Физиологические исследования
Нервное сообщение между рукой и мозгом, как следствие
электричества. — Линии, проходящие по ладони,
обозначились именно вследствие этого сообщения.
С той самой минуты, когда я начал заниматься хиро-
мантией, т. е. с того времени, когда довольно большое
число явлений привлекло мое внимание к этой малоиз-
вестной науке, еще не совершенно убедив меня в ней, я
стремился разобраться в этих явлениях, основываясь на
всемирной гармонии; я изучал систему каббалистиков,
приписывающих звездам влияние на все сотворенное и
прежде всего на человека, особенно подчеркивающих со-
отношение инстинктов и даже страстей с формами тела,
которые, по их мнению, ведут к добру или злу, смотря по
счастливому или неблагоприятному положению звезд в
минуту рождения ребенка или, быть может, и в минуту
его зачатия, не без того, однако, чтобы не придавать ши-
рокого значения ограничениям, которые внесло в науку
наследие отцов и собственное я, это таинственное ядро,
которое действительно составляет бытие, человеческую ин-
дивидуальность.
И тогда я сказал самому себе, что эти метафизические
искания, которых я отнюдь не отвергал, должны также быть
объяснены с точки зрения физики.
22
И я начал свою книгу с того, что прежде всего разъяснил
каббалистические предания.
Потом, чтобы заставить серьезные умы заняться иссле-
дованием моих трудов, я обратился к физиологии и стре-
мился в этой книге (в главе "Физиология "), опираясь на ав-
торитет знаменитейших физиологов, доказать, .что нервная
жидкость, приходящая извне, движется влиянием мозга.
Этот неизвестный двигатель, подобный тройственной Гека-
те древних, в своих различных оттенках представляет собой
электричество, свет и магнетизм.
Это тот двигатель, который, по словам философа Герде-
ра, первенствует во всех движениях души. Это, по его мне-
нию, даже сама душа. "Мысль моя, — говорит он, — не что
иное, как этот дух света, который проникает все живущее на
земле и соединяет в этом живущем самые разнообразные
силы творения".
Я хочу теперь понять, не находится ли эта невесомая жид-
кость, этот проводник в прямом соотношении с мозгом и не
есть ли он, этот проводник, причиной появления тех ли-
ний, которые проходят по ладони. Только таким образом
можно разумно воспринимать предсказания хиромантии.
Для начала мне кажется необходимым возвести фунда-
мент, установить исходную точку моей системы.
Б природе все находится в соприкосновении (во взаимодей-
ствии. — Ред.), в ней все гармония.
Чтобы убедиться в этом, стоит только оглянуться во-
круг. Каждое моральное изменение, будет ли то прогресс
или упадок, отражается на внешности человека. Красота
и врожденное изящество уничтожаются разгулом и при-
нимают низменное выражение. Безобразие украшается
выражением ума или даже только привычкой к умствен-
ным занятиям.
Дух влияет на тело, и в свою очередь телесные формы
человека влияют на его нравственную сторону.
Ясно, что физиологи признали (и в этом они совершен-
но сходятся с каббалистиками), что у животных формы тела
находятся в соотношении с их инстинктами.
Таким образом, изучение этих форм в соответствии с их
инстинктами должно открьггь'наблюдателю человеческий ха-
рактер.
23
Эти разоблачающие формы, которые древние называли
знаками, располагаются и соединяются между собой по все-
му телу, а не на одном только черепе или лице, как полагали
Галльи Лафатер.
4
В человеческом теле все: и черты лица, и неровности че-
репа, и рост, и размеры членов, и походка, и взгляд, и голос,
и движения, и даже почерк — стремится к единой, цельной
индивидуальности; все находится в полном согласии, чтобы
создать личность, отличную от других.
Какое же орудие служит для выражения жестов и почер-
ка? Рука.
Все — во всем, говорили древние философы, и если это
правда (а это правда), почему рука, столь понятливая, столь
чувствительная и полная выразительности, не может быть
верным зеркалом внутреннего мира человека?
Аристотель говорил, что рука в человеческом теле есть
орган или инструмент по преимуществу, Бальзак, со своей
стороны, приписывал руке не менее важное значение.
В "Физиологии брака "он говорит: "Во все времена колду-
ны хотели читать будущее человека по линиям, которые не
имеют ничего фантастического и которые находятся в соот-
ношении с принципами жизни и характера".
И затем добавляет: "Учиться узнавать чувства и атмосфе-
рические изменения руки (что почти всегда беспрепятст-
венно дозволяют женщины), — наука менее неблагодарная
и более верная, чем изучение физиономии.
Таким образом, вооружившись этой наукой, вы можете
вооружиться великим могуществом, и будете иметь нить,
которая будет руководить вами в лабиринте самых непрони-
цаемых сердец".
Мы видим, что Бальзак говорит о предсказаниях по ли-
ниям руки, которые не имеют ничего фантастического. Но
на этот раз он не останавливается на этом подробно и яснее
Скачать книгу [2.79 МБ]