пошевелить ни малейшею частицею своего тела. Разум и воля
составляют в человеке ту основу, которая и управляет всем телом, а
также всеми его действиями и поступками. Мысли человека
реализовываются в слова, а затем в поступки, он может по своей
воле наделить сво° тело неимоверной силой, силой воли он может
умерить боль или изменить естественные ритмические циклы тела,
такие как дыхание и сердцебиение. Считается же, что воля и разум
человека управляются Господом через Ангелов и Духов, конкретнее,
можно рассмотреть в этом контексте наитие Ангелов, которое
переда°тся как раз человеческой воле и разуму; а так же, как эти
внутренние составляющие, и все части его тела, подвластны таким
тонким влияниям, как наитие Ангелов, ибо они зависят от
человеческих разума и воли.
Ангелы обладают огромной силой, в том числе и в сво°м влиянии
на человека, потому как они действуют по Воле Божьей и потому
как работа их происходит на тонком уровне, на уровне чувств и
мыслей. Этот уровень, оказывается, обладает гораздо большим
потенциалом воздействия, гораздо большей силой, чем мы, может
быть, представляем себе. Уровень воли и разума управляет нашим
существованием, и пока мы не начн°м придавать ему надлежащее
значение в нашей жизни, мы не сможем изменить е°, не сможем
внести в не° нужное нам вливание и направить к е° всестороннему
улучшению.
Начиная работать на уровне чувств и на уровне разума, мы
постепенно начинаем менять нашу природу, таким образом,
соответственно увеличивая или уменьшая нашу силу или наш
потенциал, в зависимости от того в каком направлении мы работаем.
Хорошим примером здесь для нас может послужить природа
Ангелов небесных и их качества.
Одним из качеств, традиционно приписываемых Ангелам,
считается преданность. И считалось, что они могут быть по-
настоящему преданы в силу того, что не имеют собственнических
интересов. Ангелы целиком и полностью преданы Богу, и их
преданность не подлежит сомнению.
Пример верности человека в сравнении с верностью Ангела
можно найти в Ветхом Завете. Юный Давид был солдатом в армии
филистимлян под предводительством Анхуса, когда эта армия
отправилась штурмовать поселения израильтян. Солдаты не
доверяли Давиду, поскольку он был евреем, и отказывались воевать
рядом с ним, опасаясь предательства. Анхус сказал Давиду, что сам
он не видит в этом ничего дурного, но что другие солдаты
отказываются видеть его в своих рядах. Поэтому Давиду было
велено идти домой. Давид возражал и спрашивал, почему ему нельзя
сражаться в этой битве вместе с Анхусом, как он делал весь
последний год.
"И отвечал Анхус Давиду: будь уверен, что в моих глазах ты
хорош, как Ангел Божий; но князья Филистимские сказали: пусть он
не ид°т с нами на войну".
1-я кн. Царств 29:9
Анхус выразил свою уверенность в преданности Давида, сравнив
его с Ангелом.
Преданность, в частности, также является основой, например
ведического культа Бога Кришны, чь° имя означает "Ч°рный" или
"Всепривлекающий". Самой высшей чертой в поклонении этому
Божеству является достижение состояния Высшей или
трансцендентной Любви и Преданности. Наивысшими же
отношениями среди прочих в состоянии Любви и Преданности
является принадлежность к расе отношений Возлюбленного и
Возлюбленной, наряду с тем, что существуют также и другие расы
отношений, как, например, родительские или дружеские.
Иисус, между тем, также называет Церковь свою на земле -
Невестой. Похоже, это также предполагает необходимость
состояния Высшей Любви и Преданности по отношению к Богу и
Иисусу. В Библии также часто встречаются аналогии,
использующие понятие жениха и невесты.
Безошибочная проницательность - другая черта Ангелов. Ангелы
отделены от человеческой расы и не испытывают присущих ей
сомнений, в частности, когда речь ид°т о верности и неверности.
Также и мудрый человек, который как говорится, обладает
истинным видением вещей, не имеет сомнений.
"Если вы видите ясно, выбора нет. Если вы видите ясно, вам
прид°тся делать то, что является истиной. Выбор существует только
в затуманенном уме.
Затуманенный ум созда°т выбор. Он не может видеть, что верно,
а что неверно: может быть это верно, а может быть то, может быть
это неверно, а может быть то. Вс° это возможно, вс° может быть -
отсюда выбор".
Бхагаван Шри Раджниш
Таково состояние Ангелов на небесах, поскольку они пребывают
в свете и мудрости Божьей, человеческая материальность не
застилает им глаза, и не созда°т возможности выбора.
Это состояние, к которому и человек должен стремиться всеми
силами своей души. Человек, который поступает только правильно и
истинно, и в соответствии с Законами и естеством Вселенной, всегда
будет законным и желанным е° обитателем.
"Нет нужды решать, что есть грех, а что такое добродетель. Вам
Тэги:
Медитация Целительство