Советую, по кpайней меpе, делать ее несколько pаз в неделю. Результат
не замедлит сказаться, и главное, Вы начнете чувствовать, когда нужно
"повспоминать".
Подсказка: в пеpиоды, когда осознанность теpяется, сны "забиты"
дневным осадком, плохо запоминаются - делайте пеpепpосмотp почаще.
/М.Е./"
/2/ Исторически понятны и очевидны значения, связанные с
зависимостью жизни от воды. Рекам и источникам поклонялись на заре
времен везде, независимо от климатических условий. Очищающая сила воды
носит более магический, нежели бытовой характер, и врядли первый
производен от последнего /кочевые племена - тюрки, монголы, бедуины и
др.,- щитали использование воды для физического очищения недопустимым
кощунством, - гигиеническим заменителем служил песок, - но отношение к
воде как к сакральной целительно-очищающей субстанции было и у них.
Ритуальное омовение у самых разных народов, например, у японцев и
евреев, совершается исключительно после "физического" отмывания, дабы
не осквернить воду еще и обычной грязью, что никак не связано с
поклонением дефициту, так как ни японцы, ни, скажем, строившие в своих
городах водопроводы и бассейны много тысячелетий назад жители Хараппы
и Мохенджо-Даро, ни кельты, через жилые дома которых протекали ручьи ,
никак не могут быть причислены к обитателям засушливых пустынь/.
Что вообще ассоциируется с водой? Под поверхностью - невидимая
глубина, недоступный мир.
Она может быть очень подвижна, но цель ее движения - покой. Она может
звучать - но в то же время она - мир молчания, немоты. Она - источник
живого и она - опасна. Она также смывает, уносит, размывает,
растворяет - то есть лишает формы. Как и всякая жидкость, она сама
есть субстанция без формы, /нечто вещественное, но бесформенное/ Что
еще может более точно выглядеть образом иррационального?
Древние мыслили иной мир прежде всего как мир подземный. Земна
поверхность - стена жизни, за ней - глубина смерти, тьма. Водна
поверхность - граница жизни понятной, оформленной, и глубина под ней -
- глубина в нас живых. Мир подводный освещается нашим солнцем,
подземный - имеет свое, "черное". Пришельцы из инфернальных областей
здесь не отбрасывают тени, но видимы - их освещает ИНОЕ солнце, они
принадлежат иной системе правил.
Вода всегда притягивает сновиденческое "я", Мульдон даже
рекомендует засыпать с искусственно вызванным чувством жажды, чтобы
побудить тело сновидений очнуться от лунатических блужданий через
сумбурные сны у ближайшего водоема. Оставля в стороне Юнгианскую
символику воды, подчеркнем лишь одно из наблюдений нашего опыта: вода
символизирует "субстанцию" сна, его энергию. Встречаются образы
утекающей, убывающей воды, осознаваемые в самом сне как истечение его
срока.
Есть тип снов про "квартиру затопило", появляющийся в кризисных
ситуациях, например, при перераспределении обязанностей в семье.
Водопроводная вода - неосознаваемая /привычная/ стихия домашнего
быта. Сны с прорванными кранами, переливающейся через край ванной,
всякими сортирными катастрофами понимаемы в этом ключе /выход
иррациональной составляющей бытового ритуала из-под контроля/
Часто снятся аквариумы, рыбки - это, отчасти, из того же ряда,
вы легко сможете сами вычислить смысловые нюансы в зависимости от сю-
жета сна и вашего личного отношения к аквариуму, например.
Подружке моей дочери приснился сон: "Ну, пошли мы с Катькой к каким-то
реперам, там напились, значит,
и Катька превратилась в рыбку. Я положила ее в целофановый мешочек с
водой и несу по улице, встречаю Кольку, он говорит: дай мне Катю.
Я ему: бери, но чтобы только мама ее не видела, в каком она
состоянии".
Мне кажется интересным это локальное правило сна: пьянея, человек
превращается в рыбку, в редуцированно-немое и беспомощное существо
водной стихии /иррационального, бессознательного/.
Вспомните: "нем, как рыба". А говорящая рыба - исполняет желания,
делает невозможное возможным. Царство бессловесности если уж
производит слово, то волшебное, имеющее власть над вещами.
В раннем христианстве рыба - символ Христа. Иисус учит стоящих на
берегу с лодки, а кончив учить, велит отвести лодку на глубину и
забросить сеть для лова. И поймали так много рыбы, что рвется сеть, а
две наполненные рыбой лодки начинают тонуть. Что испытывают при виде
столь чудесного лова люди? Благоговение или радость голодных?
Они испытывают ужас.
/3/ напомню: лодка - символ превращения границы в путь. У Луки
Иисус с учениками пересекают озеро, чтобы попасть на
другой берег. Это единственный эпизод, в котором Иисус спит. Пока он
спит, поднимается ветер, его будят и он, усмирив бурю, укоряет
учеников в недостатке веры. Это волнение вод, наступающее, когда "Бог
спит", когда спят все /упрек в недостатке веры - призыв внимать всегда
бодрствующей Божьей искре, "горчичному зерну" внутри нас/ - очень
ясный символ неконтролируемой иррациональности.
8
СБЫВАЕМОСТЬ
Большинство интересующихся снами задаются вопросом: сбываются-ли
они. Вера в сбываемость снов - недоразумение с довольно сложной
предъисторией. Правильнее всего оставить этот вопрос без ответа,
поскольку он рождается непониманием магического делания мира, в
которое погружены мы все.
Магическое делание мира делает сбываемость тотальной. Неофиту
Пути Сновидений вопрос "к чему приснился этот сон"
кажется естественным, а вопрос "к чему происходящее наяву" таким
естественным не кажетс А ведь связь мира нашего "сегодня" с миром
нашего "вчера" - это та же сбываемость, только привычна Упрощая, можно
сказать, что вечернее явление "я завожу будильник" видится к утреннему
"будильник зазвенел".
Скачать книгу [0.05 МБ]