Бесплатная,  библиотека и галерея непознанного.Пирамида

Бесплатная, библиотека и галерея непознанного!



Добавить в избранное

столетиями выверенными ритуалами несущими глубокий
священный и мировоззренческий смысл и никому из людей этих
архаичных культур не приходило в голову бесконтрольно
принимать наркотики по своему желанию исходя из чистого
любопытства или просто ради удовольствия. Их поведение
формировала и контролировала мощнейшая интеллектуальная и
психологическая доминанта, освященная всем авторитетом
правящей религии или тысячелетнего культа предков. Именно
подобная очень мощная доминанта была сформирована у
Хаксли, Маккены, Лири, Кастанеды и некоторых других
исследователей психоделиков 60-х годов. Именно она помогла
им держать свое сознание в рамках очень зыбкой нормы и не
потерять рассудка. Но при этом хочу отметить, что все эти
четверо интеллектуалов как один умерли от рака. Полагаю, что
это не случайное совпадение.
* * *
Психоделическая революция принялась сходить на нет в
конце шестидесятых. Официальные опыты с ЛСД в США и
Европе были прекращены. Кастанеда в своих последних книгах
наркотики практически не упоминает, а больше напирает на то,
как шаман и волшебник Дон Хуан путешествовал в
запредельных пространствах или описывал своему изумленному
ученику конструкции глубин мироздания. Великий маг теперь
уже исследовал их путем чисто мистического прямого видения,
которое у него развилось на пути воина за счет некоего
несгибаемого намерения и высокой безупречности
исключительно волевым способом. Тимоти Лири увлекся
компьютерными технологиями и оставил интерес к
психоделикам в своем научном прошлом. Выдающийся
психиатр, основатель трасперсональной психологии, Станислав
Гроф вместо прежних исследований глубин психики и изучений
топологии внутренних пространств сознания пациентов с
помощью ЛСД - сеансов разработал другой не менее
эффективный, но гораздо более безопасный в медицинском
плане и абсолютно безупречный в юридическом отношении
способ – холотропное дыхание. Его принцип он был вынужден
позаимствовать в тысячелетних дыхательных техниках
индусской йоги. Оказывается если человек будет долго, глубоко
и быстро дышать, то эффект получится очень близким к
наркотическим галлюцинациям и психоделическим видениям.
Только совершенно без приема наркотиков. При активной
гипервентиляции легких происходит сильное вымывание из
крови организма углекислого газа и перенасыщение ее
кислородом. Как известно избыток кислорода в тканях активно
сужает сечение сосудов, особенно снабжающих кровью мозг.
Питание мозга нарушается, режим его работы значительно
видоизменяется и сознание переходит в совершенно иные
формы существования. С массой соответствующих феноменов.
От видения картин прошлых жизней, до прорыва к лицезрению
иных уровней многомерной духовной Вселенной. В книгах
Грофа подробное описание подобных феноменов основано на
статистике многих десятков тысяч опытов его научной школы.
Индийские йоги владели элементами этой технологии еще
тысячи лет назад и активно использовали ее в своих
мистических практиках. Только вот желающих активно
заниматься системами холотропного дыхания, в отличие от
наркоманов очень немного. Ведь для достижения надлежащего
эффекта надо не менее двух-трех часов активно и часто дышать
на всю глубину легких. Физически это довольно тяжело и
утомительно, в отличие от приема таблетки или инъекции
наркотика, на что потребно несколько мгновений и минимум
силы воли.
Итак, оказалось, что все передовые науки о человеке, как и
технологии мистического совершенствования человеческого
существа, могут легко и непринужденно заниматься своими
увлекательными и высокими делами, совершенно не опираясь на
какие – либо психоактивные вещества. В конце шестидесятых
годов рухнул очередной миф о некоей необходимости для
общества, о непременной нужде человека в наркотических
веществах. Именно поэтому все попытки легализации
наркотиков происходивших в странах Европы не дали особых
результатов, ни в культурном, ни в социальном, ни в правовом
аспектах.




НАРКОТИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА И
ТВОРЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ


В массовом сознании наших современников
укоренилось одно тяжкое и уродливое заблуждение. Оно
состоит в том, что применение наркотиков стимулирует
творческий процесс поэтов, композиторов и художников, и
что употребление всякой «дури» непременно способствует
созданию шедевров. Чем изломаннее, вычурней, а иногда и
уродливей игра воображения - тем более сильный наркотик
принимал "творец". Многие, конечно, вспоминают
немедленно Карлоса Кастанеду - в первую очередь, а во
вторую - множество фамилий от Генри Миллера и Маркеса
до Пелевина
Любопытно, что многие нынешние постмодернисты
стараются выказать свою причастность к наркокультуре
(или хотя бы имитировать наркотическое "раскрепощение
сознания"). Видимо считается, что это должно придать их
произведениям налет некоего мистического флера или
глубокой, запредельной таинственности. Особенно, когда
глубоких художественных качеств не прослеживается в
самом произведении, так пусть хоть некая изысканная