принимают электрическое возбуждение и
передают его в клеточное тело, которое перерабатывает все поступающие сиг-
налы. Как ответ на полученные сигналы оно может со своей стороны давать
электрические импульсы.'
Информация, которая должна быть передана, находится в закодирован-
ном виде в частоте (колличество электрических импульсов в секунду), кото-
рая измеряется в герцах.
При передаче сигнала в нервах речь идет об электрическом процессе.
Токи мозга можно зафиксировать с помощью электроэнцефалографа. (Та*
кова точка зрения современных ученых — см. Учебный курс Мюнхенского
института парапсихологии. Эзотерика. Т.З. Парапсихология. М.: Воскресе-
нье, 1993, с. 4-5.)
26
торым они напитаны. Нервы имеют форму трубочек и со-
держат в себе быстро (улетучивающуюся жидкость, которая,
без сомнения, и есть основа чувствительности.
Один лондонский медик — доктор Бентлей, еще в 1849
году говорил, что на нервы следует смотреть, как на* элек-
трические провода, а яртерии могут быть сравниваемы с же-
лезными дорогами, потому что различные субстанции веще-
Скачать книгу [2.79 МБ]
Пирамида