Но возможно, обратный путь действительно иной. И тогда тем более
возможно, что само возвращение иллюзорно: место или вещь, к которым
сновидец вернулся, не те же самые. Сновидец выполнил задачу, но
совершенно иную (и также имеющую свою ценность) - он создал дубликат
стартового эпизода своего сна. По-существу, такой вариант близок
предыдущему, так как дубликат также является оборотной стороной.
Стартовый образ получает новое смысловое измерение и бесценен как
образ для медитации./1/
Если при использовании "зарубок" на пути они сами становятс
дубликатами, вероятнее всего, вы используете образы, несущие требующую
решения или разгадки проблематику.
Попытки дневной личности занять позицию учителя по отношению к
сновиденческому "я" встречают оправданное сопротивление последнего. В
этом сложность и парадокс ученичества на Пути Сновидений: кто кого
учит? Если я дневной даю рекомендации дневному тебе, это только
иллюзия обучени Самое большее, что мы можем, это вести ни к чему не
обязывающую беседу о снах. Тела сновидений прислушиваются к ней и это
их молчаливое присутствие может помочь им как исполнить их собственные
задачи, так и сформировать новые, - возможно, (только ВОЗМОЖНО),
согласующиеся с чаяниями наших дневных "я".
Из-за этого вопросы о целях обучения наяву утрачивают смысл,
утрачивает смысл и иерархия учитель-ученик. Мы все ученики наших снов
и при этом мы все же обязаны сохранять если не доминирующее, то во
всяком случае достойное, независимое положение. Можно сказать, что
должен сохраняться паритет сил дневного и сновиденческого "я".
Катастрофой является их конфронтация, целью - диалог и создание общей
для обоих зоны осознани
Сновиденческое "я" предрасположено к решению сложных задач,
таких, которые дневному "я" просто не по плечу. Эта
предрасположенность делает их иногда озорными пародистами наших
возвышенных теорий, иногда - готовыми легко проглотить приманку
дневного "я", принять вызов.
Можно сказать, что сновиденческое сознание, смотрящее из
укромного теневого кабинета нашего дневного "я" на происходящее с нами
и на наши поступки и речи, бдительно ждет вызова и готово воспринять
как таковой практически все, чему дневное "я" позволяет уйти из под
контрол
Поэтому так хорошо воспринимаются команды-отрицания: "Во сне у
предметов нет теней", "Мне никогда не снился и не может приснитьс
дракон" и проч. Поэтому же законы снов меняются, как только мы
отслеживаем и фиксируем их для себя в качестве законов.
/1/
В одном сне я бродил по городу и удивлялся отчетливости и красоте
теней. Было много свободных от домов пространств с реками, холмами,
лесопарками. В начале сна, запомнившемся смутно, я проходил мимо
церкви, которую с восторгом узнал как единственную свою. Побродив по
городу и перепробовав разные трюки восприяти во сне, я стал искать ее
снова и в конце концов нашел, разумеется, с другой стороны.
Была уверенность, что эта церковь существует и в дневном городе,
стремился запомнить место. В начале сна я проходил мимо и решил зайти
в нее в конце сна, но, найдя ее вновь, не смог до нее дойти - сон
оборвалс Точное ощущение, что на этот последний образ ушли остатки
силы сновидения, силы, необходимой чтобы дойти до цели - ощущение
совершенно то же, что в первых преодолениях границы (реки), когда
резерв силы не позволял достичь другого берега и сон обрывалс В обоих
случаях нехватка силы осознается как невозможность больше удерживаться
во сне ("истекает срок").
Был аналогичный случай, растянутый на два сна - в одном я видел
интересное место, в другом его искал и нашел. В промежутке яви такой
задачи перед собой я не ставил, тело сновидения действовало само. Как
правило, удачнее всего исполняются не те задачи, которые наше дневное
"я" предлагает своему сновиденческому двойнику, а его собственные.
3
ЭТИМОЛОГИЯ СНА
Граница сохраняет силу. Преодоление границы - расход силы.
Преодоленная граница - получение новой силы (новое пространство сна =
новая сила). Любой образ дороги (лестница, река, башня, дверь, небо) -
дар Силы. /1/
Возвращаясь к теме ГРАНИЦЫ, прежде всего сформулирую главный
тезис: ГРАНИЦА и ДОРОГА - смежные поняти Где обнаружено одно, есть и
другое. /2/
История рождалась в хаосе бездорожь Первыми границами (и путями)
стали реки. И, разумеется, сразу же обожествленное средство
превращения бездорожья в территорию - конь. Архетипы Корабля-лодки,
Моста, Плавания, Всадника и сейчас сохраняют силу, а если учесть их
новые эквиваленты, то наши сны полны ими. Река во сне синонимична
городской улице, автомобиль - лодке и т.д. /3/
Горные хребты, как и реки, были первыми границами территорий.
Самая высокая гора, главная из гор - ЦЕНТР мира и ДОРОГА на небо.
Отметьте: центр, как правило, всегда дорога вверх. Именно поэтому
поиск центра снящегося пространства и вход в него приводит на новые
уровни сна. Образ многоэтажного здания - синоним горы. Это тоже путь
вверх, но это также и плененность землей. Сложный образ, где лестницы
ведут, но стены ограничивают. Образ, воплощающий социальность со всеми
ее нормами, запретами, надеждами, ценностями. Гора, став зданием, уже
не может привести на небо - можно лишь "продвинуться вверх по
социальной лестнице". /4/
Стена - граница, которая, как кажется, единственная из всех не
Скачать книгу [0.05 МБ]
Пирамида